ত্রিধাবিভক্তং তচ্ছৃঙ্গং পৃথক্পৃথগবস্থিতম্
সেই শৃঙ্গ তিন ভাগে বিভক্ত হয়ে আলাদা আলাদা স্থানে অবস্থান করেছিল।
স্থাপিতং দেবি নীত্বা বৈ শৃংগাগ্রং বজ্রপাণিনা
হে দেবী, বজ্রপাণি শৃঙ্গের অগ্রভাগ নিয়ে স্থাপন করেছিলেন।
দেবৈর্দেবর্ষিভিশ্চৈব সিদ্ধৈর্ব্রহ্মর্ষিভিস্তথা
দেবতা, দেবঋষি, সিদ্ধগণ এবং ব্রহ্মঋষিরাও,
বিষ্ণুনা দেবতীর্থেন তন্মূলং স্থাপিতং ততঃ
ঈশ্বর বিষ্ণু দেবতাদের পবিত্র জল দিয়ে সেই মূলটি স্থাপন করেছিলেন।
thumb|Gokarna Atmalinga তত্র তত্রৈব ভগবাংস্তস্মিন্শৃংগে ত্রিধা স্থিতে
সেই শৃঙ্গের ওপর, স্বয়ং ভগবান তিন রূপে অবস্থান করলেন।
শতং তেন তু ভাগানামাত্মনো নিহিতং মৃগে
তিনি নিজের শত অংশ মৃগের মধ্যে স্থাপন করলেন।
মার্গেণ তচ্ছরীরেণ নির্যযৌ ভগবান্বিভুঃ
সেই পথ ও দেহের মাধ্যমে, সর্বব্যাপী ভগবান প্রস্থান করলেন।
শতসংখ্যা স্মৃতা ব্যুষ্টিস্তস্মিঞ্ছৈলেশ্বরে বিভোঃ
সেই পর্বতের অধিপতির কাছে শত ভাগে বিভাজন স্মরণ করা হয়।
ততঃ সুরাসুরগুরুর্দেবং ভূতমহেশ্বরম্ 216.
তখন দেবতা ও অসুরদের গুরু, ভগবান মহেশ্বরকে পূজা করলেন।
দেবদানবগন্ধর্বাঃ সিদ্ধযক্ষমহোরগাঃ
দেবতা, অসুর, গান্ধর্ব, সিদ্ধ, যক্ষ ও মহা নাগেরা,
তীর্থযাত্রাং পুরস্কৃত্য প্রাদক্ষিণ্যং চ চক্রতুঃ
তীর্থযাত্রা করে, তারা প্রদক্ষিণ করল।
যথাস্থানানি তে তস্মান্নিবৃত্তাশ্চ সুরাদযঃ
তারা নিজেদের স্থানে ফিরে গেল, দেবতা ও অন্যান্যরা সেখান থেকে সরে গেল।
পৌলস্ত্যো রাবণো নাম ভ্রাতৃভিঃ সহ রাক্ষসৈঃ
তখন পৌলস্ত্য, যার নাম রাবণ, ভাইদের সঙ্গে রাক্ষসদের নিয়ে,
শুশ্রূষযা চ পরযা গোকর্ণেশ্বরমব্যযম্
অতিশয় ভক্তি নিয়ে গোকর্ণেশ্বরকে সেবা করল।
তদা ত্রৈলোক্যবিজযং বরং বব্রে স রাক্ষসঃ
তখন সেই রাক্ষস তিনটি লোকের জয়ের বর চাইল।
অবাপ্য চ দশগ্রীবস্তদিষ্টং পরমেশ্বরাত্
দশমুখী রাবণ পরমেশ্বরের কাছ থেকে নিজের ইচ্ছা পূর্ণ করল।
ত্রৈলোক্যং স বিনির্জিত্য শক্রং চ ত্রিদশাধিপম্
সে তিনটি লোক জয় করল এবং দেবতাদের অধিপতি ইন্দ্রকেও পরাজিত করল।
শৃংগাগ্রং যত্পুরা নীত্বা স্থাপিতং বজ্রপাণিনা
যে শৃঙ্গ এক সময় বজ্রধারী ইন্দ্র তুলে এনে স্থাপন করেছিলেন,
তদ্যাবদ্রাবণঃ স্থাপ্য মুহূর্ত্তমুদধেস্তটে 216.
রাবণ সেটি সামুদ্রিক তীরে এক মুহূর্তের জন্য স্থাপন করেছিল,
ন শশাক যদা রক্ষস্তদুত্পাটযিতুং বলাত্
রাক্ষস যখন আর শক্তি দিয়ে সেটি উপড়াতে পারল না,
স তু দক্ষিণগোকর্ণো বিজ্ঞেযস্তে মহামতে
দক্ষিণের গোকার্ণ সম্পর্কে, হে মহাজ্ঞানী, এভাবেই জানা উচিত।
এতত্তে কথিতং সর্বং মযা বিস্তরতো মুনে
হে মুনি, আমি তোমাকে সবকিছু বিস্তারিতভাবে বলেছি।
দক্ষিণস্য চ বিপ্রর্ষে তথা শৃংগেশ্বরস্য চ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, দক্ষিণ অঞ্চল এবং শৃঙ্গেশ্বর সম্পর্কেও—
ব্যুষ্টিঃ ক্ষেত্রস্য মহতী তীর্থানাং চ সমুদ্ভবঃ
সেই স্থানের বিস্তৃতি এবং তীর্থগুলির উৎপত্তি—
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে গোকর্ণশৃংগেশ্বরাদীনাং মাহাত্ম্যং নাম ষোডশাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণে গোকার্ণ, শৃঙ্গেশ্বর ও অন্যান্য স্থানের মাহাত্ম্য নামক দুই শত ষোলোতম অধ্যায় শেষ হলো।
; অথ ধরণীবরাহসংবাদফলশ্রুতিবর্ণনম্ উক্তং ভগবতা সর্বং যথাবত্পরমেষ্ঠিনা
এবার ধরিত্রী ও বরাহের সংলাপ শুনলে যে ফল হয়, তার বর্ণনা। পরমেশ্বর যেভাবে বলেছেন, সবই যথাযথভাবে বলা হয়েছে।
ভগবদ্বিশ্বরূপস্য স্থাণোরপ্রতিমৌজসঃ
ভগবানের বিশ্বরূপ, স্থাণুর তুলনাহীন শক্তি—
যথা শরীরং শৃঙ্গং চ পুণ্যক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিতম্
কিভাবে তাঁর দেহ ও শৃঙ্গ পুণ্যভূমিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে—
তন্মে ব্রূহি মহাভাগ যথাতত্ত্বং জগত্পতে পুলস্ত্যো বক্ষ্যতে শেষং যদতোঽন্যন্মহামুনে
হে মহাভাগ, হে জগতের অধিপতি, সত্যটি আমাকে বলো। যা বাকি আছে, মহামুনি, পুলস্ত্যই বলবেন।
সর্বেষামেব তীর্থানামেষাং ফলবিনিশ্চযম্
এইসব তীর্থের নিশ্চিত ফল—