একস্মিন্ভোজিতে বিপ্রে কোটির্ভবতি ভোজিতঃ
একজন ব্রাহ্মণকে ভোজন করালে, যেন এক কোটি ব্রাহ্মণ ভোজন করেন।
লবণস্য বধং শ্রুত্বা রাঘবো বাক্যমব্রবীত্
লবণের মৃত্যু সংবাদ শুনে রাঘব বললেন।
রাঘবস্য বচঃ শ্রুত্বা শত্রুঘ্নো বাক্যমব্রবীত্
রাঘবের কথা শুনে শত্রুঘ্ন বললেন।
দীযতাং মম দেবোঽযং যদি মে বরদো ভবান্
আপনি যদি আমাকে বরদান করেন, তবে এই দেবতাকে আমাকে দিন।
নয শত্রুঘ্ন দেবং ত্বং দিব্যং বারাহরূপিণম্ ১৬৩.
শত্রুঘ্ন, তুমি বরাহরূপী ঐশ্বর্যশালী দেবতাকে নিয়ে যাও।
ধন্যাস্তে মাথুরা লোকাঃ পশ্যন্তি কপিলং সদা
মথুরার মানুষরা ধন্য, যারা সর্বদা কপিলকে দর্শন করেন।
অনুলিপ্তশ্চ শত্রুঘ্ন সর্বপাপং ব্যপোহতি
শত্রুঘ্ন অভিষিক্ত হয়ে সমস্ত পাপ দূর করেন।
সর্বং হরতি বৈ পাপং মোক্ষং চৈব প্রযচ্ছতি
তিনি সকল পাপ নাশ করেন এবং মুক্তি দান করেন।
দেবমাদায শত্রুঘ্নো জগাম মথুরাং পুরীম্
দেবতাকে সঙ্গে নিয়ে শত্রুঘ্ন মথুরা নগরীতে গেলেন।
তত্র মধ্যে তু সংস্থাপ্য পূজযামাস রাঘবঃ
সেখানে মাঝখানে দেবতাকে স্থাপন করে রাঘব তাঁকে পূজা করলেন।
গযাযাং পিণ্ডদানেন যত্ফলং জ্যষ্ঠেপুষ্করে
গয়া শহরে পিণ্ড দানের ফলে যে ফল পাওয়া যায়, কিংবা জ্যেষ্ঠ পুষ্করে,
বিশ্রান্তিসংজ্ঞকে তদ্বদ্গোবিন্দে চ তথা হরৌ
তেমনই বিশ্রান্তি, গোবিন্দ এবং হরি তীর্থেও সেই ফল পাওয়া যায়।
উদযে মামকং তেজঃ সদা বিশ্রাংতিসংজ্ঞকে কেশবে মামকং তেজো দিনভাগে চতুর্থকে
সূর্যোদয়ে আমার দীপ্তি সর্বদা বিশ্রান্তিতে থাকে; কেশবে, দিনের চতুর্থ ভাগে আমার দীপ্তি বিরাজ করে।
এষা বিদ্যা পুরা দেবি নিত্যকালং সুগো পিতা
হে দেবী, এই বিদ্যা বহু প্রাচীন; আমার পিতা সর্বদা সৎকর্মে নিয়োজিত।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে কপিলবরাহমাহাত্ম্যং নাম ত্রিষষ্ট্যধিকশত তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের মথুরামাহাত্ম্যে কপিলবরাহমাহাত্ম্য নামক একশো তেষট্টিতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথাঽন্নকূটপরিক্রমপ্রভাবঃ অস্তি গোবর্দ্ধনং নাম ক্ষেত্রং পরমদুর্লভম্
এবার অন্নকূট পরিক্রমার মাহাত্ম্য বলা হচ্ছে। গোবর্ধন নামে এক তীর্থ আছে, যা লাভ করা অত্যন্ত কঠিন।
হ্রদং তত্র মহাভাগে দ্রুমগুল্মলতাযুতম্
সেখানে, হে সৌভাগ্যবতী, এক হ্রদ আছে, যা গাছ, ঝোপ ও লতায় পরিপূর্ণ।
ঐন্দ্রং পূর্বেণ পার্শ্বেন যমতীর্থং তু দক্ষিণে
সেই স্থানে পূর্বদিকে ইন্দ্র হ্রদ, দক্ষিণে যম তীর্থ রয়েছে।
তেষাং মধ্যে স্থিতো ভদ্রে ক্রীডযিষ্যে যদৃচ্ছযা
হে শুভে, আমি তাদের মাঝে ইচ্ছামত অবস্থান করে ক্রীড়া করব।
মোদতে শক্রলোকে তু সর্বদ্বন্দ্ববিবর্জিতঃ
সে ইন্দ্রলোকের আনন্দে থাকে, সব দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত।
যমস্য ভবনং গত্বা মোদতে কৃতনিশ্চযঃ তত্রৈব বারুণং তীর্থমাসাদ্য স্নানমাচরেত্
যমের গৃহে গিয়ে, দৃঢ় সংকল্পে সে আনন্দ পায়; সেখানে বরুণ তীর্থে পৌঁছে স্নান করা উচিত।
বারুণং ভবনং গত্বা মুচ্যতে সর্বকিল্বিষাত্
বরুণের গৃহে গিয়ে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।
বারুণং লোকমুত্সৃজ্য মম লোকং স গচ্ছতি
বরুণলোক ত্যাগ করে, সে আমার লোকেতে পৌঁছে যায়।
অথাঽত্র মুঞ্চতে প্রাণান্মম লোকে স গচ্ছতি 164.
এখানে যদি সে প্রাণ ত্যাগ করে, তবুও সে আমার লোকেতে যায়।
ন তস্য পুনরাবৃত্তির্দেবি সত্যং ব্রবীমি তে
তার আর ফিরে আসা নেই, হে দেবী; আমি তোমাকে সত্য বলছি।
অন্নকূটং পরিক্রম্য কিং পুনঃ পরিশোচতি
অন্নকূট পরিক্রমা করে সে আবার কেন দুঃখ করবে?
দত্ত্বা পিণ্ডং পিতৃভ্যশ্চ রাজসূযফলং ভবেত্
পিতৃদের উদ্দেশ্যে পিণ্ডদান করলে রাজসূয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
তত্ফলং প্রাপ্যতে তত্র নাত্র কার্যা বিচারণা
সেই ফল সেখানে পাওয়া যায়; এ নিয়ে আর কোনো চিন্তা বা সন্দেহের দরকার নেই।
রাজসূযাশ্বমেধানাং ফলং প্রাপ্নোত্যসংশযম্
নিশ্চয়ই রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
পৃথিব্যুবাচ প্রভাবগুণমাহাত্ম্যং তদ্ভবান্বক্তুমর্হতি
পৃথিবী বললেন, আপনি তার শক্তি, গুণ এবং মহিমা বর্ণনা করুন।