তত্র ছিন্নাশ্চ দগ্ধাশ্চ হন্যমানাশ্চ সর্বশঃ
সেখানে কেউ কাটা যাচ্ছে, কেউ পুড়ছে, আর কেউ নানা ভাবে মারা যাচ্ছে।
অসিতালবনদ্বারি যে তিষ্ঠন্তি মহারথাঃ
অসিতালবনের প্রবেশদ্বারে মহান রথযোদ্ধারা দাঁড়িয়ে আছে।
ভো ভো পাপসমাচারা ধর্মসেতুবিনাশকাঃ
হে পাপাচারী, ধর্মের সেতু নষ্টকারীরা—
ভোগৈশ্চ পীডিতা নিত্যং উত্পত্স্যথ সুদুর্গতাঃ 199.
তোমরা সর্বদা ভোগের যন্ত্রণায় কষ্ট পাবে, আর চরম দুর্দশায় জন্ম নেবে।
পক্ষিণশ্চাযসৈস্তুণ্ডৈর্ব্যাঘ্রাশ্চৈব সুদারুণাঃ
সেখানে লোহার ঠোঁটওয়ালা পাখি আর অত্যন্ত ভয়ংকর বাঘ আছে।
খাদংতি রুষিতাস্তত্র বহবো হিংসকা নরান্
অনেক রাগী ও হিংস্র প্রাণী সেখানে মানুষকে খেয়ে ফেলে।
অসিতালবনে বিপ্রা বহুদুঃখসমাকুলে
অসিতালবনে, হে ব্রাহ্মণগণ, নানা দুঃখে ভরা সেই স্থানে—
অসিপত্র সুভগ্নাঙ্গাঃ শূললগ্নাস্তথাঽপরে
কিছু মানুষের অঙ্গ অসিপত্রের আঘাতে ভেঙে গেছে, আর কিছু অন্যরা শূলের উপর বিদ্ধ হয়ে আছে।
পুষ্করিণ্যশ্চ বাপ্যশ্চ হ্রদা নদ্যস্তথৈব চ
সেখানে পুকুর, জলাশয়, হ্রদ আর নদীও আছে।
পূতিমাংসকৃমীণাং চ অমেধ্যস্য তথৈব চ
সেগুলো পচা মাংস, কৃমি আর মলমূত্রে পূর্ণ।
তত্র ক্লিশ্যন্তি তে পাপাস্তস্মিন্মধ্যে সহস্রশঃ
সেখানে হাজার হাজার পাপী সেই ভয়ংকর স্থানে কষ্ট পাচ্ছে।
অস্থিপাষাণবর্ষাণি রুধিরস্য বলাহকাঃ
সেখানে হাড় আর পাথরের বৃষ্টি, আর রক্তের মেঘ দেখা যায়।
ধাবতাং প্লবতাং চৈব হা হতোঽস্মীতি ভাষিণাম্
কেউ দৌড়াচ্ছে, কেউ সাঁতরাচ্ছে, আর সবাই চিৎকার করছে— 'হায়, আমি মারা গেলাম!'
ক্রন্দতাং করুণোন্মিশ্রং দিশোঽপূর্যন্ত সর্বশঃ 199.
তাদের করুণ আর্তনাদে চারদিক সর্বত্র ভরে গেছে।
ক্বচিত্স্থূলৈস্তথা বদ্ধঃ উদ্বদ্ধশ্চ ক্বচিত্তথা
কিছু মানুষ মোটা দড়ি দিয়ে বাঁধা, আর কিছু অন্যভাবে বেঁধে রাখা হয়েছে।
অপশ্যং পুনরন্যত্র যত্স্মৃত্বা চোদ্বিজেন্নরঃ
আমি অন্যত্র এমন কিছু দেখেছি, যা মনে পড়লে মানুষের মন আতঙ্কে ভরে যাবে।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে সংসারচক্রে যাতনাস্বরূপ বর্ণনং নাম নবনবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে সংসারের চক্রে যন্ত্রণার রূপ বর্ণনার একশো নিরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
পুনঃ নরকযাতনাস্বরূপবর্ণনম্ তপ্তং চৈব মহাতপ্তং মহারৌরবরৌরবৌ
আবার নরকের যন্ত্রণার রূপ বর্ণনা— গরম আর অত্যন্ত গরম, মহারৌরব ও রৌরব।
অন্ধকারশ্চ নরকো অন্ধকারবরস্তথা
এখানে অন্ধকার নামের নরক আছে, আর তার চেয়েও বেশি অন্ধকার একটি নরক রয়েছে।
প্রথমে প্রথমং বিদ্যাদ্দ্বিতীযে দ্বিগুণং তথা
প্রথমটিতে একগুণ অন্ধকার থাকে, দ্বিতীয়টিতে দ্বিগুণ অন্ধকার হয়।
পঞ্চমে তু গুণাঃ পঞ্চ ষষ্ঠে ষঙ্গুণমুচ্যতে
পঞ্চমটিতে পাঁচগুণ কষ্ট হয়, ষষ্ঠটিতে ছয়গুণ কষ্ট হয় বলে বলা হয়েছে।
অহোরাত্রেণ চাধ্বানং প্রেতা গচ্ছন্তি তত্পুরম্
একদিন ও একরাত্রির মধ্যে মৃতেরা সেই শহরের পথে চলে যায়।
দুঃখমেবাত্র ন সুখং দুঃখৈর্দুঃখং বিবর্ধ্যতে
এখানে শুধু কষ্টই আছে, সুখ নেই; কষ্টের ওপর আরও কষ্ট যোগ হয়।
মুচ্যতে চ মৃতস্তত্র মারকাস্তত্র দুর্লভাঃ
সেখানে মৃতরা মুক্তি পায়, কিন্তু মৃত্যুর দায়িত্বে যারা থাকে, তারা সেখানে খুবই বিরল।
ন সুখং তত্র তস্যাস্তি কিঞ্চিদেবাত্র বিদ্যতে
তার জন্য সেখানে কোনো সুখ নেই; এখানে কিছুই নেই।
আযসৈঃ কণ্টকৈস্তীক্ষ্ণৈস্তপ্তৈস্তপ্তাবৃতা মহী
ভূমি গরম লোহার ধারালো কাঁটায় ঢাকা থাকে।
অতীব চ বুভুক্ষাত্র পিপাসা চাপ্যতীব হি 200.
এখানে ক্ষুধা অত্যন্ত বেশি, তৃষ্ণাও খুবই প্রবল।
পাতুকামশ্চ পানীযং রাক্ষসৈর্নীযতে সরঃ
জল পান করতে চাইলে, রাক্ষসরা তাকে একটি সরোবরে নিয়ে যায়।
পাতুকামশ্চ পানীযং সহসা তত্র ধাবতি
জল পান করতে ইচ্ছা হলে, সে হঠাৎ সেখানে ছুটে যায়।
ততঃ পক্বানি মাংসানি রাক্ষসৈঃ পরিণীযতে
তারপর রাক্ষসরা রান্না করা মাংস নিয়ে আসে।