যোঽসৌ ভবান্সর্বযজ্ঞেষু পূজ্যো ধ্যেযো গোপ্তা বিশ্বকামো মহাত্মা
আপনি, যিনি সব যজ্ঞে পূজিত ও ধ্যানযোগ্য, বিশ্বরক্ষক, সমস্ত কিছুর কামনা করেন, মহাত্মা—
অর্ঘ্যং দত্ত্বা যথান্যাযং স্থাপযেত্তদুদঙ্মুখঃ
যথাযথভাবে অর্ঘ্য প্রদান করে, সেটি উত্তরমুখী করে স্থাপন করতে হবে।
চতুরঃ কলশাংশ্চৈব পংচগব্যসমন্বিতান্
এবং চারটি কলস, যাতে গরুর পাঁচটি দ্রব্য পূর্ণ থাকে,
চতুরঃ কলশান্পূর্য স্নানার্থং মে সমন্ত্রকম্
চারটি কলস পূর্ণ করে, আমার স্নানের জন্য, মন্ত্রসহ,
কুর্যাত্সংস্থাপনং তত্র মমার্চ্চাযাস্তু পূজকঃ
পূজারী সেই কলসগুলি আমার পূজার জন্য সেখানে সাজাবে।
নমো নারাযণাযেতি উক্ত্বা মন্ত্রমুদাহরেত্
‘নমো নারায়ণায়’ বলে, তিনি মন্ত্র উচ্চারণ করবেন।
মন্ত্রঃ- আদির্ভবান্ব্রহ্মযুগান্তকল্পঃ সর্বেষু কালেষ্বপি কল্পভূতঃ 185.
মন্ত্র— আপনি সৃষ্টির শুরু, ব্রহ্মার যুগের শেষ, এবং সমস্ত কালের ভিত্তি।
বিকার অবিকার অকার সকার শকার ষকার স্বচ্ছন্দরূপঃ ক্ষরমক্ষরং ধৃতিরূপঃ অরূপমিতি নমঃ পুরুষোত্তমাযেতি অশ্বেন চ মুহূর্তেন প্রাপ্তে মূলেষু চোত্তরে
আপনি পরিবর্তন, অপরিবর্তন, অপ্রকাশিত, প্রকাশিত, শক্তিশালী, শুভ, স্বচ্ছন্দ ইচ্ছার অধিকারী, ক্ষয়শীল ও অক্ষয়, দৃঢ়তার রূপ, এবং নিরাকার— পুরুষোত্তমকে নমস্কার। ঘোড়ার সঙ্গে একটি মুহূর্ত কেটে গেলে, মূল ও উত্তরে—
পূর্বোক্তেষু বিধানেন মম শাস্ত্রানুদর্শিনাম্
আগে বলা নিয়ম অনুযায়ী, আমার শাস্ত্র অনুসরণকারীদের জন্য,
সর্বশান্ত্যুদকং গৃহ্য সর্বগন্ধফলানি চ
সব শান্তির জল ও নানা সুগন্ধি ফল নিয়ে,
মন্ত্রঃ- ওঁ ইন্দ্রো ভবাংস্ত্বং চ যমঃ কুবেরো জলেশ্বরঃ সোমবৃহস্পতী চ
মন্ত্র— ওঁ, আপনি ইন্দ্র, আপনি যম, কুবের, জলেশ্বর, সোম ও বৃহস্পতি।
তথৈব সর্বৌষধযো জলানি বাযুশ্চ পৃথ্বী চ স বাযুসারথিঃ
তেমনি, সব ওষধি, জল, বায়ু, পৃথিবী এবং বায়ু সারথি—
অনেনৈব তু মন্ত্রেণ কৃত্বা কর্ম সুপুষ্কলম্
এই মন্ত্রেই সম্পূর্ণভাবে ক্রিয়া সম্পন্ন করলে,
একান্তে স্নাপযেন্মাং চ জলৈঃ পূর্বাভিমন্ত্রিতৈঃ
নির্জনে, পূর্বে অভিমন্ত্রিত জল দিয়ে আমাকে স্নান করাতে হবে।
গাত্রসংশোধনার্থায ইমং মন্ত্রমুদাহরেত্
অঙ্গ শুদ্ধির জন্য এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে:
মন্ত্রঃ – সরাংসি যে তে চ সমস্তসাগরা নদ্যশ্চ তীর্থানি চ পুষ্করাণি
মন্ত্র— সমস্ত হ্রদ, সব সাগর, নদী, তীর্থ ও পুষ্করিণী—
এবং মাং স্নাপ্য বিধিনা মম কর্মানুসারিণঃ 185.
