বরাহপুরাণম্

ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি চোষিত্বা দিবি তে ততঃ

ছয় হাজার বছর স্বর্গে বাস করার পর—

ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যঃ শূদ্রঃ স্ত্রী বাপি সঙ্গতাঃ

ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র বা নারী, যদি একত্রিত হয়—

মত্পার্ষদাস্তে জাযন্তে সততং সহিতাঃ সুরৈঃ শৈলেশ্বরাত্পরং ক্ষেত্রং ন ক্বচিদ্ভুবি বিদ্যতে

তারা আমার সঙ্গী হয়ে দেবতাদের সঙ্গে সর্বদা যুক্ত থাকে; শৈলেশ্বরের চেয়ে বড় ক্ষেত্র পৃথিবীতে কোথাও নেই।

ব্রহ্মহা গুরুহা গোঘ্নঃ স্পৃষ্টো বৈ সর্বপাতকৈঃ

ব্রাহ্মণহত্যা, গুরুহত্যা, গোহত্যা, সব পাপে দুষ্ট—

বিবিধান্যত্র তীর্থানি সন্তি পুণ্যানি দেবতাঃ

এখানে নানা তীর্থ আছে, পবিত্র ও দেবতায় পূর্ণ।

ক্রোশং ক্রোশং সুরৈ রূপং তচ্চ সংহৃত্য নির্মিতম্ 215.

প্রতি ক্রোশে দেবতারা যে রূপ সৃষ্টি করেছিলেন, তা প্রত্যেকবার তুলে নেওয়া হয়।

তত্র স্নাত্বা শুচির্দান্তঃ সত্যসন্ধো জিতেন্দ্রিযঃ

সেখানে স্নান করে যে ব্যক্তি শুদ্ধ, সংযত, সত্যবাদী এবং ইন্দ্রিয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ রাখে—

অনাশকং ব্রজেদ্যস্তু দক্ষিণেন মহাত্মনঃ

—যিনি দক্ষিণ দিকে এগিয়ে যান, কিছু না খেয়ে, সেই মহান আত্মা—

ভৃগুপ্রপতনং কৃত্বা কামক্রোধবিবর্জিতঃ

—ভৃগুর মতো পতনের অনুষ্ঠান করে, কামনা ও ক্রোধ থেকে মুক্ত—

ভৃগুমূলে পরং তীর্থং ব্রহ্মণা নির্মিতং স্বযম্

—ভৃগুর মূলস্থানে আছে শ্রেষ্ঠ তীর্থ, যা ব্রহ্মা নিজে স্থাপন করেছেন।

সংবত্সরং তু যস্তত্র স্নাস্যংস্তু নিযতেন্দ্রিযঃ

যে ব্যক্তি সেখানে এক বছর ধরে স্নান করে, ইন্দ্রিয় সংযত রেখে—

তত্র গোরক্ষকং নাম গোবৃষঃ পদবিক্ষতম্

—সেখানে আছে গোরক্ষক নামে এক স্থান, যেখানে ষাঁড়ের পদচিহ্ন দেখা যায়।

গৌর্যাস্তু শিখরং তত্র গচ্ছেত্সিদ্ধনিষেবিতম্

সেখানে গৌরীর শিখরে যেতে হয়, যা সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত।

লোকমাতা ভগবতী লোকরক্ষার্থমুদ্যতা

ভগবতী, সকলের মা, সকলের রক্ষার জন্য সদা প্রস্তুত থাকেন।

ত্যজতে পতিতুং তস্যা অধস্তাদ্বাগ্মতীতটে

তিনি সেখানে, ভাগ্মতী নদীর তীরে, নিচে অবতরণ করতে চলেছেন।

স্তনকুণ্ডে উমাযাস্তু যঃ স্নাযাত্খলু মানবঃ 215.

যে মানুষ উমার স্তনাকৃতি কুণ্ডে সত্যিই স্নান করে—

তীর্থং পংচনদং প্রাপ্য পুণ্যং ব্রহ্মর্ষিসেবিতম্

—পঞ্চনদ নামক পবিত্র তীর্থে পৌঁছে, যা ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পূজিত—

নকুলোহেন মতিমান্স্নাপযেত্প্রযতাত্মবান্

—সে সেখানে শুদ্ধ মন নিয়ে, নকুলোহেনা দিয়ে স্নান করা উচিত।

তস্যৈবোত্তরতস্তীর্থমপরং সিদ্ধসেবিতম্

তার উত্তরে আছে আরেকটি তীর্থ, যা সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত।

সংবত্সরং যস্তু পূর্ণং তত্র স্নাযান্নরঃ সদা

যদি কোনো ব্যক্তি সেখানে এক বছর ধরে সর্বদা স্নান করে—

দেব্যাঃ শিখরবাসিন্যা জ্ঞেযং পূর্বোত্তরেণ বৈ

—শিখরে বসবাসকারী দেবীকে পূর্ব-উত্তর দিকে বলে জানা উচিত।

তীর্থং ব্রহ্মোদযং নাম পুণ্যং পাপপ্রণাশনম্

সেখানে আছে ব্রহ্মোদয় নামে পবিত্র তীর্থ, যা পাপ নাশ করে।

মৃত্যুলোকং ন পশ্যেত্স কৃচ্ছ্রেষু চ ন সীদতি

সে মৃত্যুর জগৎ দেখে না, এবং কোনো কষ্টেও পড়ে না।

তত্র স্নাত্বা ভবেত্তোযে রূপবানুত্তমদ্যুতিঃ

সেখানে জলে স্নান করলে মানুষ সুন্দর ও দীপ্তিমান হয়ে ওঠে।

তত্র সন্ধ্যামুপাস্যাথ দ্বিজো মুচ্যেত কিল্বিষাত্

সেখানে সন্ধ্যা পূজা করলে দ্বিজ ব্যক্তি পাপ থেকে মুক্তি পায়।

অহোরাত্রং বসেদ্যস্তু রুদ্রজাপো দ্বিজঃ শুচিঃ 215.

যদি কোনো বিশুদ্ধ দ্বিজ সেখানে একদিন ও একরাত রুদ্র স্তোত্র পাঠ করে অবস্থান করে,

তারিতং চ কুলং তেন সর্বং ভবতি সাধুনা

তবে তার পুরো বংশ তার দ্বারা উদ্ধার হয় এবং সৎ হয়ে ওঠে।

যত্র যত্র চ বাগ্মত্যাং স্নাতি বৈ মানবোত্তমঃ

যেখানেই শ্রেষ্ঠ মানুষ ভাগ্মতী নদীতে স্নান করেন,

তির্যগ্যোনিং ন গচ্ছেত্তু সমৃদ্ধে জাযতে কুলে

তিনি নিচু জন্মে যান না; বরং সমৃদ্ধ পরিবারে জন্ম নেন।