স্নানস্য চ ফলং দেহি ততো গচ্ছ যথাসুখম্ ।। প্রেতবাক্যং ততঃ শ্রুত্বা বিভুর্বচনমব্রবীত্।165.
স্নানের ফল দাও, তারপর ইচ্ছেমতো চলে যাও। প্রেতের কথা শুনে বিভু বললেন:
নাহং যাস্যামি মথুরাং দ্রব্যাভাবে কথংচন
আমার কাছে কোনো সম্পদ নেই, তাই আমি মথুরায় একেবারেই যাব না।
প্রেত উবাচ আস্তে ধনমপর্যাপ্তং গচ্ছ ত্বং মা বিলম্বয
প্রেত বললেন: যথেষ্ট ধন আছে; যাও, দেরি করো না।
বিভুরুবাচ গৃহশেষং মম ধনং ন চান্যত্তত্র বিদ্যতে
বিভু বললেন: আমার বাড়ি ছাড়া আর কোনো ধন নেই, সেখানে অন্য কিছু নেই।
পিতৃপৈতামহী কীর্ত্তিরবিক্রেযা হি সা মযা
আমার পূর্বপুরুষদের সম্মান আমি কখনো বিক্রি করব না।
অস্তি চৈব ধনং প্রোক্তং যন্মযা ত্বদ্গৃহে বিভো
তোমার বাড়িতে, বিভু, যেমন আমি বলেছি, সত্যিই ধন আছে।
নিবর্ত্ত গচ্ছ সংতুষ্টঃ সুহৃদাং প্রীতিবর্দ্ধনঃ
ফিরে যাও, সন্তুষ্ট থেকো, এবং বন্ধুদের আনন্দ বাড়াও।
সূত উবাচ ইমামবস্থাং সম্প্রাপ্য কথং জ্ঞানসমুদ্ভবঃ
সূত বললেন: এই অবস্থায় পৌঁছে কীভাবে জ্ঞান জন্ম নিল?
ততঃ স কথযামাস যদ্বৃত্তং হি পুরাতনম্
তারপর তিনি বললেন, প্রাচীনকালে কী ঘটেছিল সেই কথা।
প্রভাতসমযে তত্র বিষ্ণোরাযতনে শুভে
ভোরবেলা, সেই শুভ বিষ্ণুর মন্দিরে,
বাচকস্তত্র পঠতি কথাং পৌরাণিকীং শুভাম্ 165.
সেখানে একজন পাঠক পবিত্র পুরাণের কাহিনি পড়ছিলেন।
তস্মিন্কালে তু মিত্রেণ নীতোঽহং বিষ্ণুমন্দিরম্। অত্যাদরেণ মহতা সন্তোষ্য চ পুনঃ পুনঃ
সে সময় আমার বন্ধু আমাকে বিষ্ণুর মন্দিরে নিয়ে গেল, খুব শ্রদ্ধার সাথে বারবার সন্তুষ্ট করে।
মিত্রেণ সহ তত্রৈব তস্য পার্শ্বে ব্যবস্থিতঃ
বন্ধুর সঙ্গে আমি সেখানে তার পাশে ছিলাম।
সমুদ্রাঃ কিল তিষ্ঠন্তি চত্বারোঽত্র সমাগতাঃ
শোনা যায়, সেখানে চারটি সমুদ্র একত্রিত হয়েছে।
বাচকায ততো দানং দত্তং সর্বৈর্মহাজনৈঃ
তারপর সব মহান ব্যক্তি পাঠককে দান দিলেন।
মিত্রেণ চ পুনঃ প্রোক্তং যথাশক্ত্যা প্রদীযতাম্
আবার আমার বন্ধু বলল, 'যতটা পারো, ততটাই দাও।'
ততঃ কালেন মহতা গতো বৈবস্বতক্ষযম্
তারপর অনেক সময় পরে আমি বৈবস্বতের ধ্বংসে পৌঁছালাম।
প্রেতত্বং সমনুপ্রাপ্তো দুস্তরং দুর্গমং মহত্
আমি মৃতের অবস্থা লাভ করলাম, যা বিশাল এবং পার হওয়া খুব কঠিন।
ন তর্পিতাস্তু পিতরঃ প্রাপ্তোঽহং প্রেততাং ততঃ
আমার পূর্বপুরুষরা তৃপ্ত হননি, তাই আমি মৃতের অবস্থায় প্রবেশ করলাম।
গচ্ছ ত্বং সম্মুখস্তত্র যত্র সা মথুরা পুরী
তুমি যাও, সামনে সেই স্থানে, যেখানে মথুরা নগরী আছে।
কথং ধারযসে প্রাণান্বৃক্ষমূলং সমাশ্রিতঃ ।। 165.
তুমি কীভাবে জীবন ধারণ করছ, গাছের গোড়ায় আশ্রয় নিয়ে?
প্রেত উবাচ বাচকায তু যদ্দত্তং সুবর্ণস্য চ মাষকম্
প্রেত বলল, 'পাঠককে যা দেওয়া হয়েছিল, সোনার এক মাপ,'
তদ্দানস্য প্রভাবেণ নিত্যং তৃপ্তোঽস্মি বৈ বিভো
সেই দানের শক্তিতে, হে প্রভু, আমি সবসময় তৃপ্ত থাকি।
প্রেতভাবং গতস্যাপি ন মে জ্ঞানস্য বিভ্রমঃ
মৃতের অবস্থায় পৌঁছেও আমার জ্ঞান বিভ্রান্ত হয়নি।
কৃতং তেন চ তত্সর্বং যথা প্রেতেন ভাষিতম্
প্রেত যা বলেছিল, ঠিক সেইভাবেই সব কিছু করা হয়েছিল।
এতত্তে কথিতং ভূমে মাহাত্ম্যং মথুরাভবম্
ভূমি, তোমাকে মথুরার মাহাত্ম্য এইভাবে বলা হয়েছে।
তীর্থে চৈব গৃহে বাপি দেবস্থানেঽপি চত্বরে
তীর্থে, বাড়িতে, মন্দিরে কিংবা চৌরাস্তায়—যেখানেই হোক,
অন্যত্র হি কৃতং পাপং তীর্থমাসাদ্য গচ্ছতি
অন্য কোথাও করা পাপ তীর্থে পৌঁছালে দূর হয়ে যায়।
মথুরাযাং কৃতং পাপং তত্রৈব চ বিনশ্যতি
মথুরায় করা পাপ সেখানেই বিনাশ হয়।
কৃতঘ্নশ্চ সুরাপশ্চ চৌরো ভগ্নব্রতস্তথা
যে অকৃতজ্ঞ, মদ্যপানকারী, চোর কিংবা যে ব্রতভঙ্গ করেছে,