বরাহপুরাণম্

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে গোকর্ণমাহাত্ম্যে একসপ্তত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের গোকর্ণ মাহাত্ম্যের একশত একাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।

শ্রীবরাহ উবাচ প্রথমেঽহ্নি যথা কৃত্যমেবমেব ত্রযোদশ

শ্রীবরাহ বললেন: প্রথম দিনে যেমন কাজ ছিল, ত্রয়োদশ দিনেও ঠিক তেমনই ছিল।

তা দেব্যো নৃত্যগীতেষু কুশলাশ্চাগমেঽভবন্

সেই দেবীরা নৃত্য ও গানে দক্ষ হয়ে উঠল।

গোকর্ণঃ সর্বভাবেন গৃহং বিস্মৃতবানসৌ

গোকর্ণ নিজের সমস্ত মন দিয়ে বাড়ির কথা ভুলে গেল।

বিবর্ণং বদনা দীনা ভগ্নালংকারবাসসঃ

তাদের মুখ ফ্যাকাশে, মন খারাপ, অলংকার ও পোশাক ভেঙে গেছে।

দৃশ্যন্তে বিকৃতাকারাঃ সব্রণা রুধিরস্রবাঃ

তাদের শরীর বিকৃত, ঘায়ে ঢাকা, রক্ত ঝরছে — এমনভাবে দেখা যায়।

অপুত্রস্য গতির্নাস্তি স্বর্গো নৈব চ নৈব চ

যার ছেলে নেই, তার কোনো পথ নেই, স্বর্গও নেই, আর কিছুই নেই।

এবং জ্ঞাত্বা স পপ্রচ্ছ তাসাং রূপবিপর্যযম্

এটা জানার পর, তিনি তাদের চেহারার পরিবর্তন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।

দেব্য ঊচুঃ কালাত্মকঃ স ভগবান্ভুজ্যতে সুকৃতং যতঃ

দেবীরা বললেন: সেই ভগবানই সময়ের রূপ, যার দ্বারা সৎকর্মের ফল ভোগ করা যায়।

স এব নিত্যকালং চ পৃচ্ছতি স্ম তদুত্তরম্

তিনি চিরকাল সময়ের মতো সেই প্রশ্ন ও উত্তর জানতে চেয়েছেন।

নিশ্চযার্থং পুনঃ সোঽথ গোকর্ণস্তাঃ প্রণম্য চ 172.

নিশ্চয়তার জন্য গোকর্ণ আবার তাদের প্রণাম করল।

যদি গোপ্যং মমার্ত্তস্য বৈরূপ্যং কথযিষ্যথ

যদি আমার কষ্টের বিকৃতি, যা গোপন রাখার কথা, তুমি প্রকাশ করো—

এবমুক্তে তদা তাসাং মধ্যে একাঽব্রবীদিদম্

এভাবে বলার পর, তাদের মধ্যে একজন এই কথা বলল—

শৃণু বত্স বদিষ্যেঽহং বিরূপকরণং যথা

শোনো সন্তান, আমি বলব কীভাবে এই বিকৃতি ঘটেছে।

আস্তে মধুপুরী রম্যা নৃণাং মুক্তিপ্রদাযিনী

মধুপুরী নামে এক সুন্দর নগরী আছে, যা মানুষের মুক্তি দেয়।

চাতুর্মাস্যং তীর্থসেবী স গতো ভক্তিপূর্বকম্

সে সেখানে ভক্তি নিয়ে চার মাসের তীর্থসেবা করতে গিয়েছিল।

আরামবাটিকাঃ শুভ্রাঃ প্রাকারবরবেষ্টিতাঃ

সেখানে ছিল মনোরম বাগান, উজ্জ্বল, ভালো দেয়াল দিয়ে ঘেরা।

ফলবন্তো দ্রুমাস্তস্মিন্সর্বর্ত্তুসুমনোহরাঃ

সেই বাগানে ছিল ফলভরা গাছ, সব ঋতুতেই মনোমুগ্ধকর।

সেবকৈর্নাশিতঃ সর্বং আরামঃ সফলদ্রুমঃ

সেবকদের দ্বারা সব ফলগাছসহ বাগান ধ্বংস হয়ে গেল।

বহুধা বার্যমাণৈস্তু পাপবুদ্ধিসমাশ্রিতৈঃ

অনেকেই বাধা দিলেও, দুষ্টবুদ্ধির লোকেরা তাতে কান দিল না।

পঞ্জরস্থো যথা সিংহঃ কোঽস্মাংস্ত্রাতা ভবেদিতি 172.

খাঁচায় বন্দি সিংহের মতো সে ভাবল, 'আমাদের কে উদ্ধার করবে?'

রুরোদোচ্চৈঃ স্বরং দীনা হা কষ্টমিতি জল্পতী

সে উচ্চস্বরে কষ্টে কেঁদে উঠল, বলল, 'হায়, কী দুর্দশা!'

শ্রূযতে বহুধাকারো গোকর্ণোঽপ্যতিদুঃখিতঃ

শোনা যায়, গোকর্ণও নানা ভাবে গভীর দুঃখে পড়েছিল।

প্রাঞ্জলির্দীনযা বাচা সান্ত্বযামাস তাঃ শনৈঃ

হাত জোড় করে, দীন কণ্ঠে, সে ধীরে ধীরে তাদের শান্তনা দিল।

ভবিতা যদি তত্রাহং রাজানং তং নিবারযম্

যদি আমি সেখানে থাকি, আমি সেই রাজাকে বাধা দেব।

ইত্যুক্তমাত্রে বচনে তাঃ সর্বা লব্ধচেতসঃ কস্ত্বং কথয কস্মাচ্চ স্থানাদ্যত্ত্বমিহাগতঃ

এই কথা বলতেই, তারা সবাই শান্ত হল— 'তুমি কে? বলো, আর তুমি কেন তোমার স্থান থেকে এখানে এসেছ?'

গোকর্ণ উবাচ পূর্বং দৃষ্টা ভবত্যো বৈ চার্বংগ্যশ্চারুলোচনাঃ

গোকর্ণ বলল: আগে আমি তোমাদের দেখেছিলাম, তোমরা সুন্দর দেহ ও সুন্দর চোখের অধিকারী ছিলে।

ইদানীং মলিনা জাতা মম শোকবিবর্দ্ধনাঃ

এখন তোমরা মলিন হয়ে গেছ, আমার দুঃখ আরও বাড়িয়ে দিলে।

জ্যেষ্ঠা সোবাচ তস্যাগ্রে পুষ্পজাত্যা স্বলংকৃতাঃ

তার সামনে, সবচেয়ে বড়টি, নিজের জাতির ফুলে সাজানো, কথা বলল।