যে নরা দুঃখসন্তপ্তাস্তপস্তীব্রং সমাশ্রিতাঃ
যেসব মানুষ দুঃখে পীড়িত হয়ে কঠোর তপস্যায় আশ্রয় নেয়,
মনসা নিশ্চিতাত্মানস্ত্যক্ত্বা সর্বপ্রিযাপ্রিযম্
তারা মন দিয়ে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, সব প্রিয় ও অপ্রিয় জিনিস ছেড়ে দেয়।
শ্রুতা লোকে শ্রুতিস্তাত শ্রেযোধর্মা হি নিত্যশঃ
প্রিয়, এই কথা পৃথিবীতে শোনা যায়; সত্যিই, ধর্মের পথ সব সময় শ্রেষ্ঠ।
কস্যৈতচ্চেষ্টিতং তাত কর্ত্তা কারযিতাপি বা
প্রিয়, এই কাজটা কার? কে করল বা করাল?
কং বা দ্বেষং পুরস্কৃত্য মতিস্তস্য প্রবর্ত্ততে
সে কোন বিদ্বেষকে সামনে রেখে এমনভাবে মন চালায়?
যদ্যেবং তু মযা গুহ্যং দুর্বিজ্ঞেযং সুরৈরপি
যদি তাই হয়, তাহলে আমি এমন এক গোপন কথা জানতে চাইছি, যা দেবতাদের কাছেও বোঝা কঠিন।
নারদেনৈবমুক্তস্তু ধর্মরাজো মহামনাঃ
এইভাবে নারদ যখন বললেন, তখন ধর্মরাজ যম মহামনস্ক হয়ে,
যম উবাচ ত্বদুক্ত্যা মে কথযতঃ শৃণুষ্বাবহিতোঽনঘ ।। 210.
যম বললেন: তোমার কথায় আমি বলছি; মন দিয়ে শুনো, পাপহীন।
ন কশ্চিদ্দৃশ্যতে লোকে কর্ত্তা কারযিতাপি বা
এই পৃথিবীতে কেউই কর্তা বা করানোর মতো দেখা যায় না।
যস্য বৈ কীর্ত্ত্যতে নাম যেন চাজ্ঞাপ্যতে জগত্
যার নাম প্রশংসিত হয়, যার দ্বারা জগৎ পরিচালিত হয়,
দিব্যেঽস্মিন্ সদসি ব্রহ্মন্ ব্রহ্মর্ষিগণসংবৃতে
এই দেবসভায়, ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত,
স্বকর্ম ভুজ্যতে তাত সম্ভূতৈর্যত্কৃতং স্বযম্
প্রিয়, প্রত্যেকে নিজের কর্মের ফল ভোগ করে, যা নিজেই সৃষ্টি ও সম্পাদিত হয়েছে।
বাযুনা ভাবিতা সংজ্ঞা সংসারে সা দৃঢীকৃতা
বায়ুর দ্বারা গড়া চেতনা সংসারে দৃঢ়ভাবে স্থিত হয়।
অভিঘাতাভিভূতস্তু আত্মনাত্মানমুদ্ধরেত্
যখন কষ্টে আক্রান্ত হয়, তখন নিজের আত্মার দ্বারা নিজেকে উত্তোলন করা উচিত।
বন্ধুং বন্ধুপরিক্লেশং নির্মিতং পূর্বকর্মভিঃ
আপনার আত্মীয়, আত্মীয়দের কষ্টের কারণ, পূর্বের কর্মের ফলেই সৃষ্টি হয়।
মিথ্যাপ্রবৃত্তঃ শব্দোঽযং জগদ্ভ্রমতি সর্বশঃ
এই শব্দটি ভুলভাবে চালিত হয়ে, সমস্ত বিশ্বকে বিভ্রান্ত করে ঘুরিয়ে বেড়ায়।
যথা যথা ক্ষযং যাতি হ্যশুভং পুরুষস্য বৈ
যেমন ধীরে ধীরে মানুষের অশুভ শেষ হয়ে আসে,
সংসারে প্রাপ্তদোষস্য জাযমানস্য দেহিনঃ 210.
জন্ম নেওয়া দেহধারী, সংসারে নানা দোষ অর্জন করে,
শুভাশুভকরীং বুদ্ধিং লভতে পৌর্বদৈহিকীম্ ক্লেশক্ষযং পাপহরং শুভং কর্ম করোত্যথ
সে পূর্বজন্মের প্রভাবে শুভ ও অশুভের দিকে ঝোঁকা বুদ্ধি লাভ করে; যখন কষ্টের অবসান হয়, তখন সে পাপ দূর করে এমন সৎকর্ম করে।
শুভাশুভং নরঃ প্রাপ্য কর্মাকর্ম তথৈব চ
মানুষ শুভ ও অশুভ লাভ করে, তেমনি কর্ম ও অকর্মও করে।
স্বর্গঃ শুভফলপ্রাপ্তির্নিরযঃ পাপসংভবঃ
স্বর্গ মানে শুভফল লাভ; নরক পাপের কারণে জন্মায়।
নারদ উবাচ শুভস্যেহ ভবেদবৃদ্ধিরশুভস্য ক্ষযোঽপি বা
নারদ বললেন: এই পৃথিবীতে কি শুভের হ্রাস বা অশুভের বিনাশ হতে পারে?
মনসা কর্মণা বাপি তপসা চরিতেন বা
মন দিয়ে, কাজ দিয়ে, তপস্যা করে বা আচরণে,
যম উবাচ কীর্ত্তযিষ্যামি তে সম্যক্পাপদোষক্ষযং সদা
যম বললেন: আমি তোমাকে সর্বদা পাপ ও দোষের বিনাশ ঠিকভাবে জানাব।
প্রণম্য শিরসা সম্যক্পাপপুণ্যকরায চ
আমি মাথা নত করে সেই মহানকে প্রণাম করি, যিনি পাপ ও পুণ্যের কারণ।
যেন সৃষ্টমিদং সর্বং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
যিনি এই তিনটি বিশ্ব, চলমান ও অচল সবকিছু সৃষ্টি করেছেন,
যঃ সমঃ সর্বভূতেষু জিতাত্মা শান্তমানসঃ
যিনি সকল জীবের প্রতি সমান, আত্মসংযত, শান্ত মনবিশিষ্ট,
তত্ত্বার্থং বেত্তি যঃ সম্যক্পুরুষং প্রকৃতিং তথা 210.
যিনি সত্যভাবে তত্ত্ব, পুরুষ ও প্রকৃতির বাস্তবতা জানেন,
গুণাগুণপরিজ্ঞাতা হ্যক্ষযস্য ক্ষযস্য চ
যিনি গুণ ও অগুণ, নাশরহিত ও নশ্বরের জ্ঞান রাখেন,
স্বদেহে পরদেহে চ সুখদুঃখেন নিত্যশঃ
নিজের দেহে ও অন্যের দেহে, সুখ ও দুঃখের মধ্য দিয়ে সর্বদা,