মুনযোঽপ্সরসো যক্ষা মোহিতা মম মাযযা
ঋষিরা, অপ্সরা আর যক্ষেরা — আমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।
তপস্তপোধনানাং চ সিদ্ধক্ষেত্রং হি তত্কৃতম্
তপস্যায় নিবেদিতদের জন্য সেই স্থানটি সিদ্ধির ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে।
কুরুক্ষেত্রাদপি বুধাঃ ক্ষেত্রমেতদ্বিশিষ্যতে
জ্ঞানীরা বলেন, এই ক্ষেত্রটি কুরুক্ষেত্রের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।
প্রভবন্তি যতঃ সর্বা গংগাদ্যাঃ সরিতাং বরাঃ
এখান থেকেই গঙ্গা সহ সকল প্রধান নদীগুলি উৎপন্ন হয়।
সর্বে প্রস্রবণাঃ পুণ্যাঃ সর্বে পুণ্যাঃ শিলোচ্চযাঃ
এখানকার সব ঝর্ণা পবিত্র, আর সব উঁচু শিলা শুভ্র ও পূণ্য।
শৈলেশ্বর ইতি খ্যাতঃ শরীরং যত্র মে স্থিতম্
এটি শৈলেশ্বর নামে পরিচিত, যেখানে আমার দেহ প্রতিষ্ঠিত।
ভাগীরথী বেগবতী কলুষং দহতে নৃণাম্ 215.
ভাগীরথী নদী দ্রুত প্রবাহিত হয়ে মানুষের পাপ দগ্ধ করে দেয়।
পানাবগাহনাত্তস্যাস্তারযেত্সপ্ত বৈ কুলান্
তার জলে স্নান বা ডুব দিলে সাত পুরুষ উদ্ধার হয়।
তত্র স্নাত্বা দিবং যান্তি মৃতাস্তে ত্বপুনর্ভবাঃ
সেখানে স্নান করে যারা মৃত্যুবরণ করেন, তারা স্বর্গে যান এবং পুনর্জন্ম হয় না।
উদ্ধরাম্যহমেতান্বৈ প্রীতঃ সংসারসাগরাত্
আমি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের সংসারের সাগর থেকে উদ্ধার করি।
স্নাপনার্থে মম শুচিঃ শ্রদ্দধানোঽনসূযকঃ
যে কেউ পবিত্র, বিশ্বাসী ও ঈর্ষাহীন হয়ে সেখানে আমার স্নানার্থে স্নান করেন—
আহৃতস্যাগ্নিহোত্রস্য যত্ফলং তস্য তদ্ভবেত্
তিনি অগ্নিহোত্র যজ্ঞের ফল লাভ করেন।
মৃগশৃঙ্গোদকং নাম নিত্যং মুনিজনপ্রিযম্
সেখানে মৃগশৃঙ্গ নামে এক জলাধার আছে, যা ঋষিদের সবসময় প্রিয়।
যাবজ্জীবকৃতং পাপং তত্ক্ষণাদেব নশ্যতি
জীবনভর করা সমস্ত পাপ সেখানে মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
অগ্নিষ্টোমফলং তত্র স্নাতমাত্রঃ প্রপদ্যতে
সেখানে শুধু স্নান করলেই অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়।
ন তাং পাপাঃ কৃতঘ্নো বা কদাচিত্প্রাপ্নুযান্নরঃ
কোনও পাপী বা অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি কখনও সেই স্থান লাভ করতে পারে না।
বাগ্মত্যাং তে নরাঃ স্নান্তি লভন্তে চোত্তমাং গতিম্ 215.
ভাগ্মতী নদীতে যারা স্নান করেন, তারা সর্বোচ্চ গতি অর্জন করেন।
বাগ্মত্যাঃ সলিলে স্নাত্বা যে মাং পশ্যন্তি সংস্কৃতাঃ
ভাগ্মতীর জলে স্নান করে যারা শুদ্ধ হয়ে আমাকে দর্শন করেন—
মত্প্রভাবাত্তু স্নাতস্য সর্বং নশ্যতি কিল্বিষম্
আমার শক্তিতে, যে স্নান করে তার সমস্ত পাপ ধ্বংস হয়ে যায়।
বাগ্মত্যাঃ সলিলে স্নাত্বা যে মাং পশ্যন্তি সংস্কৃতাঃ
যারা ভাগ্মতী নদীর জলে স্নান করে শুদ্ধ হয়ে আমাকে দর্শন করে—
তত্র তত্র ফলং দদ্যাদ্রাজসূযাশ্বমেধযোঃ
সেখানে, প্রতিটি স্থানে, রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলের সমান ফল দেওয়া উচিত।
মূলক্ষেত্রং তু বিজ্ঞেযং রুদ্রেণাধিষ্ঠিতং স্বযম্
মূল মন্দিরটি নিজে রুদ্রের অধীনে আছে বলে জানা উচিত।
বৃতো নাগসহস্রৈস্তু দ্বারি তিষ্ঠতি মে সদা
হাজার হাজার সাপ দিয়ে ঘেরা, তিনি সর্বদা আমার দ্বারে অবস্থান করেন।
প্রথমং স নমস্কার্যস্ততোঽহং তদনন্তরম্
প্রথমে তাঁকে প্রণাম করতে হবে, তারপর সঙ্গে সঙ্গে আমাকে।
বন্দতে পরযা ভক্ত্যা যো মাং তত্র নরঃ সদা
যে ব্যক্তি সর্বদা সেখানে আমাকে গভীর ভক্তিতে পূজা করে—
গন্ধৈর্মাল্যৈশ্চ মে মূর্ত্তিমভ্যর্চ্চযতি যো নরঃ
যে আমার মূর্তিকে সুগন্ধি ও মালা দিয়ে সম্মান জানায়—
যস্তু দদ্যাত্প্রদীপং মে পর্বতে শ্রদ্ধযান্বিতঃ 215.
যে বিশ্বাস নিয়ে পাহাড়ে আমাকে প্রদীপ উৎসর্গ করে—
গীতবাদিত্রনৃত্যৈস্তু স্তুতিভির্জাগরেণ বা
গান, বাজনা, নৃত্য, স্তোত্র বা জাগরণ দিয়ে—
দধ্না ক্ষীরেণ মধুনা সর্পিষা সলিলেন বা
দই, দুধ, মধু, ঘি কিংবা জল দিয়েও—
যঃ শ্রাদ্ধে ভোজনং দদ্যাদ্বিপ্রেভ্যঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ
যে শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের বিশ্বাস নিয়ে আহার দেয়—