આ પ્રસંગમાં, ધન્ય ભગવાને પ્રાચીન વરદાનનું સ્મરણ કર્યું અને પ્રસન્ન થઈ, તેમના વચન અને ગુણોથી ખુશ થઈને ફરી એક વરદાન આપ્યો. ભગવાને કહ્યું: “તમે સર્વજ્ઞ છો, સર્વકર્તા છો, અને ત્રિલોકમાં સૌના દ્વારા માન્ય છો; હવે ત્રિલોકમાં પ્રવેશી, શાશ્વત વિષ્ણુ બની જાઓ.” ભગવાને વિષ્ણુને આજ્ઞા આપી કે દેવતાઓ અને બ્રહ્માના કાર્ય હંમેશાં તેમના દ્વારા જ કરવામાં આવે અને તેમને સર્વજ્ઞાનીપણું પ્રાપ્ત થાય—આમાં કોઈ શંકા નથી. આ રીતે બોલીને ભગવાન પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિર થયા અને વિષ્ણુએ પોતાના પૂર્વ સંકલ્પને યાદ કર્યો. પછી ધન્ય ભગવાન, મહાન તપસ્વી, યોગ નિદ્રામાં વિચારમગ્ન થયા; તેમણે ઈન્દ્રિયોથી ઉત્પન્ન થયેલ જીવો અને તેમના વિષયોને યોગનિદ્રા માં સ્થાપિત કર્યા અને પોતાના પરમ સ્વરૂપમાં ધ્યાન કરી, નિદ્રામાં પ્રવેશ કર્યો. વિષ્ણુના નિદ્રા સ્વરૂપમાંથી તેમના પેટમાંથી એક વિશાળ કમળ ઉત્પન્ન થયું; એ કમળ પર પૃથ્વી પ્રગટ થઈ, જેમાં સાત મહાદ્વીપ, સાગર અને વન હતા. એ કમળનું સ્વરૂપ પાતાળ સુધી ફેલાયેલું હતું, અને કમળના દંડને આધાર તરીકે રાખીને, કમળના મધ્યમાં મેરુ પર્વત અને એના કેન્દ્રમાં બ્રહ્માનું નિવાસ સ્થાન હતું. આ રીતે પોતાના શરીરના પરમ ઉદ્ભવને જોઈ, એ શરીરમાં વસતા વાયુને મુક્ત કર્યો અને સમાન રીતે વાયુની રચના કરી. પછી ભગવાને કહ્યું: “અજ્ઞાનને વિજય કરવા માટે આ શંખ ધારણ કરો; મોહનો નાશ કરવા માટે હંમેશાં તલવાર હાથમાં રાખો. અચ્યુત, આ ભયંકર સમયચક્ર ધારણ કરો; અને અધર્મના હાથીના વિનાશ માટે, કેશવ, ગદા ધારણ કરો. જીવોની માતા એવા વણમાલા હંમેશાં તમારા ગળે રહે; શ્રીવત્સ અને કૌસ્તુભ રત્ન ચાંદ્ર અને સૂર્યની જેમ ઝળહળતા તમારા ઉપર રહે.” “પવન તમારો ગતિ બની રહે, અને ગરુડ તમારો વાહન રહે, જેમ વિખ્યાત છે; ત્રણ લોકમાં વિહાર કરતી લક્ષ્મી હંમેશાં તમારો આશ્રય બને; દ્વાદશી તિથિ તમારું બની રહે, અને તે ઈચ્છિત સ્વરૂપ ધારણ કરે. જે કોઈ દ્વાદશી પર ઘી ખાય, થોડી ભક્તિથી—even પુરુષ કે સ્ત્રી—તે સ્વર્ગમાં નિવાસ પામે છે.” “વિષ્ણુ, જેમ તમે સાંભળ્યું, દેવ-દાનવના શરીરોના રક્ષણ અને વિનાશ માટે સ્વરૂપ ધારણ કરે છે, અને પોતેથી અન્ય જીવોની રચના કરે છે. દરેક યુગમાં, આ સર્વવ્યાપી પુરુષ વેદાંતમાં ઉલ્લેખિત છે; ઓછા સમજવાળા લોકો તેને માનવરૂપમાં કદી ન કહેવું જોઈએ.” “વિષ્ણુની રચનાનું આ વર્ણન જે સાંભળે, તે પાપનો નાશ કરે છે, આ લોકમાં ખ્યાતિ પામે છે અને સ્વર્ગમાં પણ સન્માન પામે છે.” પહેલાં, અવિનાશી અને શુદ્ધ બ્રહ્મા, જે પરમ અને પરમથી પણ ઉપર છે, તેમણે સર્જનના આરંભે જીવોની રચના કરવા ઈચ્છી, અને તેમનું રક્ષણ પણ વિચાર્યું. જેમ તેઓ વિચાર કરતા, તેમના શરીરનાં જમણા ભાગમાંથી એક પુરુષ ઉત્પન્ન થયો, જે સફેદ કાનના દાગીનાં, વણમાલા અને ચંદનથી સજ્જ હતો. તેને જોઈને, ભગવાને કહ્યું: “હે મહાન, ચાર પગવાળા વાછરાના સ્વરૂપે, આ જીવોનું રક્ષણ કરો; તમે દુનિયામાં સૌથી વડીલ રહો.” એમ કહી, તે પુરુષ કૃતા યુગમાં ચાર પગ પર સ્થિર રહ્યો; ત્રેતામાં ત્રણ, દ્વાપરમાં બે, અને કલિ યુગમાં ભગવાન