મહાન યોગી ભગવાન નારાયણની પૂજા કરતાં, ભક્ત Should પ્રથમ તેમના ચરણોમાં "કેશવને નમસ્કાર" કહેવું, કમરે "દામોદરને નમસ્કાર", બંને જાંઘે "નૃસિંહને નમસ્કાર", છાતી પર "શ્રીવત્સધારીને નમસ્કાર", ગળે "કૌસ્તુભધારીને નમસ્કાર" અને ઉર પર "શ્રીપતિને નમસ્કાર" કહેવું જોઈએ. હાથ પર "ત્રિલોકવિજયીને નમસ્કાર", મસ્તક પર "સર્વાત્માને નમસ્કાર", ચક્ર પર "સુદર્શનધારીને નમસ્કાર" અને કમળ પર "શંકરને નમસ્કાર" કરવું જોઈએ. ગદા પર "ગંભીરને નમસ્કાર" અને કમળ પર "શાંતસ્વરૂપને નમસ્કાર" કહી, દેવતાઓના દેવ એવા ભગવાન નારાયણની આ રીતે પૂજા કરવી જોઈએ. ત્યારબાદ, વિધ્વાન વ્યક્તિએ તેમના સમક્ષ ચાર કળશો મૂકવા, જે જળથી ભરેલા હોય, ફૂલમાળાઓથી શોભિત અને સફેદ ચંદનથી લિપ્ત હોય. દરેક કળશે કેરીના પાનોથી શોભાયમાન, સફેદ કપડાંથી ઢાંકી, તાંબાના વાસણમાં તિલ અને સોનાથી ભરેલા હોવા જોઈએ. આ ચાર કળશો, ચાર મહાસાગરોનું રૂપ ધારણ કરે છે, એમ મૂકીને, તેમના મધ્યમાં શુભ કપડાંથી આવૃત એક આસન સ્થાપિત કરવું. તેના ઉપર સોનુ, ચાંદી, તાંબુ કે લાકડાનું પાત્ર મૂકવું; જો તે ન મળે તો પલાશના લાકડાનું પણ ચાલે. એ પાત્રને પાણીથી ભર્યા પછી, તેમાં સુવર્ણથી બનેલું, વેદ-વેદાંગોથી શોભિત તથા શ્રુતિ-સ્મૃતિથી અલંકૃત જનાર્દનના મત્સ્યરૂપનું પ્રતિમાનું સ્થાપન કરવું. પછી, વિવિધ પ્રકારના ભોજન, ફળ, ફૂલ, સુગંધ, ધૂપ, કપડાંથી તે પ્રતિમાનું શોભાયમાન વિધિપૂર્વક પૂજન કરવું. તે સમયે પ્રાર્થના કરવી કે, "હે ભગવાન! જેમ તમે મત્સ્યરૂપે પાતાળમાંથી વેદો લાવ્યા હતા, તેમે મને પણ ઉદ્ધાર કરો." આવી પ્રાર્થના કરી, રાત્રિ જાગરણ કરવું. પછી, બીજા દિવસે પ્રભાતે, પોતાની શક્તિ અને સંભવ મુજબ, ચાર કળશો ચાર બ્રાહ્મણોને દાન આપવું. પૂર્વ દિશાનો કળશ બાહ્વૃચ (ઋગ્વેદપારંગત) બ્રાહ્મણને, દક્ષિણનો છાંદોગ્ય (સામવેદપારંગત) ને, પશ્ચિમનો શ્રેષ્ઠ કળશ યજુર્વેદપારંગતને અને ઉત્તરનો, જેવો ઇચ્છે તેને આપવો—આ નિયમ છે. પશ્ચિમમાં યજુર્વેદ, દક્ષિણમાં સામવેદ, પૂર્વમાં ઋગ્વેદ અને ઉત્તરમાં અથર્વવેદ પ્રસન્ન થાય—એવી પ્રાર્થના સાથે, સુવર્ણમય મત્સ્યરૂપ ગુરુને અર્પણ કરવું. પછી, ધૂપ, સુગંધ, કપડાંથી યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, જે વ્યક્તિ ગુપ્ત મંત્ર અને વિધિ આપે છે, તેને કરોડો ગણું પુણ્ય મળે છે. પરંતુ, જે ગુરુને સ્વીકારીને પણ ભ્રમથી વિધિવિરુદ્ધ આચરણ કરે છે, તે પાપી દસ મિલિયન જન્મ સુધી નરકમાં પાચાય છે; વિધિ આપનારને જ વિદ્વાનો 'ગુરુ' કહે છે. વિધિ મુજબ દાન કરીને, દ્વાદશી તિથીએ વિષ્ણુની પૂજા કરી, શ્રેષ્ઠ રીતે બ્રાહ્મણોને