বরাহপুরাণম্

দক্ষ উবাচ । গৃহ্যন্তাং দ্রুতমস্ত্রাণি সংগ্রামোঽত্র বিধীযতাম্ । এবমুক্তে তদা দেবৈর্বিবিধাযুধধারিভিঃ । রুদ্রস্যানুচরৈঃ সার্ধং মহদ্যুদ্ধং প্রবর্তিতম্ ।। ২১.

দক্ষ বললেন, 'তাড়াতাড়ি অস্ত্র তুলে নাও, এখানে যুদ্ধ শুরু করা হোক।' তখন দেবতারা নানা অস্ত্র নিয়ে রুদ্রের অনুচরদের সঙ্গে এক বিশাল যুদ্ধ শুরু করলেন।

তত্র বেতালভূতানি কূষ্মাণ্ডা গ্রহপূতনাঃ । যুযুধুর্লোকপালৈশ্চ নানাশস্ত্রধরাণি চ ।। ২১.

সেখানে ভেতাল, ভূত, কুশ্মাণ্ড, গ্রহ, পুতনা—সবাই নানা অস্ত্র নিয়ে লোকপালদের সঙ্গে যুদ্ধ করল।

দেবা রৌদ্রাণি ভূতানি নিরসন্তো যমালযম্ । চিক্ষিপুঃ সাযকান্ ঘোরানসীংশ্চ সপরশ্বধান্ ।। ২১.

দেবতারা রুদ্রের ভয়ংকর ভূতদের যমালয়ে তাড়িয়ে দিলেন, ভয়ানক তীর, তলোয়ার ও কুড়াল ছুঁড়ে মারলেন।

ভূতান্যপি মৃধে ধোরাণ্যুল্মুকৈরস্থিভিঃ শরৈঃ । জগ্মুর্দেবান্ মৃধে রোষাদ্ রুদ্রস্য পুরতো বলাত্ ।। ২১.

ভূতরাও রুদ্রের সামনে ক্রোধে উজ্জ্বল হয়ে, জ্বলন্ত কাঠ, হাড় ও তীর নিয়ে দেবতাদের ওপর আক্রমণ করল।

ততস্তস্মিন্ মহারৌদ্রে সংগ্রামে ভীমরূপিণি । রুদ্রো ভগস্য নেত্রে তু বিভেদৈকেষুণা মৃধে ।। ২১.

তারপর সেই ভয়ংকর ও ভীষণ যুদ্ধে, রুদ্র এক তীর দিয়ে ভগার চোখ বিদ্ধ করলেন।

রুদ্রস্য শরপাতেন নষ্টনেত্রং ভগং তদা । দৃষ্ট্বাঽস্য ক্রোধাত্ তেজস্বী পূষা রুদ্রমযোধযত্ ।। ২১.

রুদ্রের তীরের আঘাতে ভগার চোখ নষ্ট হয়ে গেলে, উজ্জ্বল পুষা ক্রোধে রুদ্রের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন।

সৃজন্তমিষুজালানি পূষণং তু মহামৃধে । দৃষ্ট্বা রুদ্রোঽস্য দন্তাংস্তু চকর্ষং পরবীরহা ।। ২১.

পুষা যখন মহাযুদ্ধে তীরের ঝাঁক ছুঁড়ছিল, তখন শত্রুনাশক রুদ্র তার দাঁত উপড়ে নিলেন।

তস্য দন্তাংস্তদা দৃষ্ট্বা পূষ্ণো রুদ্রেণ পাতিতান্ । দুদ্রুবুঃ বসবো দিক্ষু রুদ্রাস্ত্বেকাদশ দ্রুতম্ ।। ২১.

রুদ্রের হাতে পুষার দাঁত পড়ে যেতে দেখে, বসুগণ চারদিকে পালিয়ে গেল, আর এগারো রুদ্র দ্রুত সরে গেল।

তান্ ভগ্নান্ সহসা দিক্ষু দৃষ্ট্বা বিষ্ণুঃ প্রতাপবান্ । আদিত্যাবরজো বাক্যমুবাচ স্ববলং তদা ।। ২১.

তাদের হঠাৎ পরাজিত ও চারদিকে পালিয়ে যেতে দেখে, সূর্যের ছোট ভাই উজ্জ্বল বিষ্ণু তখন নিজের সেনাদের উদ্দেশে বললেন।

ক্ব যাত পৌরুষং ত্যক্ত্বা দর্পং মাহাত্ম্যমেব চ । ব্যবসাযং কুলং ভূতিং কথং ন স্মর্যতে দ্রুতম্ ।। ২১.

'তোমাদের পুরুষত্ব কোথায় গেল, অহংকার ও মহিমা ছেড়ে? তোমরা দ্রুত নিজের সংকল্প, বংশ ও গৌরব কেন মনে করছ না?'

