દેવતાઓએ સૂર્યદેવને પ્રણામ કરીને કહ્યું: “હે પ્રાચીન જગતના સ્ત્રોત! તમે તમારી તીવ્ર અગ્નિથી સમગ્ર જગતને ભસ્મ કરો છો. હવે પ્રગટ થયેલા પ્રભુ, કૃપા કરીને શાંતિ લાવો—દેવતાઓના લોકને દહન ન કરો, હે સર્વ કર્મના સાક્ષી!” તેઓએ વધુમાં કહ્યું: “હે સૂર્યદેવ, તમારી તેજસ્વિતા સર્વત્ર પ્રસરી રહી છે, અને યજુરવેદના આરંભ સાથે જ તમારી કિરણો પ્રગટે છે; તમારું રથનું ચક્ર, દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવતું, ‘કાળ’ કહેવાય છે અને અંધકારને દૂર કરે છે.” મુનિઓએ કહ્યું છે કે સૂર્ય, દેવોમાં પ્રથમ, સર્વ ચલ અને અચલનું સાર છે; વરુણ અને યમ પિતામહની શક્તિનું અવતરણ કરે છે, અને તે ભૂત-ભવિષ્ય બંને છે. તમે અંધકાર દૂર કરો છો અને દિવ્ય લોકોએ તમારી પૂજા કરી છે; પિતૃઓ કહે છે, “શાંતિ તરફ જાઓ.” વેદાંતથી જાણી શકાય એવા, યજ્ઞોમાં પૃથકપણે પૂજાય એવા, અને સાચા અર્થમાં તમે વિષ્ણુ છો, હે પ્રભુ. દેવતાઓએ ભક્તિપૂર્વક આ રીતે સ્તુતિ કરી અને વિનંતી કરી: “હે શુભ સ્વરૂપ, અમને રક્ષો, અમને દમન ન કરો.” દેવતાઓએ આ રીતે વિનંતી કરતાં, સૂર્યદેવે પોતાનું સૌમ્ય સ્વરૂપ ધારણ કર્યું; મહા તેજસ્વી સૂર્યદેવે દેવતાઓ માટે તેજસ્વી અને શાંત સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. દેવતાઓના દહનનો કળ્યાણ થયો; સાતમા દિવસે સૂર્યદેવ પૃથ્વી પર સ્વરૂપ ધારણ કરીને પ્રગટ થયા. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક સૂર્યદેવની આ રીતે પૂજા કરે છે, તેને ભાસ્કર ઇચ્છિત ફળ આપે છે. હે રાજા, હું તમને સૂર્યદેવની આ પ્રાચીન કથા કહું છું; હવે પ્રથમ મનવંતરની ઘટનાઓ સાંભળો, હે માતા. મહાતપા કહે છે: ઘણા સમય પહેલા પૃથ્વી પર અંધક નામનો મહાશક્તિશાળી દાનવ હતો; બ્રહ્માદેવે તેને વરદાન આપ્યું હતું, જેના કારણે તેણે દેવતાઓને પોતાના વશમાં કરી લીધા. તેના કારણે, બધાં શક્તિશાળી દેવતાઓએ મેરુ પર્વત છોડ્યો; અંધકથી ભયભીત થઈ, તેઓ બ્રહ્માદેવી પાસે આશ્રય માટે ગયા. બ્રહ્માએ તેમને પૂછ્યું: “હે દેવતાઓ, તમે અહીં કેમ આવ્યા છો? શું કારણ છે?” દેવોએ કહ્યું: “હે જગતના સ્વામી, અંધકથી અમને કષ્ટ થાય છે; હે ચાર મુખવાળા પિતામહ, અમને રક્ષો, અમારી વંદના સ્વીકારો.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, હું અંધકથી તમારી રક્ષા કરી શકતો નથી; ચાલો, આપણે મહાશક્તિશાળી શરવ—મહાદેવ—ની પાસે જઈએ, આશ્રય લઈએ.” બ્રહ્માએ સમજાવ્યું: “હું તેને પહેલાં વરદાન આપ્યું હતું: જ્યારે સુધી તેનો શરીર પૃથ્વીને સ્પર્શે નહીં, ત્યાં સુધી તેને કોઈ હાણી કરી શકશે નહીં. તોય, બધા પૈકી માત્ર રુદ્ર—ભયાનક વિનાશક—તેને મારવા સક્ષમ છે; ચાલો, આપણે કૈલાસ પર વસતા ભગવાન પાસે જઈએ.” આ રીતે કહીને, બ્રહ્મા અને દેવતાઓ ભવના સમક્ષ ગયા; રુદ્રે તેમને આવકાર આપ્યો અને બ્રહ્મા, જગતના સ્વામી, સાથે વાત કરી. શંભુએ પૂછ્યું: “હે દેવતાઓ, તમે મારા સમક્ષ શું કામ માટે આવ્યા છો? કહો, હું તરત જ તમારો આદેશ પાળું છું.” દેવોએ કહ્યું: “હે પ્રભુ, અમને અંધક દાનવથી