নষ্টা পৃথ্বী ন লভ্যেত তস্মাদ্দেবাত্তু কোঽধিকঃ
পৃথিবী হারিয়ে গেলে আর পাওয়া যায় না; তাহলে সেই দেবতার চেয়ে বড় কে আছে?
বরাহঃ সংস্থিতঃ সাক্ষাত্পুরাণং যেন সূচিতম্
যিনি প্রকাশিত, যিনি পুরাণের কথা জানিয়েছেন, তিনি বরাহ।
তস্য সন্দর্শনাদেব সর্বপাপবিবর্জিতঃ 176.
এটি দর্শন করলেই সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
নবম্যাং জ্যেষ্ঠ শুক্লস্য স্নাত্বা গঙ্গোদকে নরঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে কেউ যদি গঙ্গার জলে স্নান করে,
দত্ত্বা দানং যথাশক্তি সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করলে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
দ্বাদশাদিত্যসঙ্কাশো বিমানে চ সমাস্থিতঃ
সে দ্বাদশ সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে স্বর্গীয় রথে আরোহণ করে।
বরাহ উবাচ পাংচালসংজ্ঞকস্তত্র সুমন্তুং পর্যপৃচ্ছত
বরাহ বললেন, সেখানে পাঁচাল নামের একজন সুমন্তুকে কাছে এসে প্রশ্ন করল।
অস্মদ্গুরুঃ পিতা ত্বং চ ব্রূহি কিং করবাণি বৈ
তুমি আমাদের গুরু ও পিতা; বলো, আমি কী করব?
ত্রিরাত্রং কৃচ্ছ্রপারাক চান্দ্রাযণমথাপি বা
আমি কি তিন রাতের কঠোর উপবাস, কৃচ্ছ্র, পারাক, না চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করব?
আকাশভারতী যত্তু তত্সত্যং নানৃতং ক্বচিত্
আকাশভারতীতে যা বলা হয়েছে, সেটাই সত্য, কখনও মিথ্যা নয়।
দিনেদিনে চ স্নানাত্প্রাক্ প্রতিগচ্ছতি নিত্যশঃ
প্রতিদিন স্নানের আগে নিয়মিত সেখানে যাওয়া উচিত।
তিষ্ঠোপরমিতঃ পাপাদ্যাবত্কালং চ জীবসি
জীবন থাকলে যতদিন, পাপ থেকে বিরত থাকো।
সগতিশ্চ বিপাপা চ ভবিষ্যতি ন সংশযঃ এবং প্রভাবস্তীর্থস্য মথুরাযাং বসুন্ধরে ।।176.
সে শুভ গতি ও পাপমুক্তি লাভ করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এই তীর্থের মাহাত্ম্য মথুরায়, হে ধরিত্রী।
কৃষ্ণগংগোদ্ভবস্যাপি তথা কালিঞ্জরস্য চ
কৃষ্ণগঙ্গা ও কালিঞ্জরেরও এমনই মহিমা।
যঃ শৃণোতি বরারোহে শ্রদ্ধযা পরযা যুতঃ
যে এই কথা শ্রদ্ধা ও বিশ্বাস নিয়ে শুনে, হে সুন্দরী,
সপ্তজন্মকৃতং পাপং তস্য সর্বং ব্যপোহতি অমৃতত্বং চ লভতে স্বর্গলোকং চ গচ্ছতি
তার সাত জন্মের পাপ সব নষ্ট হয়; সে অমরত্ব লাভ করে ও স্বর্গে যায়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে কৃষ্ণগংগোদ্ভবমাহাত্ম্যং নাম ষট্সপ্তত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণে কৃষ্ণগঙ্গার মাহাত্ম্য নামক একশো ছিয়াত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীবরাহ উবাচ দ্বারকাং বসমানস্য সাম্বশাপাদিকং শৃণু
শ্রীবরাহ বললেন, এখন দ্বারকায় বাস করার সময় সাম্বের অভিশাপের কথা শুনো।
সুখাসীনস্য কৃষ্ণস্য পুত্রদারসুতৈঃ সহ পাদ্যমর্ঘ্যং চাসনং চ মধুপর্কং সভাজনম্
কৃষ্ণ তাঁর পুত্র, স্ত্রী ও সন্তানদের সঙ্গে আরাম করে বসেছিলেন; তখন তাঁকে পায়ের জল, অর্ঘ্য, আসন ও মধু মিশ্রিত পানীয় পাত্রে দেওয়া হয়।
একান্তে প্রাপ্য কৃষ্ণং চ বিজ্ঞপ্তিমকরোত্প্রভুঃ স্পৃহণীযঃ সদা কান্তঃ স্ত্রীজনস্য সুরেশ্বরঃ
কৃষ্ণকে একান্তে পেয়ে, প্রভু তাঁর অনুরোধ জানালেন; তিনি সদা আকর্ষণীয় ও নারীদের কাছে প্রিয় ছিলেন, হে দেবেশ্বর।
এতাস্তু বরনার্যো বৈ ক্রীডার্থং হি সুরেশ্বরঃ। দেবযোন্যো দদুস্তুভ্যং সহস্রাণি চ ষোডশ
এই মহৎ কন্যাগুলো তোমাকে দেবতাদের অধিপতি খেলাচ্ছলে দিয়েছেন; দেবগণের জন্ম থেকে ষোল হাজার কন্যা তোমার জন্য দেওয়া হয়েছে।
সাম্বং দৃষ্ট্বা চ সর্বাসাং ক্ষুভ্যতে চ মনঃ প্রভো
সাম্বকে দেখার পর সকলের মন অস্থির হয়ে ওঠে, হে প্রভু।
ত্বত্প্রিযার্থং সমাযাতঃ কথিতুং তে সুরোত্তম
তোমার আনন্দের জন্য, হে দেবগণের শ্রেষ্ঠ, আমি এসেছি তোমাকে এই কথা বলার জন্য।
ক্রিযাতঃ স্বর্গবাসোস্তি নরকস্তদ্বিপর্যযাত্
যজ্ঞাদি করলে স্বর্গে বাস পাওয়া যায়; এর বিপরীত করলে নরকে যেতে হয়।
যাবত্স শব্দো ভবতি তাবত্পুরুষ উচ্যতে 177.
যতক্ষণ কথা থাকে, ততক্ষণ মানুষ বলে ডাকা হয়।
নরকে পুরুষঃ প্রোক্তো বিপরীতো মনীষিভিঃ
নরকে, জ্ঞানীরা মানুষকে তার বিপরীত রূপে বর্ণনা করেন।
আসনেষূপবিষ্টানাং তাসাং ক্ষোভং চ তত্ত্বতঃ
আসনে বসে থাকা নারীদের অস্থিরতা সত্যিই ছিল।
তাবত্সভ্যাসনান্যেব স্বাস্তীর্য চ বিভাগশঃ
যতক্ষণ সভার আসন ছিল, ততক্ষণ সেগুলো আলাদা করে বিছানো ছিল।
পশ্চাত্সাম্বঃ সমাযাতস্তস্যাগ্রে করসংপুটম্
পরে সাম্ব এসে, তার সামনে হাত জোড় করে নমস্কার করল।
দৃষ্ট্বা রূপমতীবাস্য সাম্বস্যৈব বরস্ত্রিযঃ
সাম্বের অত্যন্ত সুন্দর রূপ দেখে, সেই মহৎ নারীরা—