મહાન ઋષિ, જે મનુષ્ય ભગવાનના સૌમ્ય અને કૃપાળુ મુખનું ધ્યાન કરે છે, જે સર્વ શુભ ચિહ્નોથી યુક્ત છે, તે ફરીથી હાથમાં પાણી લઈને, સૂર્ય સમાન તેજસ્વી જનાર્દનનું સ્મરણ કરે છે. ધ્યાન પૂર્ણ થયા પછી, તે વ્યક્તિ પોતાના હાથથી ભગવાનને અर्घ્ય અર્પણ કરે છે અને એ સમયે, હે મહર્ષિ, નીચેના શબ્દો ઉચ્ચારે છે: "એકાદશીના દિવસે હું નિર્વિકાર ઉપવાસ રાખીશ અને બીજા દિવસે ભોજન કરીશ, હે કમળનેત્ર, હે અચ્યૂત, તું મારું આશ્રય બન." આ રીતે બોલ્યા પછી, રાત્રે દેવતાઓના સ્વામીની ઉપસ્થિતિમાં, નિયમ પ્રમાણે 'નારાયણાય' નો જાપ કરતાં ત્યાં જ શયન કરવું. પછી, શુદ્ધ પ્રભાતે, મનને નિયંત્રિત કરીને, સમુદ્ર તરફ વહેતી નદી, તળાવ અથવા ઘરે જવું. ત્યાં શુદ્ધ માટી લાવવી અને મંત્ર બોલવો: "હે દેવી, તારા દ્વારા સર્વ જીવોને આધાર અને પોષણ મળ્યું છે; એ સત્યથી, હે સુવૃત્તે, મને પાપથી મુક્ત કર." પછી બીજો મંત્ર: "હે દેવ, બ્રહ્માંડના પવિત્ર તીર્થો તારા સ્પર્શે પવિત્ર થયા છે; આ માટી સ્પર્શીને, જે તું કહ્યું છે તે મને પ્રાપ્ત ન થાય." અને પછી: "હે વરુણ, તારી અંદર સર્વ જળો સદા નિવાસ કરે છે; એ સત્યથી, આ માટીને ધોઈને મને તરત પવિત્ર કર." આ રીતે માટી અને જળથી ત્રિવાર શુદ્ધ થઈ, બાકી રહેલી માટીથી જળમાં એક વર્તુળ દોરવું. પછી, સર્વજિત રાજાની રીત પ્રમાણે, સ્નાન અને વિધિ પૂર્ણ કરીને ફરીથી દેવાલયે જવું. ત્યાં મહાયોગી શ્રીમન્નારાયણનું પૂજન કરવું. પગે 'કેશવાય નમ:' કહેવું, કટિ પર 'દામોદરાય', બંને જાંઘે 'નૃસિંહાય', વક્ષસ્થળે 'શ્રીવત્સધારિણે', કંઠે 'કૌસ્તુભધારિણે', ઉર પર 'શ્રીપતિને' નમન કરવું. ભુજાઓ પર 'ત્રિલોકવિજયને', શિરે 'સર્વાત્માને', ચક્ર પર 'ચક્રધારિણે', કમળ પર 'શંકરાય' નમન કરવું. ગદા પર 'ગંભીરાય', કમળ પર 'શાંતિમૂર્તયે' નમન કરવું. આ રીતે દેવાધિદેવ શ્રીમન્નારાયણની પૂજા કરવી. પછી, તેમની સામે ચાર કળશો મૂકવા—જળથી ભરેલા, ફૂલોની માળા અને શ્વેત ચંદનથી સુશોભિત. તેમની ગળામાં આંબા પાન, સફેદ કપડાંથી ઢંકાયેલા, તાંબાના પાત્રમાં તિલ અને સોનાથી ભરેલા. ચાર કળશો ચાર મહાસાગરોની જેમ ગોઠવવા અને વચ્ચે શુભ આસન કપડાથી આવરી મૂકવું. આ આસન પર સોનાં, ચાંદી, તાંબા અથવા લાકડાના પાત્રમાં—કાંઈ ન મળે તો પાલાશના લાકડાના પાત્રમાં—જળ ભરી, તેમાં સુવર્ણમય માટ્સ્ય રૂપ જનાર્દન મૂર્તિ મૂકવી; જે વેદ, વેદાંગ, શ્રુતિ અને સ્મૃતિથી શોભાયમાન છે. પછી વિવિધ ભોજન, ફળ, ફૂલો, સુગંધ, ધૂપ, વસ્ત્રોથી પૂજન કરવું. અને પ્રાર્થના કરવી: "હે ભગવાન, જેમ તું માછલીરૂપે પાતાળમાંથી વેદોને પાછા લાવ્યો, એ રીતે મને પણ ઉદ્ધાર કર." આ રીતે બોલીને આખી રાત્રિ જાગરણ કરવું. પછી શુદ્ધ પ્રભાતે, પોતાની શક્તિ અને સામર્થ્ય પ્રમાણે ચાર કળશો ચાર બ્રાહ્મણોને આપવાનું. પૂર્વ કળશ ઋગ્વેદપારંગતને, દક્ષિણ સામવેદજ્ઞને, પશ્ચિમ યજુરવેદપારંગતને અને ઉત્તર કળશ ઈચ્છા મુજબ આપવું—આ વિધિ છે. પૂર્વમાં ઋગ્વેદ, દક્ષિણમાં સામવેદ, પશ્ચિમમાં યજુરવેદ અને ઉત્તર તરફ અથર્વવેદ પ્રસન્ન થાય—આ રીતે મંત્ર ઉચ્ચારી, સુવર્ણમય માછલીરૂપ ભગવાન ગુરૂને અર્પણ કરવી. સુગંધ, ધૂપ અને વસ્ત્રથી પૂજા કરી, જે આ ગુપ્ત મંત્ર અને વિધિ આપે, તેને કરોડો ગણું ફળ મળે છે. પણ જે ગુરુને સ્વીકારી, પછી ભ્રમથી વિધિ વિરુદ્ધ વર્તે છે, તે પાપી દસ મિલિયન જન્મ સુધી નરકમાં પાચાય છે; વિધિ આપનારને જ બુદ્ધિમાનો 'ગુરુ' કહે છે. આ રીતે વિધિ મુજબ દાન અને દ્વાદશી પર વિષ્ણુનું પૂજન કરી, બ્રાહ્મણોને શ્રેષ્ઠ ભોજન અને દક્ષિણાથી તૃપ્ત કરવું. તાંબાના પાત્રમાં તિલ ભરી, તેના વચ્ચે જળથી ભરેલો પાત્ર ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણને આપવો. પછી દેવતાને પણ અર્પણ કરી, પુષ્કળ અને ઉત્તમ ભોજનથી બ્રાહ્મણોને તૃપ્ત કરી, પછી પોતે સંતાન સાથે, મૌન અને સંયમથી ભોજન કરવું. જે આ પૃથ્વીવ્રત વિધિ અનુસાર કરે છે, એનું મહત્તમ ફળ સાંભળો. હે મહામુનિ, જો મને હજાર મોઢા અને બ્રહ્માજી જેટલું આયુષ્ય મળે, તો પણ હું આ વ્રતનું ફળ પૂર્ણપણે વર્ણવી શકું નહીં. છતાં, સંક્ષિપ્તમાં કહું છું—સાંભળો. દસ, સાત, દસ, બે, આઠ અને ચાર—આ સંખ્યાઓ છે; ચાર લાખ અને દસ હજાર મળીને એક ચતુર્યુગ બને છે. એકાવન યુગ મળીને એક મન્વંતર થાય છે અને એવાં ચૌદ મન્વંતર મળીને બ્રહ્માનો એક દિવસ થાય છે, એટલી જ રાત્રિ પણ હોય છે. માસમાં ત્રીસ દિવસ, બાર માસે એક વર્ષ અને એવા સો વર્ષમાં બ્રહ્માજીનું આયુષ્ય પુરું થાય છે—એમાં શંકા નથી. જે કોઈ આ દ્વાદશી એકવાર પણ વિધિ પ્રમાણે કરે છે, તે બ્રહ્મલોક પામે છે અને એ સમયગાળા સુધી ત્યાં રહે છે. પછી બ્રહ્માનાં લય સમયે લાંબા સમય સુધી લીન રહે છે અને પછીની સૃષ્ટિમાં વૈરાજ મુનિઓમાં દેવ રૂપે જન્મે છે. બ્રાહ્મણહત્યા જેવા પાપો પણ, ચાહે જાણે કે અજાણે થયેલા હોય, તરત નષ્ટ થાય છે. આ સંસારમાં ગરીબ કે રાજ્યહીન રાજા પણ, જો નિયમથી આ વ્રત કરે તો નિશ્ચિતપણે રાજા બને છે.