উত্তিষ্ঠতঃ প্রিযাঃ সর্বা গচ্ছত স্বনিবেশনম্
"উঠো, সকল প্রিয়জন, নিজেদের গৃহে ফিরে যাও।"
সাংবস্তত্রৈব সংতস্থৌ বেপমানঃ কৃতাঞ্জলিঃ
সাম্ব সেখানে দাঁড়িয়ে রইল, কাঁপতে কাঁপতে হাত জোড় করে।
কৃষ্ণস্তু কথযামাস নারদায সবিস্তরম্
কৃষ্ণ তখন নারদকে বিস্তারিতভাবে সেই ঘটনা বলতে শুরু করলেন।
ক্ষণো নাস্তি রহো নাস্তি নাস্তি কৃত্যে বিভাবনা
কোনো মুহূর্ত নেই, কোনো গোপনতা নেই, কোনো কাজেই লুকানো নেই।
একবাসাস্তথা গৌরী শ্যামা বা বরবর্ণিনী 177.
কেউ একটিই বস্ত্র পরেছিল, কেউ ফর্সা, কেউ শ্যামা, সবাই ছিল সুন্দর রঙের।
সুরূপং পুরুষং দৃষ্ট্বা ক্ষরন্তি মুনিসত্তম
সুন্দর পুরুষকে দেখে, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তারা প্রভাবিত হয়।
অতীব মানী তেজস্বী ধার্মিকোঽতিগুণান্বিতঃ
সে অত্যন্ত অহংকারী, দীপ্তিমান, ধর্মপরায়ণ এবং বহু গুণে সমৃদ্ধ।
নারদস্ত্বেবমেবং চ প্রতিপূজ্য হরের্বচঃ
আর নারদ, হরির কথা শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করলেন—
যথা একেন চক্রেণ রথস্য ন গতির্ভবেত্
যেমন একটি চাকার রথ চলতে পারে না,
পুংসঃ সুদৃষ্টিপাতেন কৃতকৃত্যা ভবন্তি তাঃ
তেমনই, স্পষ্ট দৃষ্টিসম্পন্ন পুরুষের একটিমাত্র দৃষ্টিতে তারা নিজেদের উদ্দেশ্য পূর্ণ করে।
সাংবং দৃষ্ট্বৈব তাঃ সর্বা অনঙ্গেন প্রপীডিতাঃ
সাম্বকে দেখামাত্র, সেইসব নারীরা স্পর্শ ছাড়াই কামনায় পীড়িত হয়।
তস্মাত্সাংবস্তু দুষ্টাত্মা তব স্ত্রীণাং বিনাশকৃত্
তাই সাম্ব, কুপ্রবৃত্তি নিয়ে, তোমার নারীদের বিনাশকারী হয়েছে।
মযা শ্রুতস্তু লোকেভ্যো ব্রহ্মর্ষিভ্যো মুহুর্মুহুঃ
আমি বারবার এই কথা শুনেছি পৃথিবীর লোকদের এবং ব্রহ্মর্ষিদের কাছ থেকে।
ত্বমিহার্হস্যমেযাত্মন্মযা নু কথিতং হিতম্
তুমি এখানে যোগ্য, আমি তোমার কল্যাণের কথা বলেছি, যেহেতু তোমার স্বভাব আমার জানা।
কৃষ্ণঃ শশাপ সাংবং তু বিরূপত্বং ভবিষ্যতি 177.
কৃষ্ণ সাম্বকে অভিশাপ দিলেন, 'তুমি বিকৃত দেহধারী হবে।'
শরীরাত্তু গলদ্রক্তং পূতিগন্ধযুতং সদা
তার দেহ থেকে সর্বদা রক্ত ঝরবে, আর দুর্গন্ধ ছড়াবে।
ততস্তু নারদেনৈব সাম্বশাপবিনাশকঃ
এরপর নারদই সাম্বের অভিশাপের বিনাশ ঘটালেন।
সাংব সাংব মহাবাহো শৃণু জাংববতীসুত
সাম্ব, সাম্ব, মহাবাহু, শুনো, জাম্ববতীর পুত্র।
নমস্কুরু যথান্যাযং বেদোপনিষদাদিভিঃ
বেদ, উপনিষদ ও অন্যান্য শাস্ত্র অনুসারে যথাযথভাবে নমস্কার করো।
সাংব উবাচ তস্য দেবঃ কথং তুষ্টো ভবিষ্যতি স বৈ মুনে
সাম্ব বলল: হে মুনি, সেই দেবতা কীভাবে আমার প্রতি সন্তুষ্ট হবেন?
নারদ উবাচ ব্রহ্মলোকে পঠিষ্যামি ব্রহ্মণোঽগ্রে ত্বহং সদা
নারদ বললেন: আমি সর্বদা ব্রহ্মলোকেতে ব্রহ্মার সামনে এটি পাঠ করব।
সুমন্তুর্মর্ত্ত্যলোকে চ মনোঃ প্রকথযিষ্যতি কথং পূর্বাচলে গত্বা মাংসপিণ্ডোপমঃ প্রভো
আর সুমন্তু মানুষের মধ্যে প্রচার করবে, হে প্রভু, কীভাবে পূর্ব পর্বতে গিয়ে সে মাংসপিণ্ডের মতো হয়েছিল।
ত্বত্প্রসাদান্মহদ্দুঃখং প্রাপ্তস্ত্বহমকল্মষঃ যথোদযাচলে দেবমারাধ্য লভতে ফলম্
তোমার কৃপায়, আমি পাপহীন হয়েও বড় দুঃখ পেয়েছি; যেমন পূর্ব পর্বতে দেবতার পূজা করলে ফল লাভ হয়।
মথুরাযাং তথা গত্বা ষট্সূর্যে লভতে ফলম্
তেমনি, মথুরায় গিয়ে ষড়সূর্যের কাছে ফল লাভ হয়।
মথুরাযাং চ মধ্যাহ্নে মধ্যন্দিন রবৌ তথা 177.
মথুরায়, মধ্যাহ্নে, মধ্যদিনের সূর্যেও।
মথুরাযাং তথা পুণ্যমুদযাস্তং রবের্জপন্
মথুরায়, সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময় জপ করলে পুণ্য লাভ হয়।
কৃষ্ণগঙ্গোদ্ভবে স্নাত্বা সূর্যমারাধ্য যত্নতঃ
কৃষ্ণগঙ্গায় স্নান করে যত্নসহকারে সূর্যদেবের পূজা করা উচিত।
শ্রীবরাহ উবাচ মথুরাং মুক্তিফলদাং রবেরারাধনোত্সুকঃ
শ্রীবরাহ বললেন, মুক্তির ফলদাতা মথুরা সূর্যদেবের পূজার জন্য উৎসাহ জাগায়।
নারদোক্তেন বিধিনা সাংবো জাংববতীসুতঃ
নারদের বলা নিয়ম অনুসারে জাম্ববতীর পুত্র সাম্ব সেই পূজা করেছিলেন।
কৃত্বা যোগেন চাত্মানং সাংবস্যাগ্রে রবিস্তদা
যোগের মাধ্যমে মন স্থির করে সাম্ব সূর্যদেবের সামনে দাঁড়িয়েছিলেন।