যাতা ঽস্মি মথুরাং মার্গে সমুদ্রে জলমালিনি
আমি মথুরায় গিয়েছি; পথে, জলময় সমুদ্রে—
অবশ্যং চ গমিষ্যেঽহমনুজ্ঞা তু প্রদীযতাম্
আমাকে অবশ্যই যেতে হবে; দয়া করে অনুমতি দিন।
গচ্ছ ত্বং পুত্র মথুরামবস্থাং মামকীমিমাম্
তুমি মথুরায় যাও, আমার বর্তমান অবস্থা দেখে এসো, ছেলে।
ইত্যুক্তঃ স তথেত্যুক্ত্বা পোতারূঢঃ খগোত্তমঃ
এভাবে বললে, তিনি 'ঠিক আছে' বলে, শ্রেষ্ঠ পাখিটি নৌকায় উঠল।
শ্রুত্বা তৌ বিষমাবস্থং মৃতং হৃদি নিবেশ্য চ
তারা যখন শুনল যে তিনি খুব খারাপ অবস্থায় পড়েছেন এবং মারা গেছেন, তখন সেই দুঃখ তাদের হৃদয়ে গভীরভাবে লাগল।
অস্মাকং জীবনার্থায ত্বযা কার্যং বিহঙ্গম
হে পাখি, আমাদের বাঁচার জন্য তোমাকে কিছু করতে হবে।
শুকেন পংজরস্থেন কথালাপেন বিদ্যযা
খাঁচায় থাকা তোতার কথা ও জ্ঞানের মাধ্যমে,
অথ সার্থঃ সমাযাতো রত্নপূর্ণো যথোদধিঃ
এরপর রত্নে ভরা একটি কাফেলা সমুদ্রের মতো এসে পৌঁছাল।
সর্বৈস্তৈর্বিংশতিঃ সংখ্যা একৈকেন সমুদ্রগৈঃ 171.
সবাই মিলিয়ে বিশজন ছিল, প্রত্যেকের সঙ্গে সমুদ্র থেকে আসা সঙ্গীরা ছিল।
প্রসাদ্য সর্বে সম্পূজ্য প্রেষিতাস্তে গৃহং যযুঃ
সবাইকে সন্তুষ্ট ও সম্মান জানিয়ে, তাদের বিদায় করা হল এবং তারা বাড়ি ফিরে গেল।
শুশ্রূষমাণাস্তং বৈশ্যং যথা স্বপিতরং তথা
তারা সেই ব্যবসায়ীকে ঠিক নিজের বাবার মতো সেবা করত।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে গোকর্ণমাহাত্ম্যে একসপ্তত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের গোকর্ণ মাহাত্ম্যের একশত একাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীবরাহ উবাচ প্রথমেঽহ্নি যথা কৃত্যমেবমেব ত্রযোদশ
শ্রীবরাহ বললেন: প্রথম দিনে যেমন কাজ ছিল, ত্রয়োদশ দিনেও ঠিক তেমনই ছিল।
তা দেব্যো নৃত্যগীতেষু কুশলাশ্চাগমেঽভবন্
সেই দেবীরা নৃত্য ও গানে দক্ষ হয়ে উঠল।
গোকর্ণঃ সর্বভাবেন গৃহং বিস্মৃতবানসৌ
গোকর্ণ নিজের সমস্ত মন দিয়ে বাড়ির কথা ভুলে গেল।
বিবর্ণং বদনা দীনা ভগ্নালংকারবাসসঃ
তাদের মুখ ফ্যাকাশে, মন খারাপ, অলংকার ও পোশাক ভেঙে গেছে।
দৃশ্যন্তে বিকৃতাকারাঃ সব্রণা রুধিরস্রবাঃ
তাদের শরীর বিকৃত, ঘায়ে ঢাকা, রক্ত ঝরছে — এমনভাবে দেখা যায়।
অপুত্রস্য গতির্নাস্তি স্বর্গো নৈব চ নৈব চ
যার ছেলে নেই, তার কোনো পথ নেই, স্বর্গও নেই, আর কিছুই নেই।
এবং জ্ঞাত্বা স পপ্রচ্ছ তাসাং রূপবিপর্যযম্
এটা জানার পর, তিনি তাদের চেহারার পরিবর্তন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
দেব্য ঊচুঃ কালাত্মকঃ স ভগবান্ভুজ্যতে সুকৃতং যতঃ
দেবীরা বললেন: সেই ভগবানই সময়ের রূপ, যার দ্বারা সৎকর্মের ফল ভোগ করা যায়।
স এব নিত্যকালং চ পৃচ্ছতি স্ম তদুত্তরম্
তিনি চিরকাল সময়ের মতো সেই প্রশ্ন ও উত্তর জানতে চেয়েছেন।
নিশ্চযার্থং পুনঃ সোঽথ গোকর্ণস্তাঃ প্রণম্য চ 172.
নিশ্চয়তার জন্য গোকর্ণ আবার তাদের প্রণাম করল।
যদি গোপ্যং মমার্ত্তস্য বৈরূপ্যং কথযিষ্যথ
যদি আমার কষ্টের বিকৃতি, যা গোপন রাখার কথা, তুমি প্রকাশ করো—
এবমুক্তে তদা তাসাং মধ্যে একাঽব্রবীদিদম্
এভাবে বলার পর, তাদের মধ্যে একজন এই কথা বলল—
শৃণু বত্স বদিষ্যেঽহং বিরূপকরণং যথা
শোনো সন্তান, আমি বলব কীভাবে এই বিকৃতি ঘটেছে।
আস্তে মধুপুরী রম্যা নৃণাং মুক্তিপ্রদাযিনী
মধুপুরী নামে এক সুন্দর নগরী আছে, যা মানুষের মুক্তি দেয়।
চাতুর্মাস্যং তীর্থসেবী স গতো ভক্তিপূর্বকম্
সে সেখানে ভক্তি নিয়ে চার মাসের তীর্থসেবা করতে গিয়েছিল।
আরামবাটিকাঃ শুভ্রাঃ প্রাকারবরবেষ্টিতাঃ
সেখানে ছিল মনোরম বাগান, উজ্জ্বল, ভালো দেয়াল দিয়ে ঘেরা।
ফলবন্তো দ্রুমাস্তস্মিন্সর্বর্ত্তুসুমনোহরাঃ
সেই বাগানে ছিল ফলভরা গাছ, সব ঋতুতেই মনোমুগ্ধকর।
সেবকৈর্নাশিতঃ সর্বং আরামঃ সফলদ্রুমঃ
সেবকদের দ্বারা সব ফলগাছসহ বাগান ধ্বংস হয়ে গেল।