ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে মথুরাবর্ণনং নামাশীত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের ভগবৎশাস্ত্রে মথুরা বর্ণনার একশত আশি অধ্যায় শেষ হল।
অথ মধুকাষ্ঠাপ্রতিমাযামর্চাস্থাপনম্ এবং শ্রুত্বা পরং স্থানং সা মহী সংশিতব্রতা
এবার মধুক কাঠের প্রতিমার পূজা স্থাপনের কথা; এভাবে শুনে, দৃঢ়ব্রতী পৃথিবী সর্বোচ্চ স্থান লাভ করল।
সংশ্রুত্য বিস্মযাবিষ্টা প্রত্যুবাচ বসুন্ধরা অহো ক্ষেত্রপ্রভাবো বৈ যস্ত্বযা সমুদাহৃতঃ
শুনে বিস্ময়ে ভরা বসুন্ধরা বললেন, 'আহা, তুমি যে ক্ষেত্রের শক্তি বর্ণনা করেছ!'
যং শ্রুত্বা দেবতত্ত্বেন জাতাস্মি বিগতজ্বরা
এটি শুনে, দেবত্বের দ্বারা আমি সকল কষ্ট থেকে মুক্ত হয়েছি।
মম প্রীত্যর্থমখিলং তদ্বিষ্ণো বক্তুমর্হসি
আমার আনন্দের জন্য, হে বিষ্ণু, তুমি সবকিছু বলো।
তাম্রে কাংস্যে চ রৌপ্যে চ তিষ্ঠসি স্থাপিতঃ কথম্
তুমি কপার, ব্রোঞ্জ আর রূপায় কীভাবে স্থিত থাকো?
ব্রহ্মচারী সমাসাদ্য কথং তিষ্ঠসি মাধব
হে মাধব, ব্রহ্মচারী যখন তোমার কাছে আসে, তখন তুমি কীভাবে স্থির থাকো?
কথং তিষ্ঠসি বা সব্যে ভিত্তিসংস্থো জনার্দনঃ
হে জনার্দন, তুমি দেয়ালের বাম পাশে কীভাবে অবস্থান করো?
এবং ধরাবচঃ শ্রুত্বা প্রত্যুবাচাদিসূকরঃ প্রতিমা যস্য কর্ত্তব্যা তদানীয বসুন্ধরে
ভূমির কথা শুনে আদিসূকর উত্তর দিলেন, 'হে বসুন্ধরা, যখন প্রতিমা তৈরি করতে হয়, তখন তা এখানে নিয়ে এসো।'
প্রতিমাং কারযেচ্চৈব লক্ষণোক্তাং বসুন্ধরে
হে বসুন্ধরা, প্রতিমা নির্ধারিত লক্ষণ অনুযায়ী তৈরি করা উচিত।
ততঃ সম্পূজযেদ্দেবি সংসারভবমুক্তযে 181.
তারপর, হে দেবী, সংসার থেকে মুক্তির জন্য পূজা করা উচিত।
কৃত্বা তত্প্রতিমাং চৈব প্রতিষ্ঠাবিধিনার্চ্চযেত্
সেই প্রতিমা তৈরি করে, প্রতিষ্ঠার নিয়মে পূজা করা উচিত।
কর্পূরং কুংকুমং চৈব ত্বচং চাগুরুমেব চ
কপুর, কুমকুম, চামড়া আর আগরু ব্যবহার করা উচিত।
এতৈর্বিলেপনং দদ্যাদর্চিতস্তু বিচক্ষণঃ
এসব দিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি পূজার পর মলয় দেবে।
বিধানপূর্বকং চৈব মংগল্যং চৈব পাযসম্
নিয়ম অনুযায়ী শুভ পায়েসও নিবেদন করা উচিত।
এবং সর্বং ততো দদ্যাত্পূজাযাং বিহিতং শুভম্
এভাবে, পরে, পূজার জন্য নির্ধারিত সব শুভ বস্তু প্রদান করা উচিত।
প্রাণাযামং ততঃ কৃত্বা ইমং মন্ত্রমুদীরযেত্
তারপর প্রাণায়াম করে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করা উচিত।
সসম্ভ্রমং লোকে সুপ্রতীতস্তিষ্ঠ কাষ্ঠে স ত্বং ভুবি
ভক্তি নিয়ে, তুমি কাঠে স্থির হয়ে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত আছো।
পুনঃ প্রদক্ষিণীকৃত্য শুদ্ধৈর্ভাগবতৈঃ সহ
আবার, শুদ্ধ ভক্তদের সঙ্গে প্রদক্ষিণ করতে হবে।
নোর্দ্ধ্বং ন তির্যগীক্ষেত কামক্রোধবিবর্জিতঃ
ইচ্ছা ও ক্রোধ ছেড়ে, তিনি উপরে বা পাশে তাকাবেন না।
কুর্যাত্সংস্করণং তেষাং বিধিদৃষ্টেন কর্মণা ।। 181.
নিয়ম অনুযায়ী তাদের সংস্কার করা উচিত।
মন্ত্রঃ – যোঽসৌ ভবান্সর্বজনপ্রবীর গতিঃ প্রভুস্ত্বং বসসি হ্যমোঘ
মন্ত্র: 'তুমি সকল মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আশ্রয়, প্রভু; তুমি সত্যিই নির্ভুলভাবে বাস করো।'
সর্বামেবং ততঃ কৃত্বা মম সংস্থাপনক্রিযাম্
সবকিছু এভাবে সম্পন্ন করার পর, আমার স্থাপনের অনুষ্ঠানটি করো।
গন্ধমাল্যৈরর্চযিত্বা উপলেপৈশ্চ ভোজনৈঃ
সুগন্ধি দ্রব্য ও ফুল দিয়ে, মলয় এবং খাবার দিয়ে পূজা করো।
এতত্কর্মবিধানেন মধুকাষ্ঠস্য সুন্দরি
এই নিয়মে, সুন্দরী, মধুক গাছের কাঠের বিষয়ে—
যস্ত্বনেন বিধানেন অর্চ্চাং কাষ্ঠস্য স্থাপযেত্
যে এই নিয়মে কাঠের প্রতিমার পূজা স্থাপন করে—
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে মধুকাষ্ঠাযাং প্রতিমার্চ্চাস্থাপনং নাম একাশীত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের ভগবৎশাস্ত্রে মধুক কাঠের প্রতিমা স্থাপনের একশো একাশি অধ্যায় শেষ হলো।
অথ শৈলার্চ্চাস্থাপনম্ পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে
এবার আমি পাথরের প্রতিমা স্থাপনের কথা বলবো; শুনো, বসুন্ধরা।
সুরূপাং চ শিলাং দৃষ্ট্বা নিঃশল্যাং সুপরীক্ষিতাম্
সুন্দর, নির্ভুল এবং ভালোভাবে পরীক্ষা করা পাথর দেখে—
শীঘ্রমালিখ্য তং তত্র শ্বেতবর্তিকযা নরঃ
তাতে দ্রুত সাদা দাগের কাঠি দিয়ে লিখতে হবে।