રક્ષો, જેનું મન દुष્ટ છે.” દેવતાઓ આવું કહેતા, એ સમયે જ અંધક દાનવ વિશાળ સેના સાથે ત્યાં આવી પહોંચ્યો. ચાર પ્રકારની સેનાથી સજ્જ, ભવને યુદ્ધમાં મારવા અને પર્વતપુત્રી—ભવાની—ને પતાવી લેવા ઈચ્છતા, અંધક આવ્યા. અંધકને અચાનક આવતો જોઈ, દેવતાઓ ભયભીત થઈ, રુદ્રના અનુયાયી બની અને શસ્ત્રો ધારણ કર્યા. રુદ્રે વાસુકી, તક્ષક અને ધનંજયા નામના સર્પોનું સ્મરણ કરીને, તેમને કંકણ, કમરપટ્ટા અને યજ્ઞોપવીત તરીકે ધારણ કર્યા. નિલા નામના દાનવ રાજાએ હાથીનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને ભવ પાસે ઝડપથી પહોંચ્યો; તે ઈન્દ્રના હાથી જેટલો શક્તિશાળી લાગતો હતો. એ દાનવને નંદીએ ઓળખી, વિરભદ્રને બતાવ્યો; વિરભદ્રે સિંહનું સ્વરૂપ ધારણ કરીને, હાથીને ઝડપથી પરાજિત કર્યો. એ હાથીના કાજલ જેવી કાળી ચામડીને ચીરી, રુદ્રને અર્પણ કરી; ત્યારથી રુદ્ર ‘હાથી ચામડી ધારણ કરનાર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. હાથીની ચામડી પહેરી, સર્પોના ભૂષણોથી શોભિત, રુદ્રે ભયાનક ત્રિશૂળ હાથમાં લીધો અને પોતાના ગણો સાથે અંધકને પછાડવા નીકળ્યા. પછી દેવો અને દાનવો વચ્ચે મહા યુદ્ધ શરૂ થયું; ઈન્દ્ર અને અન્ય લોકપાલો, સ્કંદ સેનાપતિ અને બધા દેવો એ યુદ્ધમાં જોડાયા. આ યુદ્ધ જોઈને, નારદે નારાયણ પાસે જઈને કૈલાસ પર દાનવો સાથે ચાલતા મહાયુદ્ધની વાત કહી. આ સાંભળી, જનાર્દન ગરુડ પર સવાર થઈ, ચક્ર લઈને, એ સ્થળે આવ્યા અને દાનવો સાથે યુદ્ધ કર્યું. હરિ દ્વારા યુદ્ધમાં શક્તિ મળતાં, દેવો નિરાશ થઈ, અને પલાયન થવા લાગ્યા. ત્યારે રુદ્રે પોતે અંધક સામે યુદ્ધ કર્યું; ત્યાં બંને વચ્ચે ભયાનક અને રોમાંચક યુદ્ધ થયું. રુદ્રે ત્રિશૂળથી અંધકને ઘાયલ કર્યો; અને જ્યાં-જ્યાં અંધકનું રક્ત પૃથ્વી પર પડ્યું, ત્યાં-ત્યાં અસંખ્ય, ભયાનક અંધક દાનવો ઉત્પન્ન થયા. આ અદ્ભુત દૃશ્ય જોઈ, રુદ્રે યુદ્ધમાં અંધકને ત્રિશૂળ પર ચડાવી, ત્રિશૂળના ટોચે રાખીને નૃત્ય કર્યું. જ્યાં-જ્યાં નવા અંધક દાનવો ઉત્પન્ન થયા, ત્યાં-ત્યાં સર્વોચ્ચ ભગવાન નારાયણના ચક્રથી તેઓનો સંહાર થયો. ત્રિશૂળથી વારંવાર ઘાયલ થતા, અંધકના રક્ત અને બરફના ધારા સતત વહેતી રહી; ત્યારે રુદ્રે ઉગ્ર ક્રોધથી ભરાઈ ગયા. તેમના મોઢામાંથી, મહા ક્રોધથી, જ્વાળાઓ નીકળી; એ જ્વાળાએ દેવીનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું, જેને યોગીઓ ‘યોગેશ્વરી’ તરીકે ઓળખે છે. બીજી દેવી, પોતાનું સ્વરૂપ ધરાવતી, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, કાર્તિકેય, ઈન્દ્ર, યમ, વરાહ અને સર્વોચ્ચ વિષ્ણુ દ્વારા પણ ઉત્પન્ન થઈ. એ દેવીનું સ્વરૂપ પાતાળ લોકને ઉઠાવવા માટે રચાયું હતું; તેને ‘મહેશ્વરી’ કહેવામાં આવે છે, હે રાજા—આ રીતે આઠ માતાઓ છે. જે કારણની વાત કરવામાં આવી, ક્ષેત્રજ્ઞ દ્વારા નિર્ધારિત, દેવતાઓના શરીરથી ઉત્પન્ન—તે હું કહું છું. કામ, ક્રોધ, લોભ, અહંકાર, મોહ (પાંચમું), ઈર્ષ્યા (છઠ્ઠું), દંભ (સાતમું), અને મલિનતા (આઠમું)—આ આઠ માતાઓ તરીકે જાણી શકાય છે.