એક પગથી જીવોનું રક્ષણ કરે છે. બ્રાહ્મણોમાં તે છ સ્વરૂપે, ક્ષત્રિયોમાં ત્રણ, વૈશ્યમાં બે, અને શૂદ્રોમાં એક સ્વરૂપે સ્થિર છે; ભગવાન સર્વત્ર, પાતાળ અને દરેક ખંડ-પ્રદેશમાં હાજર છે. તે ચતુષ્પદ (ચાર પગવાળો) છે, જેમાં દ્રવ્ય, ગુણ, ક્રિયા અને જાતિ છે; અને સંહિતાનાં ક્રમ અનુસાર, જ્ઞાની લોકો તેને ત્રિ-શૃંગ (ત્રણ શૃંગવાળા) તરીકે યાદ કરે છે. આ રીતે, આ પ્રાચીન અને અનંત ઓમ, દ્વિ-મુખ (બે માથા), સાત હાથ, અને ત્રણ બંધનથી બંધાયેલો, બ્રાહ્મણોમાં મુખ્ય છે અને જગતનું રક્ષણ કરે છે. તે ધર્મ, જેને પહેલાં ચમત્કારિક કર્મોવાળા સોમાએ તારા—એના ભાઈ અંગિરસની પત્ની—હડપવા ઈચ્છી, તેથી ધર્મ દુ:ખી થયો. એ ભયંકર અને શક્તિશાળી સોમાથી ડરીને, ધર્મ એક ઘન, ભયાનક જંગલમાં ચાલ્યો ગયો. ધર્મના જતા, અસુરોની પત્નીઓ, ધર્મથી વિમુક્ત થઈ, દેવતાઓનાં નિવાસ સ્થાન હડપવા ઈચ્છી; અને અસુરો પણ દેવતાઓનાં નિવાસમાં ફરવા લાગ્યા. જ્યારે વ્યવસ્થા ગુમ થઈ અને ધર્મ નાશ પામ્યો, ત્યારે, રાજા, દેવ અને અસુરો સોમાની ભૂલથી અને સ્ત્રીઓ માટે, વિવિધ શસ્ત્રો લઈને યુદ્ધ કરવા લાગ્યા. દેવ-અસુરોનો ક્રોધથી યુદ્ધ જોઈ, નારદ આનંદથી પોતાના પિતા બ્રહ્મા પાસે આવ્યા અને વાત કરી. ત્યારબાદ, સર્વ જગતના પિતામહ બ્રહ્મા, પોતાના હંસ વાહન પર ચડી, તેમને રોક્યા અને પૂછ્યું—ક્યા માટે યુદ્ધ થઈ રહ્યું છે? બધાએ કહ્યું—સોમા માટે. અને બ્રહ્માએ જાણ્યું કે પોતાનો પુત્ર ધર્મ, દુ:ખી થઈ, જંગલમાં શરણ લઈ ગયો છે. પછી, બ્રહ્મા, દેવ અને અસુરો સાથે, ઝડપથી ત્યાં ગયા અને દેવો સાથે ધર્મને, ચાંદ્રમાની જેમ તેજસ્વી, વાછરાના સ્વરૂપમાં ફરતા જોયા; તેમને જોઈ, બ્રહ્માએ દેવોને કહ્યું: “આ મારા પ્રથમ પુત્ર ધર્મ છે, જેને સોમાએ ખૂબ દુ:ખી કર્યો, જેમણે પોતાના ભાઈની પત્ની હડપવા ઈચ્છી.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “હવે, બધા દેવ અને અસુરો, તેને પ્રસન્ન કરો, જેથી તમારી સ્થિતિ સમાન રીતે જળવાઈ રહે.” પછી, બધા આનંદથી, બ્રહ્માના શબ્દોથી જાણીને, ચાંદ્રમાની જેમ તેજસ્વી એ ધર્મને સ્તુતિ કરી. દેવોએ કહ્યું: “હે ચાંદ્રમાની જેમ તેજસ્વી, તમને નમસ્કાર! હે જગતના સ્વામી, તમને નમસ્કાર! હે દિવ્ય સ્વરૂપ, સ્વર્ગના માર્ગ દર્શાવનાર, કર્મના સ્વરૂપ, સર્વવ્યાપી, ફરી-ફરી નમસ્કાર! તમારી દ્વારા પૃથ્વી અને ત્રણ લોકનું રક્ષણ થાય છે; મનુષ્યો, તપસ્વીઓ અને સત્યના લોક પણ તમારી દ્વારા જ રક્ષિત થાય છે. જગતમાં ચાલતું કે અચળ કંઈ જ તમારી વિના નથી; તમારી વિના જગત તરત નાશ પામે છે. તમે સર્વ જીવોના આત્મા, શ્રેષ્ઠતા નો સાર છો; રજસમાં રજસ, તમસમાં તમસ છો. તમે ચાર પગવાળા, ચાર શૃંગવાળા, ત્રણ આંખવાળા, સાત હાથવાળા, ત્રણ બંધનવાળા, વાછરાના સ્વરૂપે છો—તમને નમસ્કાર!” “તમારી વિના, હે ભગવાન, અમે બધા સાચા માર્ગથી ભટકી જઈએ છીએ; આ ભટકેલા લોકો ને સાચા માર્ગ પર લાવો, કેમ કે તમે અમારા પરમ લક્ષ્ય છો.” આ રીતે, ભગવાન, વિષ્ણુ અને ધર્મના પરમ સ્વરૂપ અને તેમની કૃપા-કથા, જે સાંભળે, તે પાપનો નાશ કરે છે, લોકમાં ખ્યાતિ પામે છે અને સ્વર્ગમાં પણ સન્માન પામે છે.