বরাহপুরাণম্

ধর্মরাজস্য কিং রূপং কালো বা কীদৃশো মুনে

ধর্মরাজের রূপ কেমন? ও ঋষি, সময় কেমন?

কিংচ কুর্বন্প্রমুচ্যেত কিং বা কর্ম সমাচরেত্

কী করলে মুক্তি পাওয়া যায়, আর কী কাজ করা উচিত?

ক্রোধবন্ধনজং ক্লেশং কর্ষণং ছেদনং তথা

রাগের বন্ধনে জন্ম নেওয়া কষ্ট, যন্ত্রণা ও ছেঁড়া—এগুলো কীভাবে দূর করা যায়?

জিতাত্মানঃ কথং যান্তি কথং গচ্ছতি পাপকৃত্

যারা নিজেদের জয় করেছেন তারা কেমন যান, আর পাপকারী কীভাবে চলে?

প্ রণযাত্সৌহৃদাত্স্নেহাদস্মাভিরভিপৃচ্ছিতম্

স্নেহ, বন্ধুত্ব আর ভালোবাসা থেকে আমরা তোমাকে প্রশ্ন করেছি।

বৈশম্পাযন উবাচ যদুবাচ মহারাজ শৃণু তজ্জনমেজয

বৈশম্পায়ন বললেন, মহারাজ, যদু কথা বললেন; শুনুন, জনমেজয়।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে সংসারচক্রে নচিকেতাগমনং নাম চতুর্নবত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের একশো চুরানব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো, যার নাম 'সংসারের চক্রে নচিকেতার আগমন'।

অথ যমলোকস্থপাপিবর্ণনম্ কথ্যমানং মযা বিপ্রাঃ শৃণ্বন্তু তপসি স্থিতাঃ

এখন যমলোকের পাপীদের বর্ণনা শুরু হচ্ছে; তপস্যায় স্থিত ব্রাহ্মণরা শুনুন, আমি বলছি।

সংসারং তু যথাশক্তি কথ্যমানং নিবোধত

সংসারের চক্র সম্পর্কে যতটা পারি, আমি বলছি; শুনুন।

তথা ব্রহ্মহণঃ পাপা যে চ বিশ্বাসঘাতকাঃ

যারা ব্রাহ্মণহত্যা করে, আর যারা বিশ্বাসঘাতকতা করে, তারাও পাপী।

কন্যানাং দূষকা যে চ যে চ পাপরতা নরাঃ

যারা কন্যাদের অপমান করে, আর যারা সর্বদা পাপে লিপ্ত থাকে,

শূদ্রাণাং যাজকাশ্চৈব হাহাভূতা দ্বিজাতযঃ

যারা শূদ্রদের জন্য যজমান হয়, আর দ্বিজরা যারা অপমানিত হয়েছে,

সুরাপো ব্রহ্মহা চৈব যো দ্বিজো বীরঘাতকঃ

যিনি মদ্যপান করেন, ব্রাহ্মণহত্যা করেন, অথবা দ্বিজ হয়ে বীরকে হত্যা করেন,

মাতৃত্যাগী পিতৃত্যাগী যঃ স্বসাধ্বীং পরিত্যজেত্

যিনি মা বা বাবা কে ত্যাগ করেন, অথবা নিজের সৎ স্ত্রীকে পরিত্যাগ করেন,

গৃহক্ষেত্রহরা যে চ সেতুবন্ধবিনাশকাঃ

যারা ঘর বা জমি চুরি করে, আর যারা সেতু ধ্বংস করে,

অশৌচা নির্দযাঃ পাপা হিংসকা ব্রতভঞ্জকাঃ

যারা অপবিত্র, নির্দয়, পাপী, হিংস্র, বা ব্রতভঙ্গকারী,

ভূম্যামনৃতবাদী চ বেদজীবী চ যো দ্বিজঃ 195.১

যিনি ভূমি নিয়ে মিথ্যা বলেন, অথবা দ্বিজ হয়ে বেদ দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করেন,

সর্বপাপসুসঙ্গাশ্চ চিন্তকা যেঽতিবৈরিণঃ

যারা সব ধরনের পাপীর সঙ্গে মিশে, আর যারা প্রবল শত্রুতা পোষণ করে,

পরবিত্তাপহারী চ রাজঘাতী চ যো নরঃ

যিনি অন্যের সম্পদ চুরি করেন, অথবা রাজাকে হত্যা করেন,

শুশ্রূষযা চ মুক্তা যে লিঙ্গিনঃ পাপকর্মিণঃ

যারা সেবা ত্যাগ করেছে, আর যারা চিহ্ন ধারণ করেও পাপকর্মে লিপ্ত,

দেবাগারাংশ্চ সত্রাণি তীর্থবিক্রযিণস্তথা

যারা মন্দির, যজ্ঞস্থল বা তীর্থ বিক্রি করে,

মিথ্যা চ নখরোমাণি ধারযন্তি চ যে নরাঃ

আর যারা মিথ্যা করে নখ বা চুল ধারণ করে,

অজ্ঞানাদব্রতী যশ্চ যশ্চাশ্রমবহিষ্কৃতঃ

যিনি অজ্ঞতার কারণে ব্রত পালন করেন না, অথবা আশ্রম থেকে বহিষ্কৃত হয়েছেন,

কলহী চ প্রতর্ক্যশ্চ নিষ্ঠুরশ্চ নরাধমঃ

ঝগড়াটে, তর্কপ্রিয়, কঠোর এবং মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু।

স্ত্রিযো নরাশ্চ গচ্ছন্তি যত্র তচ্ছৃণুতামলাঃ

নারী-পুরুষরা সেই স্থানে যায়; শুনো, নির্মলগণ।

তানি বৈ কথযিষ্যামি শ্রূযতাং দ্বিজসত্তমাঃ এবং তস্য বচঃ শ্রুত্বা সর্ব এব তপোধনাঃ।।195.

আমি সেই স্থানগুলোর কথা বলব; শুনো, সেরা দ্বিজগণ। তাঁর কথা শুনে, সব তপস্বীরা,

পপ্রচ্ছুর্বিস্মযাবিষ্টা নাচিকেতমৃষিং তদা ত্বযা সর্বং যথা দৃষ্টং ব্রূহি তত্র বিদাং বর

আশ্চর্যভরে ঋষি নচিকেতাকে জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি যা দেখেছ, সব বলো, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'

যথাস্বরূপঃ কালোঽসৌ যেন সর্বং প্রবর্ত্ততে

যে সময়ের দ্বারা সবকিছু চলতে থাকে, তার প্রকৃত স্বরূপ কী?

বারযেত্স তদা তং তু ব্রহ্মলোকে চ স প্রভুঃ

তিনি তখন সেটিকে বাধা দেন; আর ব্রহ্মার লোকেতে তিনি স্বয়ং প্রভু।