বরাহপুরাণম্

ধর্মজ্ঞশ্চ যশস্বী চ নিত্যং ক্ষান্তো জিতেন্দ্রিযঃ

যিনি ধর্ম জানেন, যশস্বী, সর্বদা ধৈর্যশীল এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।

যাচিতস্ত্বং মযা পুত্র গন্তুং বৈ তত্র নার্হসি

পুত্র, আমি তোমাকে অনুরোধ করেছি, সেখানে যাওয়া উচিত নয়।

যদি বৈবস্বতো রাজা তত্র প্রাপ্তং যদৃচ্ছযা

যদি বৈবস্বত রাজা সেখানে আকস্মিকভাবে উপস্থিত হন,

বিনশ্যেযমহং পশ্য কুলসেতুবিনাশনঃ

তবে আমি ধ্বংস হব—দেখো, পরিবারের সেতু ভেঙে যাবে।

নরকস্য পুদিত্যাখ্যা দুঃখেন নরকং বিদুঃ

নরকের যে স্থান 'পুদিত' নামে পরিচিত, মানুষ সেখানে কষ্টের জন্য নরক বলে জানে।

অপুত্রস্য হি তত্সর্বং মোঘং ভবতি নিশ্চযঃ

যার পুত্র নেই, তার সবই নিরর্থক হয়ে যায়, নিশ্চিত।

শুশ্রূষাবান্ভবেচ্ছূদ্রো বৈশ্যো বা কৃষিজীবনঃ

যে শূদ্র সেবা করে, বা যে বৈশ্য কৃষিকাজে জীবনযাপন করে,

তপো বা বিপুলং তপ্ত্বা দত্ত্বা দানমনুত্তমম্ 193.

বা যে কঠোর তপস্যা করে, অথবা শ্রেষ্ঠ দান দেয়,

পুত্রেণ লভতে জন্ম পৌত্রেণ তু পিতামহঃ

পুত্রের মাধ্যমে জন্ম লাভ হয়, আর পৌত্রের মাধ্যমে পিতামহের কল্যাণ হয়।

ন হাস্যামীতি বত্স ত্বাং মম বংশবিবর্দ্ধনম্

বৎস, তুমি আমার বংশবৃদ্ধি করছ—আমি তোমাকে কখনও ছাড়ব না।

বৈশম্পাযন উবাচ হৃষ্টপুষ্ট বপুর্ভূত্বা পুত্রঃ পরমধার্মিকঃ

বৈশাম্পায়ন বললেন: ধর্মনিষ্ঠ পুত্র আনন্দিত ও বলিষ্ঠ দেহে পরিণত হলেন।

পুত্র উবাচ দৃষ্ট্বা চ তমহং দেবং সর্বলোকনমস্কৃতম্

পুত্র বললেন, আমি সেই দেবতাকে দেখেছি, যিনি সমস্ত লোকের কাছে শ্রদ্ধেয়।

আগচ্ছামি পুনশ্চাত্র ন ভযং মেঽস্তি মৃত্যুতঃ

আমি আবার এখানে এসেছি, আর মৃত্যুর কোনো ভয় আমার নেই।

সত্যে তিষ্ঠ মহাভাগ সত্যং চ পরিপালয

হে সৌভাগ্যবান, সত্যের উপর স্থির থাকো এবং সত্যকে রক্ষা করো।

সূর্যস্তপতি সত্যেন বাতঃ সত্যেন বাতি চ

সূর্য সত্যের কারণে দীপ্তি দেয়, বাতাসও সত্যের কারণে প্রবাহিত হয়।

উদধির্ল্লঙ্ঘযেন্নৈব মর্যাদাং সত্যপালিতঃ

সত্য রক্ষিত থাকায় সমুদ্র কখনো তার সীমা অতিক্রম করে না।

সত্যেন যজ্ঞা বর্ত্তন্তে মন্ত্রপূতাঃ সুপূজিতাঃ

সত্যের দ্বারা যজ্ঞ সম্পন্ন হয়, মন্ত্রে শুদ্ধ ও যথাযথভাবে পূজিত হয়।

সত্যং গাতি তথা সাম সর্বং সত্যে প্রতিষ্ঠিতম্ 193.

গায়ত্রী ও সামের ভিত্তি সত্য; সবকিছুই সত্যের উপর স্থাপিত।

সত্যেন সর্বং লভতে যথা তাত মযা শ্রুতম্

সত্যের মাধ্যমে সবকিছু লাভ হয়, যেমন আমি শুনেছি, হে পিতা।

দেবদেবেন রুদ্রেণ বেদগর্ভঃ পুরা কিল

দেবতাদের দেবতা রুদ্র এক সময় বেদগর্ভকে—

দীক্ষাং ধারযতে ব্রহ্মা স তেনৈব সুযন্ত্রিতঃ

ব্রহ্মা সেই রুদ্রের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়ে দীক্ষা গ্রহণ করেছিলেন।

সংবর্তেন পুরা তাত সর্বে লোকাঃ সদৈবতাঃ

অনেক আগে, হে পিতা, সংহারকালে সমস্ত লোক ও দেবতারা—

পাতালে পালযন্ সত্যং বদ্ধো বৈরোচনো বসন্

পাতালে বসবাসকারী বিরোচনের পুত্র সত্য রক্ষা করতেন এবং বাঁধা ছিলেন।

স্থিতঃ সত্যে মহাবিন্ধ্যো বর্দ্ধমানো ন বর্দ্ধতে

মহাবিন্দ্য সত্যে স্থিত, বাড়তে বাড়তে সে আর বাড়ে না।

গৃহধর্মাশ্চ যে দৃষ্টা বানপ্রস্থাশ্চ শোভিতাঃ

গৃহস্থের ধর্ম দেখা যায়, বনবাসীরাও শোভিত।

অশ্বমেধসহস্রং চ সত্যং চ তুলযা ধৃতম্

এক হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ ও সত্যকে তুলায় ওজন করা হয়।

সত্যেন পাল্যতে ধর্মো ধর্মো রক্ষতি রক্ষিতঃ

সত্যের দ্বারা ধর্ম রক্ষা পায়; ধর্মকে রক্ষা করলে ধর্মও রক্ষা করে।

এবমুক্ত্বা হৃষ্টপুষ্টঃ স্বেন দেহেন সুব্রত 193.

এভাবে বলার পর, নিজের দেহে আনন্দিত ও বলবান হয়ে, হে সুভ্রত—

ঋষিপুত্রো মহাতেজা সত্যবাগনসূযকঃ

ঋষিপুত্র, যিনি মহাতেজস্বী, সত্যভাষী ও কপটহীন।