স্বস্থো ভব মহাভাগ মা স্ম শোকে মনঃ কৃথাঃ
শান্ত থাকো, হে সৌভাগ্যবান; মনকে দুঃখে ফেলো না।
তস্য তদ্বচনং হৃদ্যং শুকমোক্ষপ্রদাযকম্
তার সেই হৃদয়স্পর্শী কথা শুককে মুক্তি দিয়েছিল।
তস্যাং বসাম্যহং ভদ্র বাণিজ্যার্থমিহাগতঃ ।। পুনরিচ্ছামহে তত্র ভাণ্ডং গৃহ্য যথাসুখম্ ।170.
আমি সেখানে থাকি, শুভে, এখানে ব্যবসার জন্য এসেছি; আবার, আমরা ইচ্ছামত আমাদের মালপত্র নিয়ে সেখানে ফিরতে চাই।
মথুরাবাসিনং শ্রুত্বা গোকর্ণং স শুকস্তদা
গোকর্ণ মথুরার বাসিন্দা শুনে, তখন সেই টিয়াপাখি—
এবং চ বদতস্তস্য শবরী শযনোত্থিতা
এভাবে বলার সময়, শবরি বিছানা থেকে উঠে এল।
ভৃত্যৈঃ পরিবৃতং চারুদর্শনীযস্বরূপকম্
সে তার চাকরদের ঘিরে ছিল, আর তার রূপ ছিল আকর্ষণীয় ও সুন্দর।
প্রিযাতিথিং চ সংপ্রাপ্তং মাতঃ পূজ্যতমং শুচিম্
মা, সে প্রিয় অতিথিকে গ্রহণ করল, যিনি সবচেয়ে সম্মানযোগ্য ও পবিত্র।
শুকস্য বচনাদ্যাবত্পূজার্থমুপকল্পিতম্
টিয়াপাখির কথামতো তার পূজার জন্য ব্যবস্থা করা হল।
তস্যাগ্রে তু পুনস্তেন শুকেনাতিথিপূজনম্
তার সামনে, আবার সেই টিয়াপাখি অতিথি পূজা করল।
ফলানি মাংসযুক্তানি মধূনি সুরভীণি চ
ফল, মাংসসহ, আর সুগন্ধি মধু—
ইত্যুক্তঃ শবরেণাথ গোকর্ণো বাক্যমব্রবীত্
শবরি এভাবে বললে, গোকর্ণ এই কথা বলল:
শুকোঽযং পঞ্জরস্শ্চশ্চ পুত্রার্থং মে প্রদীযতাম্
এই টিয়াপাখি আর তার খাঁচা আমার ছেলের জন্য আমাকে দাও।
ইত্যুক্তমাত্রে বচনে শবরো বাক্যমব্রবীত্ 170.
এই কথা বলা মাত্রই, শবরি উত্তর দিল:
সরস্বত্যাঃ ফলে চৈব দত্তে দাস্যামি তে শুকম্
সরস্বতীর ফল দিলে, আমি তোমাকে টিয়াপাখি দেব।
সরস্বত্যাঃ সঙ্গমে চ যত্ফলং লভতে নরঃ
সরস্বতীর সঙ্গমে মানুষ যে ফল পায়—
যত্ফলং সঙ্গমস্যোক্তং শৃণুযাদ্দ্বাদশীব্রতম্
সঙ্গমের যে ফল বলা হয়েছে, তা শুনে দ্বাদশী ব্রতের কথা জানা উচিত।
যমুদ্দিশ্য ব্রতং কুর্যাত্স গচ্ছেত্পরমাং গতিম্
যার উদ্দেশ্যে ব্রত পালন করা হয়, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।
নাসৌ যমপুরং যাতি বিষ্ণুলোকং চ গচ্ছতি
সে যমপুরীতে যায় না; সে বিষ্ণুর লোকেতে যায়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে গোকর্ণসরস্বতীমাহাত্ম্যে সপ্তত্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীবরাহপুরাণে গোকর্ণ ও সরস্বতীর মাহাত্ম্যে একশ সত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীবরাহ উবাচ প্রবিশ্য গৃহ্য তত্পুণ্যং মাতাপিত্রোস্তদর্পিতম্
শ্রীবরাহ বললেন: প্রবেশ করে, সেই পূণ্য গ্রহণ করে তা মা-বাবার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করতে হবে।
শুকস্য চরিতং সর্বং নিবেদ্য চ মহামতিঃ
সবুজ পাখির সমস্ত কীর্তি জানিয়ে, সেই জ্ঞানী ব্যক্তি—
সুখং প্রাপ্তং মতং চাপি ব্যবহারে চ পূজনে
সুখ লাভ করে এবং ব্যবসায় ও সম্মানে সবার অনুমোদন পেয়ে—
পুনস্তত্রৈব গমনে বণিগ্ভাবে মতির্গতা
আবার সেখানে যাওয়ার ইচ্ছা নিয়ে, ব্যবসায়ী হওয়ার মনস্থির করল।
আনযিষ্যে বহূন্যত্র সার্ধং রত্নপরীক্ষকৈঃ সমুদ্রযাযিভির্লোকৈঃ সংবিদং প্রোচ্য নির্গতঃ
আমি এখানে অনেক কিছু আনব, রত্নপরীক্ষক ও সমুদ্রযাত্রীদের সঙ্গে—এই কথা জানিয়ে, সে বেরিয়ে পড়ল।
পেযাহার সমাহারং কৃত্বা কৃত্যবিদার্থকম্
যাত্রার উপযোগী পানীয় ও খাদ্য সংগ্রহ করল—
মাতাপিত্রোঃ শুভা বাচো গৃহীত্বা দেবতাগৃহে
মা-বাবার শুভ কথা নিয়ে, দেবতার গৃহে—
পিতুঃ শুশ্রূষণং চোক্ত্বা সর্বং যূযং করিষ্যথ
‘তোমরা সবাই আমার বাবার সেবা করবে’—এই কথা বলে—
ভবতীভিশ্চ কৃত্যং মে করণীযং যথা তথা
‘আর তোমরা, নারীরা, আমার কাজগুলো ঠিকমতো করবে’—
ভার্যাভিঃ সমনুজ্ঞাতো যানপাত্রং গতস্তদা 171.
স্ত্রীদের অনুমতি পেয়ে, তখন যাত্রার পাত্রে উঠল।
পোতারূঢাস্ততঃ সর্বে পোতবাহৈরুপোহিতাঃ
তারপর সবাই জাহাজে উঠল, জাহাজের লোকদের সঙ্গে।