বরাহপুরাণম্

বৃত্তস্থা ভুঞ্জতে হেমাংশ্চাতুর্বর্ণ্যান্বিশেষতঃ

যারা সৎ পথে থাকে, তারা সোনা ভোগ করে, বিশেষত চার বর্ণের মধ্যে।

ইহ বিশ্রাম্য তে ধীরাঃ কিংচিত্কালং সহানুগাঃ

এখানে, দৃঢ়চিত্তরা তাদের অনুসারীদের নিয়ে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নেয়।

বহুসুন্দরনারীকে সমৃদ্ধে সুসমাহিতাঃ

অনেক সুন্দর নারীর মাঝে, সমৃদ্ধিতে তারা মনোযোগসহ স্থিত থাকে।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে সংসারচক্র যাতনানাং স্বরূপবর্ণনং নামাষ্টনবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের ভগবৎশাস্ত্রে 'সংসারের যন্ত্রণার রূপবর্ণনা' নামক একশো অষ্টানব্বইতম অধ্যায় শেষ হয়।

পুনঃ সংসারচক্রযাতনাস্বরূপবর্ণনম্ তস্মিন্ ক্ষিতিতলং সর্বমাযসৈঃ কণ্টকৈশ্চিতম্

আবার সংসারের যন্ত্রণার রূপবর্ণনা: সেখানে সমস্ত পৃথিবী মায়ার কাঁটায় ঢাকা।

অথান্যে ছিন্নপাদাস্তু ছিন্নপাণিশিরোধরাঃ

তারপর, অন্যদের পা, হাত, মাথা ও গলা কাটা।

যে তু ধর্মরতা দাতা বপুষ্মন্তো যথা গৃহে

যারা ধর্মে উৎসুক, দানশীল ও সুন্দর, যেমন তাদের গৃহে—

যাচমানাঃ স্থিতা নিত্যং সুশীতৈস্তোযভোজনৈঃ

তারা সবসময় ঠান্ডা জল ও আহার নিয়ে দাঁড়িয়ে প্রার্থনা করে।

কৃত্বা পূজাং পরাং তত্র প্রতীক্ষন্তে পরং জনম্

সেখানে শ্রেষ্ঠ পূজা করে, তারা অন্যদের প্রতীক্ষা করে।

আলোকে চ প্রদর্শ্যন্তে বৃক্ষাশ্চ ভুবনানি চ

আলোয়, গাছ ও পৃথিবীগুলো দেখানো হয়।

তত্র গত্বা তু তে দূতাঃ প্রবিশন্তি সুদারুণাঃ

সেখানে পৌঁছে, সেই দূতেরা প্রবেশ করে, অত্যন্ত ভয়ংকর।

অথান্যে তু শ্বভির্ঘোরৈরাপাদতলমস্তকম্

তারপর কিছু লোককে ভয়ংকর কুকুরে পায়ের তলা থেকে মাথার চূড়া পর্যন্ত খেয়ে ফেলে।

অথান্যে তু মহারূপা মহাদংষ্ট্রা ভযানকাঃ

তারপর আবার কিছু লোক, বিশাল আকৃতি ও বড় দাঁত নিয়ে, ভয়ংকর রূপে উপস্থিত হয়।

অন্নানি দীযমানানি ভক্ষ্যাণি বিবিধানি চ 199.

তাদেরকে নানা ধরনের খাবার ও সুস্বাদু পদ দেওয়া হলেও—

অযঃশরমযী নারী বহ্নিতপ্তা সুদারুণা

লোহার তীর দিয়ে তৈরি, আগুনে পোড়া, অত্যন্ত ভয়ানক এক নারী—

ধাবন্তং চানুধাবংতী ত্বিদং বচনমব্রবীত্

সে পালিয়ে যাওয়া পুরুষকে তাড়া করে, আর তাড়া করতে করতে এই কথা বলে—

মাতৃষ্বসা তে দুর্বুদ্ধে মাতুলানী পিতৃষ্বসা

‘তুই, কু-বুদ্ধি, তোর মা’র বোন, মামার স্ত্রী, বাবা’র বোন—

শ্রোত্রিযাণাং দ্বিজাতীনাং জাযা বৈ ধর্ষিতাস্ত্বযা

—শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ও দ্বিজদের স্ত্রীদের, তুই অপমান করেছিস।’

কিং প্রধাবসি নির্লজ্জ ব্যসনৈশ্চোপপাদিতঃ

‘তুই নির্লজ্জ, নিজের দোষে কষ্ট পাচ্ছিস, কেন পালাচ্ছিস?’

এবং বৈ বোধযন্তীহ শ্রাবযন্তি পুনঃপুনঃ

এইভাবে তাকে বারবার বোঝাতে থাকে, বারবার এই কথা শুনতে বাধ্য করে।

জ্ঞানিনাং চ সহস্রেষু জাতং জাতং তথা স্ত্রিযঃ

হাজার হাজার জ্ঞানীদের মধ্যে, এমন নারীরা বারবার জন্ম নেয়।

বৃষলীর্বহুলৈর্দুঃখৈঃ কিং ক্রন্দসি পুনঃ পুনঃ

‘তুই, নীচ নারী দ্বারা বহু কষ্টে ভুগছিস, কেন বারবার চিৎকার করছিস?’

দশধা ত্বং মযা পাপ নীযমানঃ পুনঃপুনঃ

‘তুই পাপী, আমি দশবার তোকে আবারও টেনে নিয়ে যাব।’

ন মোক্ষ্যসে মযা পাপ কুতো গচ্ছসি মূঢ বৈ 199.

‘তুই পাপী, আমার হাত থেকে মুক্তি পাবি না; কোথায় যাবি, নির্বোধ?’

তত্র তত্রৈব পাপ ত্বাং ন ত্যক্ষ্যে পারদারিকম্

‘তুই পাপী, যেখানেই যাস, আমি তোকে ছাড়ব না, পরস্ত্রীগামী।’

গোপালা ইব দণ্ডেন কালযন্তো মুহুর্মুহুঃ

গোপালেরা যেমন লাঠি দিয়ে বারবার গরু তাড়ায়, তেমনি তারা তাকে তাড়িয়ে নিয়ে যায়।

ভক্ষ্যন্তে শ্বাপদৈরন্যৈঃ শ্বভিঃ কাকৈস্তথাঽপরে

তাকে অন্য শ্বাপদ, কুকুর ও কাকেরা খেয়ে ফেলে।

দাবাগ্নিসদৃশাকারং প্রদীপ্তং সর্বতোঽর্চিষা

সে চারদিকে জ্বলন্ত অগ্নিকাণ্ডের মতো আগুন দেখে, যার শিখা সর্বত্র ছড়িয়ে আছে।

দহ্যমানান্সুতপ্তাংশ্চ সংশ্রযন্তে দ্রুমান্পুনঃ

জ্বলে-পুড়ে, তারা আবারও গাছের নিচে আশ্রয় নেয়।