তত্রাশ্রমপদং দিব্যং মুনিপ্রবরসেবিতম্
সেখানে এক দেবতুল্য আশ্রম আছে, যেখানে শ্রেষ্ঠ ঋষিরা বাস করেন।
মুনযো বেদতত্ত্বজ্ঞা জ্ঞানিনঃ সংশিতব্রতাঃ
ঋষিরা বেদজ্ঞ, জ্ঞানী এবং দৃঢ় ব্রত পালনকারী।
ব্যাসোঽপনোদযামাস নানাবাক্যৈঃ সতাঙ্গতিঃ
ব্যাস নানা কথার মাধ্যমে তাদের সৎপথে পরিচালিত করলেন।
কালঞ্জরে মহাদেবং তত্র তীর্থপতিং শিবম্
সেখানে কালিঞ্জরে মহাদেব, তীর্থের অধিপতি শিব বিরাজমান।
তত্র স্থিতো দ্বাদশাব্দব্রতী সংগবিবর্জিতঃ
সেখানে কেউ বারো বছরের ব্রত পালন করে, সমস্ত সংযোগ থেকে মুক্ত থাকে।
গত্বা হিমালযং চাসৌ বদরীমভিতো গতঃ
সে হিমালয়ে গিয়ে বদরীর কাছে পৌঁছল।
ত্রিকালদর্শী শুদ্ধাত্মা সিদ্ধত্বং প্রাপ্নুযাত্প্রভুঃ 175.
তিন সময়ের দর্শনকারী, শুদ্ধ আত্মা অধিপতি সিদ্ধি লাভ করেন।
প্রত্যক্ষং কৃষ্ণতীর্থে তু পাংচাল্যকুলতন্তুনা। পাংচাল্যোঽথ দ্বিজঃ কশ্চিন্নাম্না বসুরিতি শ্রুতঃ
কৃষ্ণতীর্থে, পাঞ্চাল বংশের উপস্থিতিতে, এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, যার নাম ছিল বসু।
দুর্ভিক্ষপীডিতোঽত্যন্তং সভার্যো দক্ষিণাং গতঃ
ভয়াবহ দুর্ভিক্ষে কষ্ট পেয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে দক্ষিণে চলে গেলেন।
নিবাসমকরোত্তত্র ব্রাহ্মণীং বৃত্তিমাশ্রিতঃ
সেখানে তিনি ব্রাহ্মণের জীবন গ্রহণ করে বসবাস শুরু করলেন।
ব্রাহ্মণায চ দত্তা সা ধনধান্যসমন্বিতা
সেখানে ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ এক কন্যা ব্রাহ্মণকে প্রদান করা হয়।
কন্যাঽস্থীনি তু সংগৃহ্য মথুরামাজগাম হ
কিন্তু কন্যার অস্থি সংগ্রহ করে তিনি মথুরায় গেলেন।
নিত্যং স্বর্গে বসতি স যস্যাস্থি হ্যর্দ্ধচন্দ্রকে
যার অস্থিতে অর্ধচাঁদের মতো চিহ্ন থাকে, সে সর্বদা স্বর্গে বাস করে।
তেন সার্থেন সা কন্যা মথুরাযাং জগাম চ
সেই কাফেলার সঙ্গে সেই কন্যা মথুরায় গেল।
সুরূপা সুকুমারাঙ্গী নীলকুংচিতমূর্দ্ধজা
সে ছিল সুন্দর, তার অঙ্গ ছিল কোমল, আর চুল ছিল ঘন ও কোঁকড়ানো।
সুশ্লিষ্টাঙ্গুলিপাদা তু নখাস্তাম্রোজ্জ্বলাঃ শুভাঃ
তার আঙুল ও পা ছিল গঠনে সুন্দর, নখ ছিল উজ্জ্বল ও তামার মতো, শুভ্র।
ক্ষামোদরী সমকুক্ষিঃ পীনোন্নতপযোধরা 175.
তার কোমর ছিল সরু, পেট ছিল সমান, আর স্তন ছিল পূর্ণ ও উঁচু।
সুনখী স্বক্ষিণী সুভ্রূঃ সুপ্রমাণা সুভাষিণী
তার নখ ছিল সুন্দর, চোখ ছিল আকর্ষণীয়, ভ্রু ছিল মনোরম, দেহ ছিল সুষমা, আর কথা ছিল মধুর।
যং যং পশ্যতি চার্বঙ্গী যস্তাং চৈব প্রপশ্যতি
যাকে সেই সুন্দর অঙ্গের কন্যা দেখত, আর যে তাকে দেখত,
এবংবিধা তত্র তত্র তীর্থস্নানপরাযণা
এমন কন্যা সর্বত্র তীর্থে স্নানে নিবেদিত থাকত।
কান্যকুব্জাধিপো রাজা ক্ষত্রধর্মে ব্যবস্থিতঃ
কান্যকুব্জের রাজা, ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।
প্রবর্ত্ততে সুবিত্তাঢ্য প্রেক্ষণীযং মনোরমম্
তিনি ছিলেন ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ, দেখতেও মনোরম ও আকর্ষণীয়।
তস্য দেবস্য যা বেশ্যাস্তাভিঃ সা প্রতিলোভিতা
সেই দেবতার যেসব বারাঙ্গনা ছিল, তাদের দ্বারা সে কন্যা প্রলুব্ধ হয়েছিল।
গীতনৃত্যাদিষু রতা তাসাং ধর্মমুপাগতা
গান ও নৃত্যে আনন্দ পেয়ে, সে তাদের জীবনধারা গ্রহণ করেছিল।
এবং বসতি সা বালা দেবস্যাস্য পরিগ্রহা
এভাবে সেই কিশোরী সেই দেবতার সঙ্গিনীদের মধ্যে বাস করত।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে কৃষ্ণগংগাকালিঞ্জরপ্রভাবে পংচসপ্তত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে মথুরার মাহাত্ম্য, কৃষ্ণগঙ্গা ও কালিঞ্জরের শক্তি নিয়ে একশো পঁচাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
শ্রীবরাহ উবাচ বাণিজ্যভাণ্ডমাদায সমূহস্য প্রসংগতঃ
শ্রীবরাহ বললেন: ব্যবসায়ীর দ্রব্য নিয়ে, দলের সঙ্গে একত্রিত হয়ে,
সার্থেন নিষ্ঠিতঃ সোঽথ ধনবান্রূপবাংস্ততঃ
সে কাফেলার সঙ্গে স্থিত হয়ে, তখন ধনী ও সুন্দর ছিল।
আক্রম্য তত্র সম্প্রাপ্তা যত্র সা মথুরা পুরী
সেখানে পৌঁছে, তারা মথুরা নগরীতে এসে গেল।
তস্মিন্স্থানে স পাংচালঃ প্রাতস্তু পুরুষৈঃ সহ ঐশ্বর্যমদভাবেন যানেন মহতা তদা
সেই স্থানে, পাঁচাল রাজা, সকালে তার লোকদের নিয়ে, বড় অহংকারে ও বিশাল যান নিয়ে উপস্থিত হলেন।