বরাহপুরাণম্

ব্রহ্মণা চৈবমুক্তস্তু ঈশ্বরঃ পরমেশ্বরঃ

ব্রহ্মা এভাবে বললে, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর,

পশ্যতে ঈশ্বরং তত্র যোগবেদাঙ্গনির্মিতম্

সেখানে তিনি যোগ ও বেদ থেকে গঠিত ঈশ্বরকে দেখলেন।

নির্মিতা বিষ্ণুনা ব্রহ্মন্ বৈষ্ণব্যা মাযযা চ তে

ব্রহ্মণ, তারা বিষ্ণুর বৈষ্ণব মায়া দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে।

পিতা তু ব্রহ্মদৈবত্যো মম গাত্রাদ্বিনির্মিতঃ

আমার দেহ থেকেই আমার পিতা, দেব ব্রহ্মা, সৃষ্টি হয়েছেন।

প্রপিতামহো রুদ্রদেবো মম গাত্রাদ্বিনির্মিতঃ

আমার দেহ থেকেই আমার প্রপিতামহ রুদ্রদেবও সৃষ্টি হয়েছেন।

ব্রাহ্মণানাং হিতার্থায নির্মিতা বিষ্ণুমাযযা ১৯০.

ব্রাহ্মণদের মঙ্গলের জন্য বিষ্ণুর মায়া দ্বারা তারা সৃষ্টি হয়েছেন।

আগতাঃ শরণং ব্রহ্মন্সোমেন সহিতা যদি

ব্রহ্মণ, যদি তারা সোমের সঙ্গে আশ্রয় নিতে এসেছে,

শৃণু তত্তে প্রবক্ষ্যামি ব্রহ্মন্লোকপিতামহ

শুনো, ব্রহ্মণ, জগতের প্রপিতামহ, আমি তোমাকে তা বলব।

শ্রাদ্ধে তু প্রথমং তস্য দাতব্যং মানুষেষু বা

শ্রাদ্ধে প্রথম ভাগটি তাকে দিতে হয়, অথবা মানুষের মধ্যে।

ঈশ্বরেণেবমুক্তস্তু ব্রহ্মা কমলসংভবঃ

ঈশ্বর এভাবে বললে, পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা কথা বললেন।

প্রদীপ্তস্তেজসা বহ্নিঃ সর্বভক্ষো হুতাশনঃ

অগ্নি দীপ্ত জ্যোতি নিয়ে, সবকিছু গ্রাসকারী, আহুতি গ্রহণকারী।

ব্রহ্মাগ্নিং ভাষতে তত্র শৃণুষ্ব চ হুতাশন

সেখানে ব্রহ্মা অগ্নিকে বলেন, 'শুনো, আহুতি গ্রহণকারী।'

ত্বযা ভুক্তেতি ভোক্ষ্যন্তি দেবতাঃ সমরুদ্গণাঃ

তুমি খেলে, দেবতা ও রুদ্রগণও তা ভোগ করবে।

পশ্চাদ্দত্তং তু তং পিণ্ডং সহ সোমেন ভুঞ্জতে

পরে, সেই দেওয়া পিণ্ড সোমের সঙ্গে খাওয়া হয়।

প্রস্থিতাঃ সহ সোমেন দেবতাস্তা বসুন্ধরে

দেবতারা সোমের সঙ্গে তখন চলে গেলেন, হে ধরিত্রী।

এবং তু প্রথমং শ্রাদ্ধং দদ্যাদগ্নের্বসুন্ধরে ১৯০.

এইভাবে, ধরিত্রী, প্রথম শ্রাদ্ধ অগ্নিকে দেওয়া উচিত।

পশ্চাত্পিণ্ডান্প্রদদ্যাচ্চ দর্ভানাস্তীর্য ভূতলে

পরে, ভূতে দার্ভা ঘাস বিছিয়ে পিণ্ডগুলি দেওয়া উচিত।

পিতামহায রুদ্রাংশসংভূতায তু মধ্যমম্

পিতামহের জন্য, আর রুদ্রের অংশ থেকে জন্ম নেওয়া মধ্যমজনের জন্য,

বিধিনা মন্ত্রপূর্বেণ শ্রাদ্ধং কুর্বন্তি যে নরাঃ

যে মানুষরা বিধি অনুযায়ী মন্ত্র উচ্চারণ করে শ্রাদ্ধ করেন,

মম মাযাবলেনৈব কৃতং শ্রাদ্ধং দ্বিজাতিভিঃ

দ্বিজদের দ্বারা করা শ্রাদ্ধ কেবল আমার মায়ার শক্তিতেই সম্পন্ন হয়।

নপুংসকাশ্চিত্রকারা বসুপালবিনিন্দকাঃ

হিজড়া, চিত্রকর, আর ধনরক্ষকদের নিন্দা করে যারা,

নর্ত্তকা গাযনাশ্চৈব তথা রঙ্গোপজীবিনঃ

নর্তক, গায়ক এবং মঞ্চে কাজ করে যারা জীবিকা নির্বাহ করেন,

রাজোপসেবকাশ্চৈব বাণিজ্যক্রযবিক্রযাঃ

রাজাদের সেবা করে যারা, আর ব্যবসায়ে ক্রয়-বিক্রয় করেন যারা,

অসংস্কারপ্রবৃত্তাশ্চ শূদ্রকর্মোপজীবিনঃ

যারা শুদ্ধ আচরণ ছাড়া কাজ করেন, আর শূদ্রদের কাজ করে জীবিকা চালান,

দীক্ষিতঃ ক্রোডপৃষ্ঠশ্চ যশ্চ বার্ধুষিকো দ্বিজঃ

দীক্ষিত, কাঁধে শূকর বহনকারী, আর দ্বিজদের মধ্যে যারা নাপিত,

তস্করা লেখকারাশ্চ যাজকা রঙ্গকারকাঃ ১৯০.

চোর, লেখক, ভাড়া করা পুরোহিত, আর মঞ্চে কাজ করেন যারা,

সর্বকর্মকরা যে চ সর্ববিক্রযিণস্তথা

সব শ্রমিক, আর বিভিন্ন দ্রব্য বিক্রি করেন যারা,

দূরাধ্বানং গতা যে চ তত্র কর্মোপজীবিনঃ

যারা দূরপথে গেছেন, আর সেই কাজেই জীবিকা চালান যারা,

শ্রাদ্ধকালমনুপ্রাপ্তং রাজসং তং বিদুর্বুধাঃ

শ্রাদ্ধের সময় এলে, জ্ঞানীরা একে রজস বলে জানেন।