পরমেষ্ঠিগুণৈর্যুক্তো লঘুবদ্ভীতিতঃ পুরা । নমস্কং কুরুতে মোঘং পৃথিব্যাং পদ্মজঃ স্বযম্ ।। ২১.

'পরমেশ্বরের গুণে পূর্ণ হয়েও, আগে ভয়ে পদ্মজ স্বয়ং পৃথিবীতে বৃথা নমস্কার করেছিল।'

এবমুক্ত্বা গরুত্মন্তমারুরোহ হরিস্তদা । শঙ্খচক্রগদাপাণিঃ পীতবাসা জনার্দনঃ ।। ২১.

এইভাবে বলার পর, হরি পীতবস্ত্র পরিহিত, হাতে শঙ্খ, চক্র ও গদা নিয়ে, সকলের পালনকর্তা, তখন গরুড়ের পিঠে উঠলেন।

ততো হরিহরং যুদ্ধমভবল্লোমহর্ষণম্ । রুদ্রঃ পাশুপতাস্ত্রেণ বিব্যাধ হরিমোজসা । হরির্নারাযণাস্ত্রেণ রুদ্রং বিব্যাধ কোপবান্ ।। ২১.

এরপর হরি ও হরার মধ্যে এক ভয়ঙ্কর যুদ্ধ শুরু হল; রুদ্র পাশুপত অস্ত্র দিয়ে হরিকে প্রচণ্ডভাবে আঘাত করলেন, আর হরি ক্রুদ্ধ হয়ে নারায়ণ অস্ত্র দিয়ে রুদ্রকে আঘাত করলেন।

নারাযণং পাশুপতমুভেঽস্ত্রে ব্যোম্নি রোষিতে । যুযুধাতে ভৃশং দিব্যং পরস্পরজিঘাংসযা । দিব্যং বর্ষসহস্ত্রং তু তযোর্যুদ্ধমভূত্ তদা ।। ২১.

রুদ্র ও হরি ক্রোধে পাশুপত ও নারায়ণ অস্ত্র আকাশে ছুঁড়ে দিলেন; দুইজনই একে অপরকে পরাজিত করতে চাইলেন, এবং তাদের ঐশ্বরিক যুদ্ধ হাজার বছর ধরে চলল।

তত্রৈকং মুকুটোদ্বদ্ধং মূর্দ্ধন্যং জটজালকম্ । একং প্রধ্মাপযচ্ছঙ্খমন্যডুমরুকং শুভম্ ।। ২১.

সেখানে একজনের মাথায় মুকুটের সাথে জটাজাল ছিল; একজন শঙ্খ বাজালেন, আর অন্যজন সুন্দর ডমরু বাজালেন।

একং খঙ্গকরং তত্র তথাঽন্যং দণ্ডধারিণম্ । একং কৌস্তুভদীপ্তাঙ্গমন্যং ভূতিবিভূষিতম্ ।। ২১.

একজনের হাতে তলোয়ার ছিল, অন্যজনের হাতে ছিল দণ্ড; একজনের দেহে কৌস্তুভ মণির দীপ্তি, অন্যজনের দেহে ছিল ভস্মের অলংকার।

একং গদাং ভ্রামযতি দ্বিতীযং দণ্ডমেব চ । একং শোভতি কণ্ঠস্থৈর্মণিভিস্ত্বস্থিভিঃ পরম্ । একং পীতাম্বরং তত্র দ্বিতীযং সর্পমেখলম্ ।। ২১.

একজন গদা ঘুরাচ্ছিলেন, অন্যজন দণ্ড; একজনের গলায় ছিল রত্ন, অন্যজনের গলায় ছিল হাড়; একজন পীতবস্ত্র পরেছিলেন, অন্যজন সাপ দিয়ে কোমর বেঁধেছিলেন।

এবং তৌ স্পর্দ্ধিনাবস্ত্রৌ রৌদ্রনারাযণাত্মকৌ । অন্যোঽন্যাতিশযোপেতৌ তদালোক্য পিতামহঃ ।। ২১.

এভাবে দুইজন, রুদ্র ও নারায়ণের রূপে, প্রতিদ্বন্দ্বিতায় পরিপূর্ণ ও একে অপরকে ছাড়িয়ে যাচ্ছিলেন; তখন পিতামহ ব্রহ্মা তাদের দেখলেন।

উবাচ শাম্যতামস্ত্রৌ স্বস্বভাবেন সুব্রতৌ । এবং তে ব্রহ্মণা চোক্তৌ শান্তভাবং প্রজগ্মতুঃ ।। ২১.

তিনি বললেন, 'তোমরা তোমাদের স্বভাব অনুযায়ী অস্ত্র গুটিয়ে নাও, হে সদাচারীরা।' ব্রহ্মার এই কথা শুনে তারা দুজনেই শান্ত হলেন।

তথা বিষ্ণুহরৌ ব্রহ্মা বাক্যমেতদুবাচ হ । উভৌ হরিহরৌ দেবৌ লোকে খ্যাতিং গমিষ্যথঃ ।। ২১.

