ক এতে পিতরো দেব শ্রাদ্ধং ভোক্ষ্যন্তি যোগতঃ
হে দেবতা, কারা এই পূর্বজরা, যারা যোগের মাধ্যমে শ্রাদ্ধ গ্রহণ করেন?
কথং তং পিণ্ডসঙ্কল্পং মাসে মাসে নিযোজযেত্
কীভাবে মাসে মাসে পিণ্ডের উদ্দেশ্য নির্ধারণ করা উচিত?
নিশ্চযং শ্রোতুমিচ্ছামি পরং কৌতূহলং হি মে
আমি সত্য নির্ধারণ শুনতে চাই; আমার মনে সত্যিই অনেক কৌতূহল আছে।
বরাহরূপী ভগবান্প্রত্যুবাচ বসুন্ধরাম্ সাধু ভূমে বরারোহে সর্বধর্মব্যবস্থিতে
বরাহরূপী ভগবান বসুন্ধরাকে উত্তর দিলেন— 'ভালো প্রশ্ন করেছো, হে ভূমি, সুন্দর রূপে, সব ধর্মে প্রতিষ্ঠিত।'
কথযিষ্যামি তে দেবি যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি
হে দেবী, তুমি যা জানতে চেয়েছো, তা আমি তোমাকে বলব।
পিতা পিতামহশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহঃ
বাবা, ঠাকুরদা, আর তেমনি প্রপিতামহ—
জ্ঞাত্বা নক্ষত্রসংযোগং পিতৃপক্ষে হ্যুপাগতে
তারা যখন পূর্বজ পক্ষ আসে, নক্ষত্রের যোগ জানার পরে—
করিষ্যন্তি চ যে শ্রাদ্ধং শ্রদ্ধযা জ্ঞানিনো জনাঃ ১৯০.
যাঁরা জ্ঞানী ও বিশ্বাসী, তাঁরা শ্রাদ্ধ পালন করবেন।
কেচিদ্যজন্তি যজ্ঞং বৈ ব্রহ্মযজ্ঞং দ্বিজাতযঃ
কিছু দ্বিজেরা যজ্ঞ করেন, ব্রহ্মযজ্ঞও পালন করেন।
কেচিচ্চ ভূতযজ্ঞেন বর্ত্তযন্তি সুমধ্যমে
আর কিছু লোক, হে সরু কোমরবতী, ভূতযজ্ঞের মাধ্যমে নিজেদের জীবন চালান।
পিতৃযজ্ঞং চ ভো দেবি শৃণু বক্ষ্যামি নিশ্চযম্
পিতৃযজ্ঞের কথা, হে দেবী, শোনো— আমি এর সত্য নির্ধারণ বলছি।
সর্বে তে মযি বর্ত্তন্তে সত্যমেতদ্ব্রবীমি তে
তারা সবাই আমার মধ্যেই আছে; আমি তোমাকে সত্য বলছি।
উত্তরোঽগ্নিরহং চৈব দক্ষিণাগ্নিরহং তথা
আমি উত্তর আগ্নি, আমি দক্ষিণ আগ্নিও।
পাবনঃ পাবকশ্চৈব অহমেব ব্যবস্থিতঃ
আমি শুদ্ধকারী, আমি আগ্নি নিজেই প্রতিষ্ঠিত।
বৈশ্বদেবে নিযুঞ্জীত ব্রহ্মচারী শুচিঃ সদা
বৈশ্বদেব যজ্ঞে সর্বদা শুচি ব্রহ্মচারীকে নিয়োজিত করা উচিত।
এতান্ন ভোজযেচ্ছ্রাদ্ধে দেবতীর্থেষু পূজযেত্
শ্রাদ্ধে তাদের খাওয়ানো উচিত নয়; দেবতীর্থে তাদের পূজা করা উচিত।
উত্তমো গৃহসন্তুষ্টঃ ক্ষান্তো দান্তো জিতেন্দ্রিযঃ
সবচেয়ে উত্তম সেই ব্যক্তি, যে নিজের সংসারে সন্তুষ্ট, ধৈর্যশীল, আত্মসংযত এবং ইন্দ্রিয়ের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখে।
বেদবিদ্যাব্রতস্নাতো সুবিমৃষ্টান্নভোজকঃ ১৯০.
যিনি বেদ জানেন, ব্রত পালন করেন, পবিত্র স্নানে শুদ্ধ হন এবং ভালোভাবে প্রস্তুত খাবার গ্রহণ করেন।
দত্ত্বা হুতাশনাযাদৌ দেবতীর্থেষু সুন্দরি
আগুনে এবং দেবতাদের পবিত্র স্থানে প্রথমে অর্ঘ্য দিয়ে, হে সুন্দরী,
চতুর্ণামেব বর্ণানাং যদ্যথা শ্রাদ্ধমর্হতি
চারটি বর্ণের জন্য যথাযথভাবে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
যন্ন পশ্যন্তি তে ভোজ্যং শ্বানঃ কুক্কুটসূকরাঃ
যে খাবার কুকুর, মুরগি বা শুকর দেখতে পায় না,
সর্বকর্মকরা যে চ সর্বভক্ষাশ্চ যে নরাঃ
এবং যারা সব ধরনের কাজ করে, কিংবা যারা সব কিছু খায়,
এতে পশ্যন্তি যচ্ছ্রাদ্ধং তচ্ছ্রাদ্ধং রাক্ষসং বিদুঃ
যে শ্রাদ্ধ এদের চোখে পড়ে, সেই শ্রাদ্ধকে রাক্ষসী বলে জানো।
হৃতং যদা তু ত্রৈলোক্যং শক্রস্যার্থে ত্রিবিক্রমে
যখন বিষ্ণুর তিন পদক্ষেপে শক্রর জন্য তিনটি লোক উদ্ধার হয়েছিল,
বর্জনীযা বুধৈরেতে পিতৃযজ্ঞেষু সুন্দরি
হে সুন্দরী, জ্ঞানীরা পিতৃযজ্ঞে এসব এড়িয়ে চলেন।
পিতৄংস্তত্রাহ্বযেদ্ভূমে মন্ত্রেণ বিধিপূর্বকম্
সেখানে যথাযথ মন্ত্র ও নিয়মে পৃথিবীতে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করা উচিত।
পিতা পিতামহশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহঃ
পিতা, পিতামহ এবং তদ্রূপ প্রপিতামহ,
প্রণম্য শিরসা দেবীর্নির্বাপস্য চ ধারিণীঃ ১৯০.
মাথা নত করে দেবীদের এবং অর্ঘ্য গ্রহণকারীদের প্রতি নমস্কার করে,
এবং দত্তেন প্রীযন্তে পিতরশ্চ ন সংশযঃ
এইভাবে অর্ঘ্য দিলে পূর্বপুরুষরা সন্তুষ্ট হন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
ত্রযস্তত্র বরারোহে দেবগাত্রাদ্বিনিস্সৃতাঃ
সেখানে তিনজন, হে সুন্দরী, দেবতাদের শরীর থেকে উৎপন্ন হয়েছেন।