বরাহপুরাণম্

পিতৃযজ্ঞেতি নির্দিষ্টা ধর্মোঽযং ব্রহ্মণা স্বযম্

এটাই পিতৃযজ্ঞ, যা ব্রহ্মা নিজে ধর্ম বলে নির্ধারণ করেছেন।

কৃতঃ স্বযংভুবা পূর্বং শ্রাদ্ধং যো বিত্ত্বিত্তমঃ

শ্রাদ্ধ প্রথমে স্বয়ম্ভূ নিজে করেছিলেন, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

শ্রাদ্ধকর্মবিধিং চৈব প্রেতকর্ম চ যা ক্রিযা

শ্রাদ্ধের বিধি ও মৃতের জন্য যে কর্ম, তা এভাবেই স্থির হয়েছে।

মম চৈব প্রসাদেন তস্য বুদ্ধিং দদাম্যহম্

আমার কৃপায় আমি তার বুদ্ধি দান করি।

অবশ্যমেব গন্তব্যং ধর্মরাজস্য শাসনাত্

ধর্মরাজের আদেশে অবশ্যই যেতে হয়।

জাতস্য হি ধ্রুবো মৃত্যুর্ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ

যে জন্মেছে, তার মৃত্যু নিশ্চিত; আর যে মরেছে, তার জন্মও নিশ্চিত।

সত্ত্বং রজস্তমশ্চৈব ত্রযঃ শারীরজাঃ স্মৃতাঃ

সত্ত্ব, রজ ও তম—এই তিনটি শরীর থেকে উৎপন্ন হয় বলে বলা হয়েছে।

সাত্ত্বিকং নাববুদ্ধ্যন্তি কর্মদোষেণ তামসঃ

তামসিকরা তাদের কর্মের দোষে সত্ত্বিককে বুঝতে পারে না।

সাত্ত্বিকং মুক্তিযানায যান্তি বেদবিদো জনাঃ 187.

যারা বেদ জানে, তারা সত্ত্বিক হয়ে মুক্তির পথে এগিয়ে যায়।

ক্রূরো ভীরুর্বিষাদি চ হিংসকো নিরপত্রপঃ

সে নিষ্ঠুর, ভীতু, বদ অভ্যাসে আসক্ত, হিংস্র এবং নির্লজ্জ।

তামসং তদ্বিজানীযাদুচ্যমানো ন বুদ্ধ্যতি

একে তামসিক বলে জানবে; বললেও সে কিছুই বুঝতে পারে না।

প্রবলো বাচি যুক্তশ্চাচলবুদ্ধিঃ সদাযতঃ

তার কথা বলার শক্তি আছে, মন স্থির নয়, আর সবসময় সন্দেহে ভরা থাকে।

ক্ষান্তো দান্তো বিশুদ্ধাত্মা বিজ্ঞেযঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ

যিনি ধৈর্যশীল, সংযত, অন্তরে শুদ্ধ এবং বিশ্বাসে পূর্ণ — তাকেই এভাবে চিনতে হবে।

এবং সঞ্চিন্তযানস্তু ন শোকং কর্তুমর্হসি

এভাবে ভাবলে, তোমার দুঃখ করা উচিত নয়।

লজ্জা ধৃতিশ্চ ধর্মশ্চ শ্রীঃ কীর্তিশ্চ স্মৃতির্নযঃ

লজ্জা, ধৈর্য, ধর্ম, সমৃদ্ধি, খ্যাতি, স্মৃতি ও বিচারবুদ্ধি—

ত্যজন্তি সর্বধর্মশ্চ শোকেনোপহতং নরম্

দুঃখে আক্রান্ত মানুষের কাছে এগুলো আর সব গুণও দূরে চলে যায়।

মূঢ: স্নেহপ্রভাবেণ কৃত্বা হিংসানৃতে তথা

মোহের প্রভাবে বিভ্রান্ত হয়ে সে হিংসা ও মিথ্যা কাজ করে।

স্নেহং সর্বেষু সংযম্য বুদ্ধিং ধর্মে নিযোজযেত্

সব কিছুর প্রতি মোহ দমন করে, মনকে ধর্মের পথে স্থাপন করা উচিত।

চাতুর্বর্ণস্য বক্ষ্যামি যশ্চ স্বাযংভুবোঽব্রবীত্ 187.

আমি এখন চার বর্ণের কর্তব্য বলব, যা স্বয়ম্ভূ বলেছেন।

কুশাস্তরণশাযী চ দিশঃ সর্বা ন পশ্যতি

কুশা ঘাসের বিছানায় শুয়ে, সে কোনো দিকেই তাকায় না।

বাচযেত্স্নেহভাবেন ভূমিদেবা দ্বিজাতযঃ

স্নেহভরে, দ্বিজদের — ভূমিদেবতাদের — পাঠ করাতে হবে।

পরলোকহিতার্থায গোপ্রদানং বিশিষ্যতে

পরলোকের কল্যাণের জন্য গরু দান বিশেষভাবে প্রশংসিত।

এতাসাং চৈব দানেন শীঘ্রং মুচ্যেত কিল্বিষাত্

এইসব দান করলে দ্রুত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।

পশ্চাছ্রুতিপথং দিব্যমুত্কর্ণেন চ শ্রাবযেত্

পরবর্তীতে, ডান কানে ঐশ্বরিক শব্দ শুনতে দিতে হবে।

দৃষ্ট্বা সুবিহ্বলং হ্যেনং মম মার্গানুসারিণম্

তাকে আমার পথ অনুসরণ করে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন দেখলে,

মংত্রেণানেন কর্তব্যং সর্বসংসারমোক্ষণম্

এই মন্ত্রে সমস্ত সংসারের মুক্তি সাধন করতে হবে।

মন্ত্রঃ- ওঁ গৃহ্ণীষ্ব মে সুবিমলং মধুপর্কমাদ্যং সংসারনাশনকরং ত্বমৃতেন তুল্যম্

মন্ত্র: ওঁ, আমার কাছ থেকে এই শুদ্ধতম মধুপর্ক গ্রহণ করো, যা শ্রেষ্ঠ, সংসারনাশকারী এবং অমৃতের সমান।

তত এতেন মন্ত্রেণ দদ্যাদ্বৈ মধুপর্ককম্ 187.

এরপর এই মন্ত্র দিয়ে মধুপর্ক নিবেদন করা উচিত।

এবং বিনিস্সৃতে প্রাণে সংসারং চ ন গচ্ছতি

এইভাবে প্রাণ বেরিয়ে গেলে, সে আর সংসারে ফিরে আসে না।