বরাহপুরাণম্

ন গচ্ছন্ত্যত্র দাতারঃ সর্বভূতহিতে রতাঃ

যারা দানশীল এবং সকল প্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত, তারাও সেখানে যান না।

তিলান্ গাং চ হিরণ্যং চ পৃথিবীং চাপি শাশ্বতীম্

তিল, গরু, সোনা আর চিরস্থায়ী পৃথিবী—

যথোক্তং যজমানাশ্চ সত্রযাজিন এব চ

যেমন আগে বলা হয়েছে, যাঁরা যজ্ঞ করেন এবং যাঁরা দীর্ঘ যজ্ঞে অংশ নেন—

গুরুচিত্তানুপালাশ্চ কৃতিনো মৌনযন্ত্রিতাঃ

যাঁরা গুরুদের ইচ্ছা অনুসরণ করেন, দক্ষ এবং মৌনতা দ্বারা সংযত—

মাং ন পশ্যন্তি তে চৈব স্বাত্মভাবেন ভাবিতাঃ

তাঁরা আমাকে দেখতে পান না, কারণ নিজের আত্মায় নিমগ্ন থাকেন—

ব্রাহ্মণা অমরত্বং চ প্রাপ্নুবন্তি ন সংশযঃ 207.

ব্রাহ্মণরা অমরত্ব লাভ করেন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

ন গচ্ছন্তি হি তদ্ধোরং যত্র তে পাপকর্মিণঃ

তাঁরা সেই ভয়ংকর স্থানে যান না, যেখানে পাপীরা যায়।

নারদ উবাচ কিং বা কর্ম মহত্কৃত্বা স্বর্গলোকে মহীযতে

নারদ বললেন: কোন মহৎ কর্ম করলে স্বর্গে সম্মান পাওয়া যায়?

রূপং বা ধনধান্যং বা হ্যাযুশ্চ কুলমেব বা

সৌন্দর্য, ধন, শস্য, দীর্ঘায়ু, না কি উচ্চ বংশ?

যম উবাচ শুভাশুভানাং গতযো দ্রষ্টুং বা প্রষ্টুমেব বা

যম বললেন: শুভ-অশুভের গতি দেখা বা জানতে চাওয়া—

কিংচিন্মাত্রং প্রবক্ষ্যামি যেন যত্প্রাপ্যতে নরৈঃ

আমি সংক্ষেপে বলব, কোন উপায়ে মানুষ কোন ফল পায়।

রহস্যমিদমাখ্যানং শ্রূযতাং মুনিসত্তম

এই গোপন কথা শুনুন, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

তপসা প্রাপ্যতে স্বর্গস্তপসা প্রাপ্যতে যশঃ

তপস্যায় স্বর্গ লাভ হয়; তপস্যায় খ্যাতি পাওয়া যায়।

জ্ঞানবিজ্ঞানমারোগ্যং রূপসৌভাগ্যসম্পদঃ

জ্ঞান, বুদ্ধি, সুস্থতা, সৌন্দর্য, সৌভাগ্য আর সম্পদ—

এবং প্রাপ্নোতি পুণ্যেন মৌনেনাজ্ঞাং মহামুনে

এগুলো পুণ্য দ্বারা পাওয়া যায়; আর মৌনতা দ্বারা জ্ঞান অর্জিত হয়, মহর্ষি।

অহিংসযা পরং রূপং দীক্ষযা কুলজন্ম চ 207.

অহিংসায় শ্রেষ্ঠ সৌন্দর্য, দীক্ষায় উচ্চ বংশ লাভ হয়।

পযোভক্ষ্যা দিবং যান্তি জাযতে দ্রবিণাঢ্যতা

যাঁরা দুধ খেয়ে থাকেন, তারা স্বর্গে যান; জন্মে ধন-সম্পদ পাওয়া যায়।

গবাদ্যাঃ কালদীক্ষাভির্যে তু বা তৃণশাযিনঃ

গরু ইত্যাদি, সময় ও দীক্ষার ব্রত পালন করেন বা ঘাসে শয়ান হন—

ক্রতুযষ্টা দিবং যাতি চোপহারং চ সুব্রত

যজ্ঞকারী স্বর্গে যান, হে সদ্ব্রত, আর যিনি দান করেন তিনিও।

রসানাং প্রতিসংহারাত্ সৌভাগ্যমনুজাযতে

রসের সংযম থেকে সৌভাগ্য জন্ম নেয়।

গন্ধমাল্যনিবৃত্ত্যা তু মূর্ত্তির্ভবতি পুষ্কলা

সুগন্ধ ও মালা থেকে বিরত থাকলে দেহ আরও বলিষ্ঠ হয়।

ছত্রপ্রদানেন গৃহং বরিষ্ঠং রথং হ্যুপানদ্যুগ সম্প্রদানাত্

ছাতা দান করলে উত্তম গৃহ লাভ হয়; জুতা বা রথ দান করলেও তেমনই ফল হয়।

পানীযস্য প্রদানেন তৃপ্তির্ভবতি শাশ্বতী

জল দান করলে চিরস্থায়ী তৃপ্তি পাওয়া যায়।

পুষ্পোপগন্ধং চ ফলোপগংধং যঃ পাদপং স্পর্শযতে দ্বিজায

যে ব্যক্তি ফুল বা ফলের সুগন্ধযুক্ত গাছ ব্রাহ্মণকে স্পর্শ করায়—

বস্ত্রান্নপানীযরসপ্রদানাত্ প্রাপ্নোতি তানেব রসপ্রদানাত্

বস্ত্র, অন্ন, জল বা সুস্বাদু পানীয় দান করলে, সেই স্বাদ ও বস্তু নিজেও লাভ করে।

দত্ত্বা দ্বিজেভ্যঃ স ভবেত্সুরূপো রোগাংশ্চ কাংশ্চিল্লভতে ন জাতু 207.

ব্রাহ্মণকে দান করলে সে সুন্দর দেহ লাভ করে এবং কিছু রোগ কখনও হয় না।

স স্ত্রীসমৃদ্ধং গজবাজিপূর্ণং লভেদধিষ্ঠানবরং বরিষ্ঠম্

সে নারী, হাতি ও ঘোড়ায় পূর্ণ শ্রেষ্ঠ বাসস্থান লাভ করে।

গজং তথা গোবৃষভপ্রদানৈঃ স্বর্গে সুখং শাশ্বতমামনন্তি

হাতি বা ষাঁড় দান করলে স্বর্গে চিরকাল সুখভোগ হয় বলে বলা হয়েছে।

ক্ষৌদ্রেণ নানারসতৃপ্ততাং চ দীপপ্রদানাদ্দ্যুতিমাপ্নুবন্তি

মধু দান করলে নানা স্বাদের তৃপ্তি হয়; দীপ দান করলে দীপ্তি লাভ হয়।