যন্ন পশ্যন্তি তে ভোজ্যং শ্বানঃ কুক্কুটসূকরাঃ
যে খাবার কুকুর, মুরগি বা শুকর দেখতে পায় না,
সর্বকর্মকরা যে চ সর্বভক্ষাশ্চ যে নরাঃ
এবং যারা সব ধরনের কাজ করে, কিংবা যারা সব কিছু খায়,
এতে পশ্যন্তি যচ্ছ্রাদ্ধং তচ্ছ্রাদ্ধং রাক্ষসং বিদুঃ
যে শ্রাদ্ধ এদের চোখে পড়ে, সেই শ্রাদ্ধকে রাক্ষসী বলে জানো।
হৃতং যদা তু ত্রৈলোক্যং শক্রস্যার্থে ত্রিবিক্রমে
যখন বিষ্ণুর তিন পদক্ষেপে শক্রর জন্য তিনটি লোক উদ্ধার হয়েছিল,
বর্জনীযা বুধৈরেতে পিতৃযজ্ঞেষু সুন্দরি
হে সুন্দরী, জ্ঞানীরা পিতৃযজ্ঞে এসব এড়িয়ে চলেন।
পিতৄংস্তত্রাহ্বযেদ্ভূমে মন্ত্রেণ বিধিপূর্বকম্
সেখানে যথাযথ মন্ত্র ও নিয়মে পৃথিবীতে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করা উচিত।
পিতা পিতামহশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহঃ
পিতা, পিতামহ এবং তদ্রূপ প্রপিতামহ,
প্রণম্য শিরসা দেবীর্নির্বাপস্য চ ধারিণীঃ ১৯০.
মাথা নত করে দেবীদের এবং অর্ঘ্য গ্রহণকারীদের প্রতি নমস্কার করে,
এবং দত্তেন প্রীযন্তে পিতরশ্চ ন সংশযঃ
এইভাবে অর্ঘ্য দিলে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ত্রযস্তত্র বরারোহে দেবগাত্রাদ্বিনিস্সৃতাঃ
সেখানে তিনজন, হে সুন্দরী, দেবতাদের শরীর থেকে উৎপন্ন হয়েছেন।
দেবতাসুরগন্ধর্বা যক্ষরাক্ষসপন্নগাঃ
দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস এবং সাপ,
পিতৃযজ্ঞং বিশালাক্ষি যে কুর্বন্তি বিদো জনাঃ
হে বিশাল-নয়না, যারা জ্ঞানী এবং পিতৃযজ্ঞ পালন করেন,
দদন্তে পিতরস্তস্য আরোগ্যং নাত্র সংশযঃ
তাদের পূর্বপুরুষরা স্বাস্থ্য প্রদান করেন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তির্যগ্ভ্যশ্চ বিমুচ্যন্তে প্রেতভাবেন মানবাঃ
মানুষেরা পশুদের অবস্থা এবং প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পায়।
পূজকঃ পিতৃদেবানাং সর্বকালং গৃহাশ্রমে
যিনি গৃহস্থ জীবনে সব সময় পিতৃপুরুষ ও দেবতাদের পূজা করেন,
অক্ষয্যং তস্য মন্যন্তে পিতরঃ শ্রাদ্ধতর্পিতাঃ
তাঁর পিতৃপুরুষরা শ্রাদ্ধের মাধ্যমে তৃপ্ত হয়ে তাঁর পুণ্যকে অশেষ বলে মনে করেন।
সাত্বিকং শুক্লপন্থানমেতে যান্তি বিদো জনাঃ
যাঁরা সৎ ও শুদ্ধ পথে চলেন, সেই জ্ঞানীরা সেই পথেই পৌঁছান।
অজ্ঞানতমসারূঢা নিকৃতিজ্ঞাঃ শঠাস্তথা ১৯০.
যাঁরা অজ্ঞতা ও অন্ধকারে ডুবে আছেন, যাঁরা কপট ও ছলনাময়,
কল্পান্তং পচ্যমানাপি ত্রাযন্তে যেন মানবাঃ
যুগের শেষ পর্যন্ত যন্ত্রণা ভোগ করলেও, তিনি মানুষকে উদ্ধার করেন।
মুংচন্তি জলবিন্দূংশ্চ অমাং প্রাপ্য জলাশযে
তারা জলাশয়ে পৌঁছে, মাংসহীন অবস্থায় জলবিন্দু ছেড়ে দেয়।
যে বৈ শ্রাদ্ধং প্রকুর্বন্তি তর্পযিত্বা দ্বিজাতযঃ
যাঁরা শ্রাদ্ধ করেন এবং দ্বিজদের তৃপ্ত করেন,
নিরযাত্তেঽপি মুচ্যন্তে তৃপ্তির্ভবতি চাক্ষযা
তারা নরকে থাকলেও মুক্তি পান, আর তাদের তৃপ্তি অশেষ হয়।
বিপ্রাণাং বচনং কৃত্বা যথাশক্ত্যা চ দক্ষিণা
ব্রাহ্মণদের কথা মেনে এবং সামর্থ্য অনুযায়ী দান দিলে,
দেযো নীলো বৃষস্তত্র নরকার্ত্তিবিনাশনঃ
সেখানে একটি কালো ষাঁড় দান করতে হয়, যা নরকের কষ্ট দূর করে।
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি পিতরস্তেন তর্পিতাঃ
এতে পিতৃপুরুষরা ষাট হাজার বছর তৃপ্ত থাকেন।
উদ্ধৃতো যদি সুশ্রোণি পংকঃ শৃঙ্গেণ তেন চ
হে সুন্দরী, যদি তার শৃঙ্গ দিয়ে কাদা তুলতে পারে,
তানুদ্ধৃত্য বরারোহে সোমলোকং স গচ্ছতি
হে মনোরমা, তাদের তুলে নিয়ে সে সোমলোকের দিকে যায়।
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি ষষ্টিবর্ষশতানি চ ১৯০.
ষাট হাজার বছর এবং ষাট শত বছর ধরে।
এষ ধর্মো গৃহস্থানাং পুত্র পৌত্রসমন্বিতাঃ
এটাই গৃহস্থদের ধর্ম, সন্তান ও পৌত্রদের সঙ্গে।
পিপীলিকাদিভূতানি জঙ্গমাশ্চ বিহঙ্গমাঃ
পিপীলিকা ও অন্যান্য প্রাণী, চলমান জীব এবং পাখিরা,