ইতি নিশ্চিত্য মনসা বণিগ্ভাবং হৃদি স্থিরম্
এইভাবে মনে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, তিনি বণিক হওয়ার ইচ্ছা দৃঢ় করলেন।
তত্র ক্রীত্বা সুপণ্যানি উত্তরাপথগানি চ
সেখানে তিনি উত্তরের দেশ থেকে আনা উৎকৃষ্ট সামগ্রী কিনলেন।
ক্রীত্বা ক্রেযানি বস্তূনি লাভালাভং বিচার্য চ 170.
তিনি লাভ-লোকসানের কথা ভেবে বিক্রির জন্য নানা জিনিস কিনলেন।
মণিরত্নং হ্যশ্বরত্নং পট্টরত্নং সমর্থকম্
তিনি মণি-মুক্তা, উৎকৃষ্ট ঘোড়া, দামি কাপড় ও উপযুক্ত সামগ্রী সংগ্রহ করলেন।
একদা সার্থসম্ভারো বিশ্রান্তুমুপচক্রমে
একদিন সারথিরা বিশ্রামের জন্য প্রস্তুতি নিল।
নদ্যাস্তীরে সুপ্রদেশে আবাসাংশ্চ প্রচক্রিরে
নদীর তীরে সুন্দর স্থানে তারা বাসস্থান তৈরি করল।
সমাদিশ্যেতিকৃত্যং চ ভৃত্যৈঃ কতিপযৈর্বৃতঃ
তিনি কিছু বিশ্বস্ত কর্মচারীদের সঙ্গে ঘিরে, কী করতে হবে তা নির্দেশ দিতেন।
ক্রীডার্থং বিহরংস্তত্র সোঽপশ্যত্ স্থানমুত্তমম্
সেখানে আনন্দের জন্য ঘুরতে ঘুরতে তিনি এক চমৎকার স্থান দেখতে পেলেন।
ফলবন্তশ্চ বৃক্ষাশ্চ পুষ্পাণি সুরভীণি চ
সেখানে ফলভরা গাছ আর সুগন্ধি ফুল ছিল।
তত্রারুহ্য দরীদ্বারং যাবদ্দৃষ্টির্নিপাত্যতে
সেই স্থানে উঠে তিনি যতদূর চোখ যায়, গুহার দ্বারের দিকে তাকালেন।
শ্রুত্বাপি শব্দপ্রভবং কিমেতদিতি নিশ্চযম্
শব্দের উৎস শুনেও তিনি নিশ্চিতভাবে ভাবলেন, 'এটা কী?'
তেনোক্তং ভো ইহাগচ্ছ আতিথ্যং করবাণি তে
তিনি বললেন, 'এখানে আসুন, অতিথি; আমি আপনাকে আপ্যায়ন করব।'
ফলানীমানি স্বাদূনি মধুমাংসোদকানি চ 170.
এখানে এই মিষ্টি ফল, মধু, মাংস আর জল আছে।
আগত্য পিতরৌ মহ্যং বিশেষং তৌ করিষ্যতঃ
আমার বাবা-মা এলে, তারা আপনাকে বিশেষ সম্মান দেবেন।
গৃহস্থস্তস্য পিতরো বসন্তি নরকে ধ্রুবম্
যার বাবা-মা নরকে বাস করেন, সেই গৃহস্থ—
অতিথির্যস্য ভগ্নাশো গৃহাত্প্রব্রজতে যদি
যদি কোনো অতিথি, যার আশা ভেঙে গেছে, গৃহ থেকে চলে যায়—
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন পূজ্যো বৈ গৃহমেধিনা
তাই, গৃহস্থকে সবরকম চেষ্টা করে অতিথিকে সম্মান করতে হবে।
এবংবিধাঃ শুভা বাচো বৈশ্যো ধর্মোপদেশকাত্
এইরকম শুভ কথা বলেন সেই ব্যবসায়ী, যিনি ধর্মের শিক্ষা পেয়েছেন।
ঋষিঃ কস্ত্বং পুরাণজ্ঞঃ কিং বা দেবোঽথ গুহ্যকঃ
আপনি কে, ঋষি, পুরাতন জ্ঞানের অধিকারী? আপনি কি দেবতা, না গুহ্য প্রাণী?
কস্ত্বং কথয মে সত্যমুত্সাহশ্চাতিথিপ্রিযঃ
আপনি কে? আমাকে সত্য বলুন। আপনি উৎসাহী এবং অতিথিপ্রিয়।
ইত্যুক্তঃ স শুকঃ সর্বং শশংসাত্মপুরাকৃতম্
এইভাবে জিজ্ঞাসিত হলে, শুক সবকিছু বলল, যা সে আগে করেছিল।
শুকস্য বিপ্রিযং যাদৃঙ্ মহর্ষেস্তু তপস্যতঃ
যা শুকের অপছন্দ ছিল, তপস্যায় নিযুক্ত মহর্ষিরও তাই ছিল।
তপশ্চচার বিপুলং শুকো ব্যাসসুতো মহান্ 170.
বড় শুক, ব্যাসের পুত্র, গভীর তপস্যা করেছিল।
ঋষযস্তত্র চাজগ্মুরসিতো দেবলস্তদা
ঋষিরা সেখানে এলেন; সেই সময় অসিত ও দেবলও উপস্থিত ছিলেন।
অঙ্গিরাস্তৈত্তিরী রৈভ্যঃ কাণ্বো মেধাতিথিঃ কৃতঃ
অঙ্গিরাস, তৈত্তিরীয়, রৈভ্য, কান্ব, মেধাতিথি আর কৃত—
বামদেবশ্চাশ্বশিরাস্ত্রিশীর্ষো গৌতমোদরঃ
বামদেব, অশ্বশিরা, ত্রিশীর্ষ, গৌতম আর উদর—
শুকং সম্মুখযামাসুঃ পপ্রচ্ছুর্দ্ধর্মসংহিতাম্
তারা সবাই শুকের কাছে গিয়ে ধর্মের নিয়ম সম্পর্কে জানতে চাইল।
ভ্রষ্টঃ শ্রদ্ধান্বিতো বাল্যাত্সুনীত্যামগ্রতশ্চরন্
বিশ্বাসে নিবেদিত হলেও, ছোটবেলায় আমি সৎ আচরণ করলেও পথভ্রষ্ট হয়েছিলাম।
অন্যাযবাদিনং মাং চ গুরুর্নিত্যং নিষেধতি
অন্যায় কথা বলার জন্য আমার শিক্ষক আমাকে বারবার নিষেধ করতেন।
পূর্বপক্ষাশ্চ সিদ্ধান্তাঃ পরস্পরজিগীষবঃ
প্রথম যুক্তি আর স্থির সিদ্ধান্ত, দুটোই একে অপরকে জয় করতে চায়—