বরাহপুরাণম্

সর্বে তে মযি বর্ত্তন্তে সত্যমেতদ্ব্রবীমি তে

তারা সবাই আমার মধ্যেই আছে; আমি তোমাকে সত্য বলছি।

উত্তরোঽগ্নিরহং চৈব দক্ষিণাগ্নিরহং তথা

আমি উত্তর আগ্নি, আমি দক্ষিণ আগ্নিও।

পাবনঃ পাবকশ্চৈব অহমেব ব্যবস্থিতঃ

আমি শুদ্ধকারী, আমি আগ্নি নিজেই প্রতিষ্ঠিত।

বৈশ্বদেবে নিযুঞ্জীত ব্রহ্মচারী শুচিঃ সদা

বৈশ্বদেব যজ্ঞে সর্বদা শুচি ব্রহ্মচারীকে নিয়োজিত করা উচিত।

এতান্ন ভোজযেচ্ছ্রাদ্ধে দেবতীর্থেষু পূজযেত্

শ্রাদ্ধে তাদের খাওয়ানো উচিত নয়; দেবতীর্থে তাদের পূজা করা উচিত।

উত্তমো গৃহসন্তুষ্টঃ ক্ষান্তো দান্তো জিতেন্দ্রিযঃ

সবচেয়ে উত্তম সেই ব্যক্তি, যে নিজের সংসারে সন্তুষ্ট, ধৈর্যশীল, আত্মসংযত এবং ইন্দ্রিয়ের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখে।

বেদবিদ্যাব্রতস্নাতো সুবিমৃষ্টান্নভোজকঃ ১৯০.

যিনি বেদ জানেন, ব্রত পালন করেন, পবিত্র স্নানে শুদ্ধ হন এবং ভালোভাবে প্রস্তুত খাবার গ্রহণ করেন।

দত্ত্বা হুতাশনাযাদৌ দেবতীর্থেষু সুন্দরি

আগুনে এবং দেবতাদের পবিত্র স্থানে প্রথমে অর্ঘ্য দিয়ে, হে সুন্দরী,

চতুর্ণামেব বর্ণানাং যদ্যথা শ্রাদ্ধমর্হতি

চারটি বর্ণের জন্য যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ করা উচিত।

যন্ন পশ্যন্তি তে ভোজ্যং শ্বানঃ কুক্কুটসূকরাঃ

যে খাবার কুকুর, মুরগি বা শুকর দেখতে পায় না,

সর্বকর্মকরা যে চ সর্বভক্ষাশ্চ যে নরাঃ

এবং যারা সব ধরনের কাজ করে, কিংবা যারা সব কিছু খায়,

এতে পশ্যন্তি যচ্ছ্রাদ্ধং তচ্ছ্রাদ্ধং রাক্ষসং বিদুঃ

যে শ্রাদ্ধ এদের চোখে পড়ে, সেই শ্রাদ্ধকে রাক্ষসী বলে জানো।

হৃতং যদা তু ত্রৈলোক্যং শক্রস্যার্থে ত্রিবিক্রমে

যখন বিষ্ণুর তিন পদক্ষেপে শক্রর জন্য তিনটি লোক উদ্ধার হয়েছিল,

বর্জনীযা বুধৈরেতে পিতৃযজ্ঞেষু সুন্দরি

হে সুন্দরী, জ্ঞানীরা পিতৃযজ্ঞে এসব এড়িয়ে চলেন।

পিতৄংস্তত্রাহ্বযেদ্ভূমে মন্ত্রেণ বিধিপূর্বকম্

সেখানে যথাযথ মন্ত্র ও নিয়মে পৃথিবীতে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করা উচিত।

পিতা পিতামহশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহঃ

পিতা, পিতামহ এবং তদ্রূপ প্রপিতামহ,

প্রণম্য শিরসা দেবীর্নির্বাপস্য চ ধারিণীঃ ১৯০.

মাথা নত করে দেবীদের এবং অর্ঘ্য গ্রহণকারীদের প্রতি নমস্কার করে,

এবং দত্তেন প্রীযন্তে পিতরশ্চ ন সংশযঃ

এইভাবে অর্ঘ্য দিলে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

ত্রযস্তত্র বরারোহে দেবগাত্রাদ্বিনিস্সৃতাঃ

সেখানে তিনজন, হে সুন্দরী, দেবতাদের শরীর থেকে উৎপন্ন হয়েছেন।

দেবতাসুরগন্ধর্বা যক্ষরাক্ষসপন্নগাঃ

দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস এবং সাপ,

পিতৃযজ্ঞং বিশালাক্ষি যে কুর্বন্তি বিদো জনাঃ

হে বিশাল-নয়না, যারা জ্ঞানী এবং পিতৃযজ্ঞ পালন করেন,

দদন্তে পিতরস্তস্য আরোগ্যং নাত্র সংশযঃ

তাদের পূর্বপুরুষরা স্বাস্থ্য প্রদান করেন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

তির্যগ্ভ্যশ্চ বিমুচ্যন্তে প্রেতভাবেন মানবাঃ

মানুষেরা পশুদের অবস্থা এবং প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পায়।

পূজকঃ পিতৃদেবানাং সর্বকালং গৃহাশ্রমে

যিনি গৃহস্থ জীবনে সব সময় পিতৃপুরুষ ও দেবতাদের পূজা করেন,

অক্ষয্যং তস্য মন্যন্তে পিতরঃ শ্রাদ্ধতর্পিতাঃ

তাঁর পিতৃপুরুষরা শ্রাদ্ধের মাধ্যমে তৃপ্ত হয়ে তাঁর পুণ্যকে অশেষ বলে মনে করেন।

সাত্বিকং শুক্লপন্থানমেতে যান্তি বিদো জনাঃ

যাঁরা সৎ ও শুদ্ধ পথে চলেন, সেই জ্ঞানীরা সেই পথেই পৌঁছান।

অজ্ঞানতমসারূঢা নিকৃতিজ্ঞাঃ শঠাস্তথা ১৯০.

যাঁরা অজ্ঞতা ও অন্ধকারে ডুবে আছেন, যাঁরা কপট ও ছলনাময়,

কল্পান্তং পচ্যমানাপি ত্রাযন্তে যেন মানবাঃ

যুগের শেষ পর্যন্ত যন্ত্রণা ভোগ করলেও, তিনি মানুষকে উদ্ধার করেন।

মুংচন্তি জলবিন্দূংশ্চ অমাং প্রাপ্য জলাশযে

তারা জলাশয়ে পৌঁছে, মাংসহীন অবস্থায় জলবিন্দু ছেড়ে দেয়।