পংচামৃতেন সংস্নাপ্য কুংকুমেন বিলেপিতম্
তাঁকে পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, কুমকুম মেখে,
পূজযেত্ কমলৈর্দেবি মদ্ভক্তঃ সংযতেন্দ্রিযঃ
সংযমী আমার ভক্ত, পদ্মফুল দিয়ে দেবীকে পূজা করবে।
রামং রামং চ কৃষ্ণং চ বুদ্ধং চৈব চ কল্কিনম্
রাম, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ এবং কল্কি—
পুষ্পৈর্ধূপৈস্তথা দীপনৈবদ্যৈর্বিবিধৈরপি 211.
ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও নানা রকম ভোগ দিয়ে তাঁদের পূজা করতে হবে।
রাত্রৌ চোত্থাপনং কার্যং দেবদেবস্য সুব্রতে
হে সুভ্রতে, রাতে দেবদেবতার জাগরণ অনুষ্ঠান করতে হবে।
পুষ্পধূপাদিনৈবেদ্যৈঃ ফলৈর্নানাবিধৈঃ শুভৈঃ
ফুল, ধূপ, নৈবেদ্য ও নানা শুভ ফল দিয়ে।
অলঙ্কারোপহারৈশ্চ বস্ত্রাদ্যৈশ্চ স্বশক্তিতঃ
নিজের সাধ্য অনুযায়ী অলঙ্কার, বস্ত্র ও অন্যান্য উপহার দিতেও হবে।
জগদাদির্জগদ্রূপো জগদাদিরনাদিমান্
তিনি জগতের আদিস্বরূপ, জগতের রূপ, এবং অনাদি জগতের উৎস।
যদি বক্ত্রসহস্রাণাং সহস্রাণি ভবন্তি তৈঃ
হাজার হাজার মুখ থাকলেও,
তথাপ্যুদ্দেশমাত্রেণ শক্ত্যা বক্ষ্যামি তচ্ছৃণু
তবুও আমার সাধ্য মতো সংক্ষেপে বলছি, শোনো।
সহৈব যানমাগচ্ছেন্মম লোকং বসুন্ধরে
হে ধরিত্রী, যে ব্যক্তি যানসহ আমার লোকলোকে আসে।
আযুরারোগ্যসংপন্নো জন্মাতীতো ভবেত্ততঃ
তারপর সে দীর্ঘায়ু, সুস্থ ও জন্মমৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্ত হয়।
পাপান্যেতানি সর্বাণি শ্রবণেনৈব নাশযেত্।।211.
শুধু এই কথা শ্রবণ করলেই সব পাপ নষ্ট হয়ে যায়।
পশ্যে চ ধীমানধনোঽপি ভক্ত্যা স্পৃশেন্মনুষ্যং ইহ চিন্ত্যমানঃ
এমনকি দরিদ্র জ্ঞানীও, এখানে ভক্তিসহকারে চিন্তা করলে, মানুষকে দেখতে বা ছুঁতে পারে।
দুঃস্বপ্নঃ প্রশমমুপৈতি পঠ্যমানে মাহাত্ম্যে ভবভযহারকে নরস্য
যখন এই মহিমা পাঠ করা হয়, যা সংসারের ভয় দূর করে, তখন খারাপ স্বপ্ন শান্ত হয়।
তে ধন্যাস্তে কৃতার্থাশ্চ তৈরেব সুকৃতং কৃতম্
তারা ধন্য, তারা সার্থক; তাদের দ্বারাই পুণ্য লাভ হয়।
নারাযণাচ্যুতানন্ত বাসুদেবেতি যো নরঃ
যে ব্যক্তি 'নারায়ণ, অচ্যুত, অনন্ত, বাসুদেব' উচ্চারণ করে—
কিং পুনঃ শ্রদ্ধযা যুক্তঃ পূজযেন্মামনন্যধীঃ
তাহলে যে ব্যক্তি বিশ্বাস ও একাগ্র মনে আমাকে পূজা করে, তার কথা তো আরও বেশি।
তস্য যজ্ঞবরাহস্য বিষ্ণোরমিততেজসঃ
সেই যজ্ঞবরাহ, অসীম তেজস্বী বিষ্ণুর—
তস্মাত্ সুনিযতৈর্ভাব্যং বৈষ্ণবং মার্গমাস্পদম্
তাই, সুসংযমের সঙ্গে বৈষ্ণব পথ অবলম্বন করা উচিত।
জন্মান্তরসহস্রেষু সমারাধ্য বৃষধ্বজম্
হাজার হাজার জন্মে বৃষধ্বজকে পূজা করার পর—
পাপক্ষযমবাপ্নোতি চেশ্বরারাধনে কৃতে
ঈশ্বরের পূজা করলে পাপের বিনাশ হয়।
মামারাধ্য তথা যাতি তদ্বিষ্ণোঃ পরমং পদম্ 211.
এইভাবে আমাকে পূজা করে, সে বিষ্ণুর পরম ধামে পৌঁছে যায়।
সংস্মৃতঃ কীর্তিতো বাপি দৃষ্টঃ স্পৃষ্টোঽপি বা প্রিযে
হে প্রিয়, স্মরণ করা হোক, গুণগান করা হোক, দেখা হোক বা ছোঁয়া হোক—
এতজ্জ্ঞাত্বা তু বিদ্বদ্ভিঃ পূজনীযো জনার্দনঃ
এ কথা জেনে, জ্ঞানীরা জনার্দনকে পূজা করা উচিত।
যম উবাচ সমারাধ্য জগন্নাথং বিধিনা তল্লযঙ্গতা
যম বললেন: বিধি মেনে জগন্নাথকে পূজা করলে, তারা তাঁর মধ্যে লীন হয়।
তেষাং নৈবাস্ত্যযং লোকো যান্তি তত্পরমং পদম্
তাদের জন্য এই সংসার আর থাকে না; তারা সেই পরম ধামে যায়।
প্রবোধনাখ্যাং সুধিযস্তে যাংতি পরমং পদম্
যারা জ্ঞানী ও জাগ্রত, তারা সেই পরম ধামে পৌঁছে যায়।
পশ্যংতি দ্বিজশার্দূল ইতি সত্যং মযোদিতম্
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি যা বলেছি তা সত্যিই সত্য।
কথিতং মে মহাভাগ যত্ত্বযা পরিপৃচ্ছিতম্
হে ভাগ্যবান, তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, আমি সবই বুঝিয়ে বলেছি।