রসানাং প্রতিসংহারাত্ সৌভাগ্যমনুজাযতে
রসের সংযম থেকে সৌভাগ্য জন্ম নেয়।
গন্ধমাল্যনিবৃত্ত্যা তু মূর্ত্তির্ভবতি পুষ্কলা
সুগন্ধ ও মালা থেকে বিরত থাকলে দেহ আরও বলিষ্ঠ হয়।
ছত্রপ্রদানেন গৃহং বরিষ্ঠং রথং হ্যুপানদ্যুগ সম্প্রদানাত্
ছাতা দান করলে উত্তম গৃহ লাভ হয়; জুতা বা রথ দান করলেও তেমনই ফল হয়।
পানীযস্য প্রদানেন তৃপ্তির্ভবতি শাশ্বতী
জল দান করলে চিরস্থায়ী তৃপ্তি পাওয়া যায়।
পুষ্পোপগন্ধং চ ফলোপগংধং যঃ পাদপং স্পর্শযতে দ্বিজায
যে ব্যক্তি ফুল বা ফলের সুগন্ধযুক্ত গাছ ব্রাহ্মণকে স্পর্শ করায়—
বস্ত্রান্নপানীযরসপ্রদানাত্ প্রাপ্নোতি তানেব রসপ্রদানাত্
বস্ত্র, অন্ন, জল বা সুস্বাদু পানীয় দান করলে, সেই স্বাদ ও বস্তু নিজেও লাভ করে।
দত্ত্বা দ্বিজেভ্যঃ স ভবেত্সুরূপো রোগাংশ্চ কাংশ্চিল্লভতে ন জাতু 207.
ব্রাহ্মণকে দান করলে সে সুন্দর দেহ লাভ করে এবং কিছু রোগ কখনও হয় না।
স স্ত্রীসমৃদ্ধং গজবাজিপূর্ণং লভেদধিষ্ঠানবরং বরিষ্ঠম্
সে নারী, হাতি ও ঘোড়ায় পূর্ণ শ্রেষ্ঠ বাসস্থান লাভ করে।
গজং তথা গোবৃষভপ্রদানৈঃ স্বর্গে সুখং শাশ্বতমামনন্তি
হাতি বা ষাঁড় দান করলে স্বর্গে চিরকাল সুখভোগ হয় বলে বলা হয়েছে।
ক্ষৌদ্রেণ নানারসতৃপ্ততাং চ দীপপ্রদানাদ্দ্যুতিমাপ্নুবন্তি
মধু দান করলে নানা স্বাদের তৃপ্তি হয়; দীপ দান করলে দীপ্তি লাভ হয়।
পাযসেন বপুঃপুষ্টিং কৃসরাত্স্নিগ্ধসৌম্যতাম্
পায়েস দান করলে দেহের পুষ্টি হয়; ঘি-সহ ভাত দান করলে কোমলতা ও শান্তি আসে।
রথৈর্দিব্যং বিমানং তু শিবিকাং চৈব মানবঃ
রথ দান করলে মানুষ দিব্য বিমানে ও পালকিতে চড়ার সুযোগ পায়।
অভযস্য প্রদানেন সর্বকামানবাপ্নুযাত্
ভয়হীনতা দান করলে সব কামনা পূর্ণ হয়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে সংসারচক্রে পুরুষবিলোভনং নাম সপ্তাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণে সংসারের চক্রে পুরুষের বিভ্রম নামক দুই শত সাততম অধ্যায় শেষ হল।
অথ পতিব্রতোপাখ্যানবর্ণনম্ মুহূর্ত্তস্য তু কালস্য দিব্যাভরণভূষিতান্
এবার পতিব্রতার কাহিনি: সেই মুহূর্তে, দেবভূষণে সজ্জিত—
ব্রাহ্মণাস্তপসা সিদ্ধাঃ সপত্নীকাঃ সবান্ধবাঃ
ব্রাহ্মণরা, তপস্যায় সিদ্ধ, স্ত্রী ও আত্মীয়দের সঙ্গে—
বিবর্ণবদনো রাজা প্রভাতেজোবিবর্জিতঃ
রাজা, যার মুখ ফ্যাকাসে, তেজ ও দীপ্তি থেকে বঞ্চিত—
তং তথা নিষ্প্রভং দৃষ্ট্বা ধর্মরাজং তপোধনঃ
তাকে এমন নিস্প্রভ দেখে, তপস্বী ধর্মরাজকে দেখলেন।
অপি ত্বং ভ্রাজমানস্তু পশোঃ পতিরিবাপরঃ
তুমি যেন আরেকজন পশুর অধিপতির মতোই দীপ্তিমান হয়ে উঠেছ।
বিনিঃশ্বসন্যথা নাগঃ কস্মাত্ত্বং পরিতপ্যসে
তুমি কেন সাপের মতো দীর্ঘশ্বাস ফেলছো আর এত দুঃখিত হচ্ছো?
যম উবাচ যন্মযা হীদৃশং দৃষ্টং শ্রূযতাং তন্মহামুনে
যম বললেন, হে মহান ঋষি, আমি যা দেখেছি, তা শুনো।
যাযাবরাস্তু যে বিপ্রা উঞ্ছবৃত্তিপরাযণাঃ
যেসব ব্রাহ্মণ ঘুরে বেড়ান, যারা সংগ্রহ করা জীবিকা নিয়ে থাকে,
অতিথিপ্রিযকাশ্চৈব নিত্যযুক্তা জিতেন্দ্রিযাঃ
যারা অতিথিদের সাদরে গ্রহণ করেন, সর্বদা নিয়োজিত ও সংযমী,
ন চ মামুপতিষ্ঠন্তি ন চৈব বশগা মম 208.
তারা আমার কাছে আসে না, আর আমার অধীনে থাকেন না।
দিব্যগন্ধৈর্বিলিপ্তাঙ্গা মাল্যভূষিতবাসসঃ
তাদের দেহে দেবগন্ধ মাখানো, মালা ও সুন্দর পোশাকে সজ্জিত।
মৃত্যো তিষ্ঠসি কস্যার্থে কো বা মৃত্যুঃ কথং ভবেত্
হে মৃত্যুর দেবতা, তুমি কার জন্য এখানে দাঁড়িয়ে আছো? কে মৃত্যু, আর কিভাবে তা ঘটে?
লোভাসক্তান্সদা হংসি পাপিষ্ঠান্ধর্মবর্জিতান্
তুমি সর্বদা লোভে আসক্ত, পাপী ও ধর্মহীনদেরই বিনাশ করো।
নিগ্রহানুগ্রহৌ নাপি মযা শক্যৌ মহাত্মনাম্
আমি মহান আত্মাদের শাস্তি দিতে বা অনুগ্রহ করতে পারি না।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র বিমানেন মহাদ্যুতিঃ
এই সময় সেখানে এক উজ্জ্বল ব্যক্তি স্বর্গীয় রথে এসে পৌঁছালেন।
মহতা তূর্যঘোষেণ সম্প্রাপ্তা প্রিযদর্শনা
বড় বাজনার শব্দে, মনোরম রূপে তিনি উপস্থিত হলেন।