এইভাবে, বিধি অনুযায়ী, আমার নির্দেশ অনুসারে আমাকে স্নান করাতে হবে—
গন্ধধূপাদিভিশ্চৈব যথাবিভবশক্তিতঃ
চন্দন, ধূপ ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে, যার যত সাধ্য ও ক্ষমতা অনুযায়ী—
তান্যানযিত্বা বস্ত্রাণি মমাগ্রে স্থাপযেন্নরঃ
সে ব্যক্তি সেই বস্ত্রগুলি এনে আমার সামনে রাখবে।
মন্ত্রঃ- বস্ত্রাণি দেবেন্দ্র মযা হৃতানি সূক্ষ্মাণি সৌম্যানি সুখাবহানি
মন্ত্র— দেবেন্দ্র, এই সূক্ষ্ম, কোমল ও সুখদায়ক বস্ত্রগুলি আমি গ্রহণ করেছি।
বেদোপবেদ ঋগ্বেদ যজুর্বেদ সামবেদ অথর্বণবেদ সংস্তুত ইতি নমঃ পরম্পরাযেতি পশ্চান্মে প্রাপণং দদ্যান্মন্ত্রবদ্বিধিপূর্বকম্
বেদ ও উপবেদ— ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ, অথর্ববেদ— এভাবে প্রশংসিত হয়: ‘বংশপরম্পরাকে প্রণাম’। পরে, মন্ত্রোচ্চারণ ও বিধি মেনে প্রাপণ দান করবে।
দত্ত্বা প্রাপণকং তত্র দদ্যাদাচমনং ততঃ
প্রাপণ দান করার পর সেখানে আচমন করার জল দিতে হবে।
বিদ্যাঃ সর্বে ব্রহ্ম চ ব্রাহ্মণাশ্চ গ্রহাঃ সর্বে সরিতঃ সাগরাশ্চ
সব বিদ্যা, ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণ, সব গ্রহ, সব নদী ও সব সাগর—
আযাম যম কামদম বাম ওঁ নমঃ পুরুষোত্তমাযেতি সূত্রম্ অভিবাদনং স্তুতিং চাপি কৃত্বা ভাগবতাংশ্ছুচীন্
সূত্র: ‘দৈর্ঘ্য, সংযম, কামনাদমন, বাম, ওঁ, পুরুষোত্তমকে প্রণাম’। অভিবাদন ও স্তুতি করে, ভক্তদের সম্মান করতে হবে।
সম্পূজ্য ব্রাহ্মণান্পশ্চাদ্ভোজযেত্ পাযসাদিভিঃ
ব্রাহ্মণদের পূজা করে পরে তাদের পায়েস প্রভৃতি দিয়ে ভোজন করাতে হবে।
দদ্যাদভ্যুক্ষণং মহ্যং তেনাহং পূজিতোঽভবম্
আমাকে অভিষেকের জল দিতে হবে; এতে আমি পূজিত হই।
অঙ্গুলীযকবাসোভির্দানসংমাননাদিভিঃ 185.
আংটি, বস্ত্র, দান, সম্মান ইত্যাদি দিয়ে।
তেনাহং পূজিতো দেবি এবমেতন্ন সংশযঃ
এভাবেই, দেবী, আমি পূজিত হই; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
নাশযিষ্যামি তং দেবি সত্যমতেদ্ব্রবীমি তে
আমি তাকে নাশ করব, দেবী; আমি তোমায় সত্য কথা বলছি।
তাবদ্বর্ষসহস্রাণি মম লোকেষু তিষ্ঠতি
সে আমার লোকলোকে হাজার হাজার বছর থাকে।