এরপর ব্রহ্মা বিষ্ণু ও হরাকে বললেন, 'তোমরা দুজন, হরি ও হরা, দেবতা হিসেবে পৃথিবীতে বিখ্যাত হবে।'

অযং চ যজ্ঞো বিধ্বস্তঃ সংপূর্ণত্বং গমিষ্যতি । দক্ষস্য খ্যাতিমাঁল্লোকঃ সংতত্যাঽযং ভবিষ্যতি ।। ২১.

'এই যজ্ঞ, যদিও ব্যাহত হয়েছে, শেষ পর্যন্ত সম্পূর্ণ হবে; পৃথিবী দক্ষ ও তার বংশের মাধ্যমে খ্যাতি লাভ করবে।'

এবমুক্ত্বা হরিহরৌ তদা লোকপিতামহঃ । ব্রহ্মা লোকানুবাচেদং রুদ্রভাগোঽস্য দীযতাম্ ।। ২১.

এভাবে হরি ও হরাকে বলার পর, বিশ্বের পিতামহ ব্রহ্মা সবাইকে বললেন, 'রুদ্রের অংশ তাকে দেওয়া হোক।'

রুদ্রভাগো জ্যেষ্ঠভাগ ইতীযং বৈদিকী শ্রুতিঃ । স্তুতিং চ দেবাঃ কুরুত রুদ্রস্য পরমেষ্ঠি নঃ ।। ২১.

'রুদ্রের অংশই শ্রেষ্ঠ অংশ—এটাই বৈদিক শাস্ত্রের ঘোষণা। হে দেবগণ, রুদ্রকে আমাদের সর্বোচ্চ প্রভু হিসেবে স্তব করুন।'

ভগনেত্রহরং দেবং পূষ্ণো দন্তবিনাশনম্ । স্তুতিং কুরুতমা শীঘ্রং গীতৈরেতৈস্তু নামভিঃ । যেনাযং বঃ প্রসন্নাত্মা বরদত্বং ভজেত হ ।। ২১.

'ভগার চোখ ও পুষণের দাঁত নষ্টকারী দেবতাকে, দ্রুত এই নামগুলি দিয়ে স্তব করুন, যাতে তিনি সন্তুষ্ট হয়ে তোমাদের বর প্রদান করেন।'

এবমুক্তাস্তু তে দেবাঃ স্তোত্রং শংভোর্মহাত্মনঃ । চক্রুঃ পরমযা ভক্ত্যা নমস্কৃত্য স্বযংভুবে ।। ২১.

এভাবে শুনে, দেবতারা গভীর ভক্তি নিয়ে স্বয়ম্ভূকে নমস্কার করে মহাত্মা শম্ভুর স্তব করলেন।

দেবা ঊচুঃ । নমো বিষমনেত্রায নমস্তে ত্র্যম্বকায চ । নমঃ সহস্ত্রনেত্রায নমস্তে শূলপাণযে ।। ২১.

দেবতারা বললেন: 'ভয়ঙ্কর চোখের অধিকারীকে নমস্কার, তিনচোখের আপনাকে নমস্কার; হাজার চোখের অধিকারীকে নমস্কার, ত্রিশূলধারী আপনাকে নমস্কার।'

নমঃ খট্বাঙ্গহস্তায নমো দণ্ডভৃতে করে । ত্বং দেব হুতভুগ্জ্বালাকোটিভানুসমপ্রভঃ ।। ২১.

'খট্বাঙ্গ হাতে আপনাকে নমস্কার, হাতে দণ্ডধারী আপনাকে নমস্কার; হে দেবতা, আপনার দীপ্তি কোটি সূর্য ও অগ্নির মতো।'

অদর্শনেঽনযদ্ দেব মূঢবিজ্ঞানতোঽধুনা । কৃতমস্মাভিরেবেশ তদত্র ক্ষম্যতাং প্রভো ।। ২১.

'হে দেবতা, অজ্ঞতা ও ভুল বিচারবশত আমরা ভুল করেছি; হে প্রভু, এই অপরাধ ক্ষমা করুন।'

নমস্ত্রিনেত্রার্ত্তিহরায শংভো ত্রিশূলপাণে বিকৃতাস্যরূপ । সমস্তদেবেশ্বর শুদ্ধভাব প্রসীদ রুদ্রাচ্যুত সর্বভাব ।। ২১.

'তিনচোখের, দুঃখহারী শম্ভুকে নমস্কার; ত্রিশূলধারী, ভয়ঙ্কর মুখ ও রূপের অধিকারী; সকল দেবতার অধিপতি, শুদ্ধ স্বভাবের, হে রুদ্র, অচ্যুত, সর্বব্যাপী, আপনি প্রসন্ন হোন।'