পিতৃস্থানে প্রদাতব্যং বিধানান্মন্ত্রসংযুতম্
পিতৃদের স্থানে যথাযথ বিধি ও মন্ত্রসহ দান করা উচিত।
হস্তশৌচং পুনঃ কৃত্বা হ্যুপস্পৃশ্য যথাবিধি
হাত ভালোভাবে পরিষ্কার করে আবার বিধিমতো শুদ্ধি গ্রহণ করতে হবে।
ভুজ্যমানস্য বিপ্রস্য প্রেতভাগং চ নিত্যশঃ
ব্রাহ্মণ যখন আহার করেন, তখন তাঁর খাবার থেকে সদা মৃতদের জন্য ভাগ দিতে হবে।
ভাগস্তত্র প্রদাতব্যস্তস্যার্থে যস্য বিদ্যতে
যার উদ্দেশ্যে অনুষ্ঠান হচ্ছে, তার জন্য সেখানে ভাগ দেওয়া উচিত।
নিবারযতি যো দত্তং গুরুহত্যাফলং লভেত্
যে দানের বাধা দেয়, সে গুরুহত্যার ফল ভোগ করে।
এবং বিলুপ্যতে ধর্মঃ প্রেতস্তত্র ন তুষ্যতি
এভাবে ধর্ম নষ্ট হয় এবং মৃত সেখানে সন্তুষ্ট হয় না।
জ্ঞাতিসম্বন্ধিমধ্যে তু যো দদ্যাত্প্রেতভোজনম্
কিন্তু কেউ যদি আত্মীয়দের মধ্যে মৃতদের জন্য আহার দেয়,
কূটবত্প্রতিতিষ্ঠেত দৃষ্ট্বা তৃপ্তিং ন গচ্ছতি
সে যেন মিথ্যা মনে হয়, দেখে তৃপ্তি পায় না।
তৃপ্তিং জ্ঞাত্বা তু বিপ্রস্য পক্বান্নেন তু মাধবি
কিন্তু ব্রাহ্মণের রান্না খাবারে তৃপ্তি জানলে, হে মাধবী,
দৃষ্ট্বা তু প্রোষিতং তেন উচ্ছিষ্টং ন বিসর্জ্জযেত্ 188.
তাঁকে চলে যেতে দেখে, উচ্ছিষ্ট ফেলে দেওয়া উচিত নয়।
দাতব্যং তত্র চোচ্ছিষ্টং যেন হেতুমগর্হিতম্
সেখানে উচ্ছিষ্ট এমনভাবে দেওয়া উচিত, যাতে দোষ না হয়।
শুচির্ভূত্বা তু বিধিবত্কৃত্বা শান্ত্যুদকানি তু মন্ত্রৈঃ স্তুতিস্তু কর্ত্তব্যা তব ভক্ত্যাঽবতিষ্ঠতা
শুদ্ধ হয়ে বিধিমতো শান্তির জল মন্ত্রে নিবেদন করতে হবে; তোমার ভক্তি নিয়ে দাঁড়িয়ে প্রশংসা করতে হবে।
নমো নমো মেদিনি লোকমাতরুর্ব্যৈ মহাশৈলশিলাধরাযৈ
নমো নমো পৃথিবী, জগতের জননী, মহাপর্বতধারিণীকে বারবার প্রণাম।
এবং নিবাপদানেন তব ভক্তেন সুন্দরি
এভাবে তোমার ভক্তের দ্বারা নিবাপের দান হয়, হে সুন্দরী।
জানুভ্যামবনিং গত্বা নমস্কৃত্য দ্বিজোত্তমান্
হাঁটু মুড়ে পৃথিবীতে গিয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের প্রণাম করতে হবে।
দদ্যাচ্ছয্যানং দেবি তথৈবাঞ্জনকঙ্কণম্
হে দেবী, শয্যা, মলম ও কঙ্কণও দেওয়া উচিত।
মুহুর্তং তত্র বিশ্রম্য নিবাপস্থানমাগতঃ
সেখানে একটু বিশ্রাম নিয়ে, নিবাপের স্থানে আসতে হবে।
পাত্রেণোদুম্বরস্থেন কৃত্বা কৃষ্ণতিলোদকম্
উদুম্বর কাঠের পাত্রে কালো তিল দিয়ে জল প্রস্তুত করতে হবে।
মন্ত্রপূতং তদা তোযং সর্বপাপপ্রণাশনম্
মন্ত্রে শুদ্ধ করা সেই জল সব পাপ দূর করে।
পশ্চাত্প্রেতং বিসর্জ্যৈবং দদ্যাদ্দানং দ্বিজাতযে 188.
তারপর মৃত ব্যক্তিকে বিদায় দিয়ে, দ্বিজকে দান দিতে হয়।
গত্বা তু ব্রাহ্মণেভ্যোঽপি স্বগৃহং যত্র তিষ্ঠতি
এরপর ব্রাহ্মণদের কাছে যায়, নিজের বাড়িতেও যেখানে সে থাকে।
পিপীলিকাদিভূতানি প্রেতভাগং চ সর্বশঃ
পিপীলিকা আর অন্য জীবদের, এবং মৃতের ভাগ পুরোপুরি—
ভুক্তেষু তেষু সর্বেষু দীনানাথান্ প্রতর্প্য চ
সবাই খেয়ে নিলে, দরিদ্র আর অসহায়দের তৃপ্ত করলে,
সর্বান্নমক্ষযং তস্য দত্তং ভবতি সুন্দরি
সে যে খাবার দেয়, সুন্দরী, তা তার জন্য অক্ষয় হয়ে যায়।
নেমিপ্রভৃতিভিঃ শৌচং চাতুর্বর্ণ্যস্য সর্বতঃ
নেমি ও অন্যান্য উপায়ে চার জাতির মধ্যে সর্বত্র শুচিতা বজায় থাকে।
কৃত্বা তু ধর্মসংকল্পং প্রেতকার্যং বিশেষতঃ
ধর্মের সংকল্প করে, বিশেষ করে মৃতের কাজের জন্য—
বিস্তরেণ মযা প্রোক্তং প্রত্যক্ষং নারদস্য চ
আমি এটা বিস্তারিত বলেছি, সরাসরি এবং নারদের কাছেও।
তস্মাত্প্রভৃতি লোকেষু পিতৃযজ্ঞো ভবিষ্যতি
তখন থেকে লোকেদের মধ্যে পিতৃযজ্ঞ চলবে।
শিবলোকং ব্রহ্মলোকং বিষ্ণুলোকং ন সশংযঃ
শিবলোক, ব্রহ্মলোক, বিষ্ণুলোক লাভে কোনো সন্দেহ নেই।
দাতব্যং তু তৃতীযে চ মাসে সপ্তনবেষু চ 188.
তৃতীয় মাসে, সপ্তম আর নবম মাসেও দান দিতে হয়।