অথ নচিকেতঃ প্রযাণবর্ণনম্ ব্যাসশিষ্যং মহাপ্রাজ্ঞং বেদবেদাঙ্গপারগম্
এবার নচিকেতার যাত্রার বর্ণনা আসছে—যিনি ব্যাসের শিষ্য, মহান জ্ঞানী এবং বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী।
অশ্বমেধে তথা বৃত্তে রাজা বৈ জনমেজযঃ
অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন হলে রাজা জনমেজয়,
প্রাযশ্চিত্তং চরিত্বৈবমাগতো গজসাহ্বযম্
প্রায়শ্চিত্ত করে গজসাহ্বয় স্থানে এসে পৌঁছালেন।
ঋষিং পরমসম্পন্নং বৈশম্পাযনমঞ্জসা
তিনি সর্বোচ্চ সিদ্ধি-প্রাপ্ত ঋষি বৈশম্পায়নের কাছে গেলেন।
কুরূণাং পশ্চিমো রাজা পশ্চাত্তাপেন পীডিতঃ
কুরুদের শেষ রাজা, অনুতাপে কষ্টে ভুগছিলেন।
জনমেজয উবাচ কর্মপাকফলং যস্মিন্মানুষৈরুপ ভুজ্যতে
জনমেজয় বললেন, কোন স্থানে মানুষ তাদের কর্মের ফল ভোগ করে?
এতদিচ্ছাম্যহং শ্রোতুং কীদৃশং তু যমালযম্
আমি জানতে চাই—যমের বাসস্থান কেমন?
ন গচ্ছেযং কথং বিপ্র প্রেতরাজ্ঞো নিবেশনম্
হে ব্রাহ্মণ, আমি কীভাবে মৃতদের রাজা যমের গৃহে যাওয়া এড়াতে পারি?
সূত উবাচ উবাচ মধুরং বাক্যং রাজানং জনমেজযম্
সূত বললেন: তিনি রাজা জনমেজয়কে মধুর কথা বললেন।
বৈশম্পাযন উবাচ ।। শৃণু রাজন্পুরাবৃত্তাং কথাং পরমশোভনাম্ । ধর্মবৃদ্ধিকরীং নিত্যাং যশস্যাং কীর্তিবর্দ্ধিনীম্ ।। 193.
বৈশম্পায়ন বললেন: শুনো রাজা, প্রাচীন এক সুন্দর কাহিনী, যা ধর্ম, যশ ও কীর্তি বাড়ায়।
পাবনীং সর্বপাপানাং প্রবৃত্তৌ শুভকারিণীম্
এটি সব পাপ থেকে মুক্তি দেয় এবং বলা হলে শুভ ফল নিয়ে আসে।
কশ্চিদাসীত্পুরা রাজনৃষিঃ পরমধার্মিকঃ
এক সময়, হে রাজা, এক ঋষি ছিলেন, যিনি সর্বোচ্চ ধার্মিক।
তস্য পুত্রো মহাতেজা যোগমাস্থায বুদ্ধিমান্
তার ছেলে ছিল মহান তেজস্বী, বুদ্ধিমান এবং যোগে প্রতিষ্ঠিত।
তেন রুষ্টেন শপ্তোঽভূত্পুত্রঃ পরমধার্মিকঃ
তাঁর রাগে, সেই সর্বোচ্চ ধার্মিক পুত্র অভিশপ্ত হয়েছিল।
তথেত্যুক্ত্বা মহাতেজাঃ পুত্রঃ পরমধার্মিকঃ
এ কথা বলে, অসীম তেজস্বী ও ধর্মনিষ্ঠ পুত্র রাজি হলেন।
ক্ষণেনান্তর্হিতো জাতঃ পিতরং প্রত্যুবাচ হ
এক মুহূর্তেই তিনি অদৃশ্য হয়ে গেলেন, তারপর পিতার সঙ্গে কথা বললেন।
মা ভূদ্বাক্যং চ তে মিথ্যা ধার্মিকস্য কদাচন
ধর্মপরায়ণ ব্যক্তির কথা কখনও মিথ্যা হোক না।
ইহ চৈব পুনস্তাবদাগমিষ্যে ন সংশযঃ
আমি এখানে আবার ফিরে আসব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মিথ্যাভিশংসিনং তাত যথেষ্টং তারযিষ্যতি 193.
বাবা, যে মিথ্যা শপথ করে, তাকে তিনি ইচ্ছামতো উদ্ধার করবেন।
অপ্রবৃত্তস্ত্বসম্ভাষ্যো যোঽহং মিথ্যা প্রযুক্তবান্
আমি, যে মিথ্যা বলেছি, সে কাজ করতে বা কারও সঙ্গে কথা বলতে অযোগ্য।
অহং পুত্র ন সদ্বাদী ন ক্ষমে ধর্মদূষিতম্
পুত্র, আমি সত্যভাষী নই, ধর্মের অবমাননা আমি সহ্য করতে পারি না।
ধর্মজ্ঞশ্চ যশস্বী চ নিত্যং ক্ষান্তো জিতেন্দ্রিযঃ
যিনি ধর্ম জানেন, যশস্বী, সর্বদা ধৈর্যশীল এবং ইন্দ্রিয়জয়ী।
যাচিতস্ত্বং মযা পুত্র গন্তুং বৈ তত্র নার্হসি
পুত্র, আমি তোমাকে অনুরোধ করেছি, সেখানে যাওয়া উচিত নয়।
যদি বৈবস্বতো রাজা তত্র প্রাপ্তং যদৃচ্ছযা
যদি বৈবস্বত রাজা সেখানে আকস্মিকভাবে উপস্থিত হন,
বিনশ্যেযমহং পশ্য কুলসেতুবিনাশনঃ
তবে আমি ধ্বংস হব—দেখো, পরিবারের সেতু ভেঙে যাবে।
নরকস্য পুদিত্যাখ্যা দুঃখেন নরকং বিদুঃ
নরকের যে স্থান 'পুদিত' নামে পরিচিত, মানুষ সেখানে কষ্টের জন্য নরক বলে জানে।
অপুত্রস্য হি তত্সর্বং মোঘং ভবতি নিশ্চযঃ
যার পুত্র নেই, তার সবই নিরর্থক হয়ে যায়, নিশ্চিত।
শুশ্রূষাবান্ভবেচ্ছূদ্রো বৈশ্যো বা কৃষিজীবনঃ
যে শূদ্র সেবা করে, বা যে বৈশ্য কৃষিকাজে জীবনযাপন করে,
তপো বা বিপুলং তপ্ত্বা দত্ত্বা দানমনুত্তমম্ 193.
বা যে কঠোর তপস্যা করে, অথবা শ্রেষ্ঠ দান দেয়,
পুত্রেণ লভতে জন্ম পৌত্রেণ তু পিতামহঃ
পুত্রের মাধ্যমে জন্ম লাভ হয়, আর পৌত্রের মাধ্যমে পিতামহের কল্যাণ হয়।