বরাহপুরাণম্

নিপাতদেশং সংগৃহ্য শুচিদেশে সমাহিতঃ 188.

অবশিষ্টাংশ শুদ্ধ স্থানে নিয়ে, মনোযোগ দিয়ে রাখতে হয়।

চতুঃষষ্টিকৃতং ভাগং যথাবত্সুকৃতং ভবেত্

যথাযথভাবে প্রস্তুত ভাগ, সুকৃতির চৌষট্টি গুণ হতে হবে।

ছাযাযাং কুংজরস্যাপি নদীকূলদ্রুমে তথা

হাতির ছায়ায়, নদীর ধারে, কিংবা গাছের নিচেও,

যং দেশং চ ন পশ্যন্তি কুক্কুটশ্বানশূকরাঃ

যে ভূমি মুরগি, কুকুর বা শূকর দেখতে পায় না,

কুক্কুটঃ পক্ষবাতেন চাণ্ডালশ্চ যথা ধরে

মুরগি তার ডানার বাতাসে, আর চণ্ডাল ভূমিতে যেমন,

বর্জনীযা বুধৈরেতে প্রেতকার্যেষু সুন্দরি

এইসব জায়গা জ্ঞানীরা মৃতের কাজের সময় এড়িয়ে চলে, সুন্দরী।

নাগা ভূতানি যজ্ঞাশ্চ যে চ স্থাবরজঙ্গমাঃ

সাপ, ভূত, যজ্ঞ, আর সব স্থির ও চলমান জিনিস,

ধারযিষ্যামি সুশ্রোণি বিষ্ণুমাযাততং জগত্

হে সুন্দর কোমরবতী, বিষ্ণুর শক্তিতে বিস্তৃত এই পৃথিবী আমি ধারণ করব,

স্নানং কুর্বন্তু তে ভূমে স্থণ্ডিলে তদনন্তরে

হে ভূমি, তারা যেন সঙ্গে সঙ্গে মাটিতে স্নান করে,

ত্বদধীনং জগদ্ভদ্রে তবোচ্ছিষ্টং হতং ভবেত্

হে শুভা, এই জগৎ তোমার ওপর নির্ভরশীল; তোমার উচ্ছিষ্ট হলে তা নষ্ট হয়ে যায়,

পতন্তি নরকে ঘোরে তেনোচ্ছিষ্টেন সুন্দরি 188.

সেই উচ্ছিষ্টের কারণে তারা ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে যায়, সুন্দরী,

কৃত্বা তু পিণ্ডসঙ্কল্পং নামগোত্রেণ মাধবি

নাম ও গোত্র বলে পিণ্ডের সংকল্প করে, হে মাধবী,

ন দদ্যাদন্যগোত্রেভ্যো যে ন ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ

যারা সেখানে খায় না, তাদের অন্য গোত্রে দেওয়া উচিত নয়,

এবং দত্তেন প্রীযন্তে প্রেতলোকগতা নরাঃ

এইভাবে দান করলে, মৃতলোকের মানুষরা সন্তুষ্ট হয়,

গত্বা মহানদীং সোঽপি সচৈলং স্নানমাচরেত্

তিনিও মহা নদীতে গিয়ে কাপড়সহ স্নান করবেন,

এবং শুদ্ধিং ততঃ কৃত্বা ব্রাহ্মণান্ শীঘ্রমানযেত্

এভাবে শুদ্ধি করে, দ্রুত ব্রাহ্মণদের নিয়ে আসা উচিত,

অর্ঘ্যং পাদ্যং ততো দদ্যাদ্ধৃষ্টপুষ্টেন মাধবি

তারপর সাহস ও পুষ্টি সহকারে অর্ঘ্য ও পদ্য দাও, হে মাধবী,

মন্ত্রঃ- ইদং তে আসনং দত্তং বিশ্রামং ক্রিযতাং দ্বিজ

মন্ত্র: 'এই আসন তোমার জন্য দেওয়া হয়েছে; বিশ্রাম নাও, দ্বিজ।'

উপবেশ্যাসনে বিপ্রং ছত্রং সঙ্কল্পযেত্পুনঃ

ব্রাহ্মণকে আসনে বসিয়ে, আবার ছাতা সাজানো উচিত,

দেবগন্ধর্ব যক্ষাশ্চ সিদ্ধসংঘা মহাসুরাঃ

দেবতা, গান্ধর্ব, যক্ষ, সিদ্ধদের দল ও মহাসুররা,

প্রেতস্য চ হিতার্থায ধারযেত বসুন্ধরে 188.

মৃতের কল্যাণের জন্য, হে ভূমি, তাদের ধারণ করা উচিত।

ছত্রমাবরণার্থং তু দদ্যাঞ্চৈব দ্বিজাতযে

দ্বিজের সুরক্ষার জন্য ছাতা দান করা উচিত।

গন্ধর্বা হ্যসুরাঃ সিদ্ধা রাক্ষসাঃ পিশিতাশিনঃ

গন্ধর্ব, অসুর, সিদ্ধ, রাক্ষস ও মাংসভোজী জীবেরা—

ব্রীডমানং ততো দৃষ্ট্বা হসংত্যসুররাক্ষসাঃ

তাকে লজ্জিত দেখে অসুর ও রাক্ষসরা হাসে।

প্রেতলোকগতানাং চ সর্বদেবর্ষিণাং পুরা

যারা মৃতলোকের পথে গেছে, সেই সকল দেবতা ও ঋষিদের—

ভস্মবর্ষং ততো ঘোরমহোরাত্রেণ মাধবি তমোঽন্ধকারবিষমং দুর্গমং ঘোরদর্শনম্

ভয়ংকর দিন-রাতে সেখানে ছাইয়ের বৃষ্টি হয়, ঘন অন্ধকারে চারিদিক অতিক্রম করা কঠিন ও ভীতিকর।

একাকী দুঃসহং লোকে পথা যেন স গচ্ছতি

সে একা, সেই অসহনীয় পথ দিয়ে এগিয়ে যায়।

অহোরাত্রেণ ঘোরেণ প্রেতং নযতি মাধবি

মাধবী, সেই ভয়ংকর দিন-রাতে মৃতকে নিয়ে যাওয়া হয়।

তপ্তবালুমযী ভূমিঃ কণ্টকৈরুপসংস্তৃতা 188.

ভূমি জ্বলন্ত বালির, কাঁটা দিয়ে ঢাকা।