বরাহপুরাণম্

স্নাত্বা চৈব শুচির্ভূত্বা প্রেতং প্রেতেষু যোজযেত্

স্নান করে শুদ্ধ হয়ে, মৃত ব্যক্তিকে পূর্বপুরুষদের সঙ্গে যুক্ত করতে হয়।

অপাকদ্রব্যং সংগৃহ্য ব্রহ্মণো বচনং যথা 188.

অশুদ্ধ বস্তু সংগ্রহ করে, ব্রহ্মার নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করতে হয়।

শুশ্রূষযা বিপন্নানাং শূদ্রাণাং চ বরাননে

পতিত ও শূদ্রদের সেবা করে, হে সুন্দরী।

মৃতস্য নাম চোদ্দিশ্য যস্যার্থে চ প্রযোজিতঃ

যার উদ্দেশ্যে অনুষ্ঠান করা হচ্ছে, সেই মৃত ব্যক্তির নাম উচ্চারণ করতে হয়।

গত্বা নিমন্ত্রিতং বিপ্রং নম্রো ভূত্বা সমাহিতঃ

আমন্ত্রিত ব্রাহ্মণের কাছে নম্র হয়ে, মনোযোগ দিয়ে যেতে হয়।

গতোঽসি দিব্যলোকে ত্বং কৃতান্তবিহিতেন চ

তুমি মৃত্যুর বিধানে স্বর্গলোকে গিয়েছ।

অস্তঙ্গতে তথাদিত্যে গত্বা ব্রাহ্মণমন্দিরম্

সূর্য অস্ত যাওয়ার পরে, ব্রাহ্মণের বাড়িতে যেতে হয়।

পাদ্সংবাহনং কার্যং প্রেতস্য হিতকাম্যযা

মৃত ব্যক্তির কল্যাণের জন্য পা মালিশ করতে হয়।

যাবত্তু তিষ্ঠতে তত্র প্রেতভোগমুদীক্ষতে

যতক্ষণ সেখানে থাকে, মৃতের ভোগ দেখার চেষ্টা করে।

প্রভাতাযাং তু শর্বর্যামুদিতে চ দিবাকরে

রাত শেষ হলে এবং সূর্য উঠলে,

নিপাতদেশং সংগৃহ্য শুচিদেশে সমাহিতঃ 188.

অবশিষ্টাংশ শুদ্ধ স্থানে নিয়ে, মনোযোগ দিয়ে রাখতে হয়।

চতুঃষষ্টিকৃতং ভাগং যথাবত্সুকৃতং ভবেত্

যথাযথভাবে প্রস্তুত ভাগ, সুকৃতির চৌষট্টি গুণ হতে হবে।

ছাযাযাং কুংজরস্যাপি নদীকূলদ্রুমে তথা

হাতির ছায়ায়, নদীর ধারে, কিংবা গাছের নিচেও,

যং দেশং চ ন পশ্যন্তি কুক্কুটশ্বানশূকরাঃ

যে ভূমি মুরগি, কুকুর বা শূকর দেখতে পায় না,

কুক্কুটঃ পক্ষবাতেন চাণ্ডালশ্চ যথা ধরে

মুরগি তার ডানার বাতাসে, আর চণ্ডাল ভূমিতে যেমন,

বর্জনীযা বুধৈরেতে প্রেতকার্যেষু সুন্দরি

এইসব জায়গা জ্ঞানীরা মৃতের কাজের সময় এড়িয়ে চলে, সুন্দরী।

নাগা ভূতানি যজ্ঞাশ্চ যে চ স্থাবরজঙ্গমাঃ

সাপ, ভূত, যজ্ঞ, আর সব স্থির ও চলমান জিনিস,

ধারযিষ্যামি সুশ্রোণি বিষ্ণুমাযাততং জগত্

হে সুন্দর কোমরবতী, বিষ্ণুর শক্তিতে বিস্তৃত এই পৃথিবী আমি ধারণ করব,

স্নানং কুর্বন্তু তে ভূমে স্থণ্ডিলে তদনন্তরে

হে ভূমি, তারা যেন সঙ্গে সঙ্গে মাটিতে স্নান করে,

ত্বদধীনং জগদ্ভদ্রে তবোচ্ছিষ্টং হতং ভবেত্

হে শুভা, এই জগৎ তোমার ওপর নির্ভরশীল; তোমার উচ্ছিষ্ট হলে তা নষ্ট হয়ে যায়,

পতন্তি নরকে ঘোরে তেনোচ্ছিষ্টেন সুন্দরি 188.

সেই উচ্ছিষ্টের কারণে তারা ভয়ঙ্কর নরকে পড়ে যায়, সুন্দরী,

কৃত্বা তু পিণ্ডসঙ্কল্পং নামগোত্রেণ মাধবি

নাম ও গোত্র বলে পিণ্ডের সংকল্প করে, হে মাধবী,

ন দদ্যাদন্যগোত্রেভ্যো যে ন ভুঞ্জন্তি তত্র বৈ

যারা সেখানে খায় না, তাদের অন্য গোত্রে দেওয়া উচিত নয়,

এবং দত্তেন প্রীযন্তে প্রেতলোকগতা নরাঃ

এইভাবে দান করলে, মৃতলোকের মানুষরা সন্তুষ্ট হয়,

গত্বা মহানদীং সোঽপি সচৈলং স্নানমাচরেত্

তিনিও মহা নদীতে গিয়ে কাপড়সহ স্নান করবেন,

এবং শুদ্ধিং ততঃ কৃত্বা ব্রাহ্মণান্ শীঘ্রমানযেত্

এভাবে শুদ্ধি করে, দ্রুত ব্রাহ্মণদের নিয়ে আসা উচিত,

অর্ঘ্যং পাদ্যং ততো দদ্যাদ্ধৃষ্টপুষ্টেন মাধবি

তারপর সাহস ও পুষ্টি সহকারে অর্ঘ্য ও পদ্য দাও, হে মাধবী,

মন্ত্রঃ- ইদং তে আসনং দত্তং বিশ্রামং ক্রিযতাং দ্বিজ

মন্ত্র: 'এই আসন তোমার জন্য দেওয়া হয়েছে; বিশ্রাম নাও, দ্বিজ।'

উপবেশ্যাসনে বিপ্রং ছত্রং সঙ্কল্পযেত্পুনঃ

ব্রাহ্মণকে আসনে বসিয়ে, আবার ছাতা সাজানো উচিত,