ભોજન અને દક્ષિણા આપવી. પછી, તાંબાના પાત્રમાં તિલથી ભરેલા કળશો તૈયાર કરી, તેમાં જળથી ભરેલો કળશ ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણને આપવો. દેવમૂર્તિ પણ તેને અર્પણ કરી, બ્રાહ્મણોને ઉત્તમ ભોજનથી તૃપ્ત કરવું. પછી, પોતે પણ સંતાનો સાથે, મૌન અને સંયમથી ભોજન કરવું. જે આ પૃથ્વી-વ્રત વિધિપૂર્વક કરે છે, એના પુણ્ય વિશે હવે શ્રવણ કરો. હે ધર્મનિષ્ઠ, જો મારી પાસે હજાર મોઢા હોય અને બ્રહ્માજી જેટલું આયુષ્ય હોય, તો પણ આ વ્રતનું ફળ પૂર્ણ કહી શકતો નથી. છતાં, સંક્ષિપ્તમાં કહું છું—શ્રવણ કરો. દસ, સાત, દસ, બે, આઠ અને ચાર—આંકડા મળીને ચાર લાખ દસ હજાર એક ચતુર્યુગ બને છે. એકાવન ચતુર્યુગ મળીને એક મન્વંતર થાય છે અને ચૌદ મન્વંતર મળીને બ્રહ્માનો એક દિવસ અને એટલી જ રાત્રિ થાય છે. ત્રીસ દિવસનો મહિનો, બાર મહિના એક વર્ષ અને સો વર્ષ બ્રહ્માજીનું આયુષ્ય છે. જે વ્યક્તિ આ વિધિથી એકવાર પણ દ્વાદશીનું વ્રત કરે છે, તે બ્રહ્મલોકમાં એ સમયગાળો સુધી રહે છે. પછી, બ્રહ્માના લય સમયે, લાંબા સમય સુધી લીન રહી, પછીની સૃષ્ટિમાં વૈરાજપુત્ર દેવરૂપે જન્મે છે. બ્રાહ્મણહત્યાદિક ભયાનક પાપો પણ, જાણે અજાણે થયેલા હોય, વ્રતથી ક્ષણમાં નાશ પામે છે. જે ગરીબ હોય અથવા રાજ્યહીન રાજા હોય, એ પણ નિયમથી આ વ્રત કરે તો રાજા બને છે. જે વંધ્યા સ્ત્રી નિયમથી આ વ્રત કરે, તેને ઉત્તમ પુત્ર થાય છે. જો કોઈએ નિષિદ્ધ સ્ત્રી સાથે સંબંધ પાપ કર્યો હોય, તે પણ આ વિધિથી મુક્ત થાય છે. કોઈએ વર્ષો સુધી બ્રાહ્મણિક સંસ્કારો ભૂલ્યા હોય, તે પણ એકવાર શ્રદ્ધાથી આ વ્રત કરે તો વેદશુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. વધુ શું કહું, હે મહામુનિ! આથી અશક્ય કંઈ નથી, અને કોઈ પાપ બચતું નથી. પૃથ્વી પણ જ્યારે ડૂબી ગઈ હતી, ત્યારે આ વિધિથી પુનઃ સ્થાપિત થઈ હતી—યેમાં શંકા નથી. પણ આ વિધિ અજ્ઞાની, નાસ્તિક, દેવ-બ્રાહ્મણદ્વેષી, અશિષ્યને કદી ન આપવી; શ્રદ્ધાળુ શિષ્યને આપવી, કારણ કે તે તત્કાળ પાપને નાશ કરે છે. આ જીવનમાં સુખ, ધન, અનાજ, અને વિવિધ પ્રકારની શ્રેષ્ઠ પત્નીઓ પણ આ વ્રતથી પ્રાપ્ત થાય છે. જે શ્રદ્ધાથી આ શ્રેષ્ઠ દ્વાદશી વિધિનું પાઠન કે શ્રવણ કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. આમ શ્રી દુર્વાસા કહે છે: એ જ રીતે, પૌષ માસમાં, દેવોએ અમૃતમંથન કર્યું હતું; ત્યારે ભગવાન જનાર્દને પોતે કચ્છપ (કાચબો) સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું. તેથી, પુષ્ય માસના શુક્લપક્ષની પવિત્ર દ્વાદશી—એ કચ્છપરૂપ હરિનું વિશેષ વ્રત ગણાય છે.