শুশ্রূষযা চ মুক্তা যে লিঙ্গিনঃ পাপকর্মিণঃ
যারা সেবা ত্যাগ করেছে, আর যারা চিহ্ন ধারণ করেও পাপকর্মে লিপ্ত,
দেবাগারাংশ্চ সত্রাণি তীর্থবিক্রযিণস্তথা
যারা মন্দির, যজ্ঞস্থল বা তীর্থ বিক্রি করে,
মিথ্যা চ নখরোমাণি ধারযন্তি চ যে নরাঃ
আর যারা মিথ্যা করে নখ বা চুল ধারণ করে,
অজ্ঞানাদব্রতী যশ্চ যশ্চাশ্রমবহিষ্কৃতঃ
যিনি অজ্ঞতার কারণে ব্রত পালন করেন না, অথবা আশ্রম থেকে বহিষ্কৃত হয়েছেন,
কলহী চ প্রতর্ক্যশ্চ নিষ্ঠুরশ্চ নরাধমঃ
ঝগড়াটে, তর্কপ্রিয়, কঠোর এবং মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু।
স্ত্রিযো নরাশ্চ গচ্ছন্তি যত্র তচ্ছৃণুতামলাঃ
নারী-পুরুষরা সেই স্থানে যায়; শুনো, নির্মলগণ।
তানি বৈ কথযিষ্যামি শ্রূযতাং দ্বিজসত্তমাঃ এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা সর্ব এব তপোধনাঃ।।195.
আমি সেই স্থানগুলোর কথা বলব; শুনো, সেরা দ্বিজগণ। তাঁর কথা শুনে, সব তপস্বীরা,
পপ্রচ্ছুর্বিস্মযাবিষ্টা নাচিকেতমৃষিং তদা ত্বযা সর্বং যথা দৃষ্টং ব্রূহি তত্র বিদাং বর
আশ্চর্যভরে ঋষি নচিকেতাকে জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি যা দেখেছ, সব বলো, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'
যথাস্বরূপঃ কালোঽসৌ যেন সর্বং প্রবর্ত্ততে
যে সময়ের দ্বারা সবকিছু চলতে থাকে, তার প্রকৃত স্বরূপ কী?
বারযেত্স তদা তং তু ব্রহ্মলোকে চ স প্রভুঃ
তিনি তখন সেটিকে বাধা দেন; আর ব্রহ্মার লোকেতে তিনি স্বয়ং প্রভু।
ন নাশো হি শরীরস্য তস্মিন্দেশে তপোধনাঃ
সেই স্থানে শরীরের বিনাশ নেই, হে তপস্বীরা।
অবশ্যং চৈব গন্তব্যং তস্য পার্শ্বং পুনঃপুনঃ
তার পাশে বারবার যেতে হয়, এটাই নিয়ম।
ন গচ্ছন্তি চ যে তত্র দানেন নিগমেন চ
যারা দান ও বেদপাঠে নিয়োজিত, তারা সেখানে যায় না।
রৌরবো বা কথং বিপ্র কিংরূপং কূটশাল্মলেঃ
ব্রাহ্মণ, রৌরব কেমন? কূটশালমলীর রূপ কেমন?
কিং চ কিংচ তু কুর্বাণাঃ কিংচ কিংচ সমাচরন্
তারা কী করে, কী আচরণ করে সেখানে?
ধৃতিং ন লভতে কিংচিত্তৈস্তৈর্দোষৈঃ সুবাসিতাঃ
তাদের সেই দোষে ভরা বলে তারা স্থিরতা পায় না।
বোদ্ধব্যং নাববুধ্যন্তে গুণানাং তু গুণোত্তরম্ 195.
জানার কথা হলেও, তারা গুণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গুণ বুঝতে পারে না।
পরং পরমজানন্তো রমন্তে কস্য মাযযা
পরমকে না জেনে, তারা কার মায়ায় আনন্দ পায়?
এতত্কথয বত্স ত্বং যতঃ প্রত্যক্ষদর্শিবান্
তুমি যেহেতু নিজে দেখেছ, তাই বলো, প্রিয়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে সংসারচক্রে যমলোকস্থপাপিবর্ণনং নাম পঞ্চনবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণে সংসারের চক্রে যমলোকের পাপের বর্ণনা নামক একশো পঁচানব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ ধর্মরাজপুরবর্ণনম্ তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা ঋষীণাং ভাবিতাত্মনাম্
এবার ধর্মরাজপুরীর বর্ণনা। মন শুদ্ধ ঋষিদের কথা শুনে,
নাচিকেত উবাচ যোজনানাং সহস্রং তু বিস্তরাদ্দ্বিগুণাযতম্
নচিকেতা বললেন, 'এর প্রস্থ এক হাজার যোজন, আর দৈর্ঘ্য তার দ্বিগুণ।'
দ্বিগুণং পরিবেষেণ তদ্বৈ প্রেতপতেঃ পুরম্
সেই মৃতদের অধিপতির নগরটি দ্বিগুণ পরিধিতে ঘেরা।
হর্ম্যপ্রাসাদসংবাধমহাট্টালসমন্বিতম্
সেখানে অট্টালিকা আর প্রাসাদে ভরা, উঁচু উঁচু মিনার দিয়ে সাজানো।
কৈলাসশিখরাকারৈর্ভবনৈরুপশোভিতম্
কেলাস পর্বতের চূড়ার মতো গৃহগুলি সেই নগরকে আরও সুন্দর করেছে।
দীর্ঘিকাশ্চ তথা কান্তা নলিন্যশ্চ সরাংসি চ
সেখানে মনোরম জলাশয়, পদ্মপুকুর আর হ্রদও আছে।
নরনারীসমাকীর্ণা গজবাজিসমাকুলাঃ
পুরুষ-নারীতে ভরা, হাতি-ঘোড়ায় গমগম করছে।
সর্বজীবৈস্তথাকীর্ণং তস্য রাজ্ঞঃ পুরোত্তমম্
সেই রাজাধিপতির শ্রেষ্ঠ নগরটি সব জীবের ভিড়ে পূর্ণ।
ক্বচিদ্গাযন্ হসংশ্চৈব ক্বচিদ্দুঃখেন দুঃখিতঃ
কোথাও কেউ গান গাইছে, হাসছে; কোথাও কেউ দুঃখে কষ্ট পাচ্ছে।
ক্বচিন্নৃত্যন্ক্বচিত্তিষ্ঠন্ ক্বচিদ্বন্ধনসংস্থিতঃ 196.
কোথাও কেউ নাচছে, কোথাও দাঁড়িয়ে আছে, কোথাও কেউ বাঁধা অবস্থায় রয়েছে।