তেষাং তু ব্রাহ্মণঃ কশ্চিদ্ব্রহ্মহত্যাসু চিহ্নিতঃ
তাদের মধ্যে এক ব্রাহ্মণ ছিল, যার উপর ব্রহ্মহত্যার পাপ ছিল।
প্রত্যক্ষা দৃশ্যতে সর্বৈর্ব্রহ্মহত্যাস্বরূপিণী
ব্রহ্মহত্যার রূপ সবাই স্পষ্ট দেখতে পেয়েছিল।
ন গতা পূর্বমেবাসীদ্বৈকুণ্ঠে স্নানমাচরত্
সে আগে যায়নি; বৈকুণ্ঠে স্নান করেছিল।
কিমেতত্কিমিতি প্রাহুর্ধারা প্রতি বসুন্ধরে
ও পৃথিবী, তারা জিজ্ঞাসা করল, 'এটা কী? এটা কী?'
কেন কারণদোষেণ ধারা ত্যক্ত্বা গতা দ্বিজম্
কোন অপরাধ বা দোষে সেই স্রোত দ্বিজকে ছেড়ে চলে গেল?
বৈকুণ্ঠে তু নিমগ্নোঽযং ব্রহ্মহত্যা গতা ততঃ ১৬৩.
যখন তিনি বৈকুণ্ঠে নিমগ্ন হলেন, তখন ব্রাহ্মণহত্যার পাপ তাঁর থেকে সরে গেল।
ইত্যুক্তস্তৈর্দেবদেবস্তত্রৈবান্তরধীযত
তাঁরা এভাবে বলার পর দেবদেবতা সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।
বৈকুণ্ঠতীর্থে যঃ স্নাতি মুচ্যতে সর্বপাতকৈঃ
যে কেউ বৈকুণ্ঠতীর্থে স্নান করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
সূত উবাচ নাম্না গন্ধর্বকুণ্ডং তু তীর্থানাং তীর্থমুত্তমম্
সূত বললেন, গন্ধর্বকুণ্ড নামের এই তীর্থ সকল তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তত্র স্নাতো নরো দেবি গন্ধর্বৈঃ সহ মোদতে
হে দেবী, এখানে যে মানুষ স্নান করে, সে গন্ধর্বদের সঙ্গে আনন্দে মেতে ওঠে।
বিংশতির্যোজনানাং তু মাথুরং মম মণ্ডলম্
আমার মথুরা অঞ্চল বিশটি যোজন জুড়ে বিস্তৃত।
কর্ণিকাযাং স্থিতো দেবি কেশবঃ ক্লেশনাশনঃ
হে দেবী, কর্ণিকার মাঝে কেশব, যিনি দুঃখ দূর করেন, তিনি বিরাজমান।
তত্র মধ্যে মৃতা যে তু তেষাং মুক্তির্বসুন্ধরে
হে বসুন্ধরা, সেখানে মাঝখানে যারা মারা যায়, তারা মুক্তি লাভ করে।
দৃষ্ট্বা তং দেবদেবেশং কিং মনঃ পরিতপ্যতে
সে দেবদেবতাকে দেখে মন আর দুঃখে ভরবে কেন?
নাসৌ পততি সংসারে যাবদাভূতসংপ্লবম্
সে মহাপ্রলয় না হওয়া পর্যন্ত সংসারে আর পতিত হয় না।
যং দৃষ্ট্বা তু নরো যাতি মুক্তিং নাস্ত্যত্র সংশযঃ ১৬৩.
যে তাঁকে দেখে, সে মুক্তি পায়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
মহাকাযাং সুরূপাং চ কেশবাকারসন্নিভাম্
তিনি বিশাল দেহী, সুন্দর, এবং কেশবের মতো রূপবান।
কৃতে যুগে তু রাজাসীন্মান্ধাতা নাম নামতঃ
কৃতযুগে মান্ধাতা নামে এক রাজা ছিলেন।
তস্য তুষ্টেন হি মযা প্রতিমেযং সমর্পিতা
তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে আমি তাঁকে এই প্রতিমা দান করেছিলাম।
যদা তু মথুরাং প্রাপ্য লবণোঽযং নিপাতিতঃ
যখন তিনি মথুরায় পৌঁছলেন, তখন এই লবণ নিহত হয়েছিল।
পুণ্যেযং প্রতিমা দিব্যা তৈজসী দিব্যরূপিণী
এই প্রতিমা পবিত্র, দিব্য, তেজোময় এবং অপূর্ব রূপের অধিকারিণী।
মনসা নির্মিতা তেন বারাহী প্রতিমা শুভা
তাঁর মন থেকেই সেই শুভ বরাহী প্রতিমা সৃষ্টি হয়েছিল।
ইন্দ্রেণারাধিতো দেবি কপিলো মুনিসত্তমঃ
হে দেবী, ইন্দ্রের দ্বারা কপিল মুনি, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পূজিত হয়েছিলেন।
দেবে লব্ধে বরারোহে শক্রো হর্ষসমন্বিতঃ
সুন্দরী সেই দেবী বর লাভ করলে, ইন্দ্র আনন্দে পরিপূর্ণ হয়েছিলেন।
ইন্দ্রেণ তু তদা প্রাপ্তং দিব্যং জ্ঞানমনুত্তমম্
তখন ইন্দ্র তাঁর কাছ থেকে শ্রেষ্ঠ দেবজ্ঞান লাভ করেছিলেন।
ইন্দ্রলোকং গতঃ সোঽথ স্বর্গং জেতুং মহাবলঃ ১৬৩.
তারপর সেই মহাশক্তিশালী স্বর্গ জয় করার জন্য ইন্দ্রলোকের দিকে গেলেন।
রাবণেন জিতা দেবাঃ শক্রশ্চৈব মহাবলঃ
রাবণের দ্বারা দেবতারা এবং মহাবলশালী ইন্দ্রও পরাজিত হয়েছিলেন।
প্রবিশ্য রাবণস্তত্র গৃহে রত্নবিভূষিতে
সেখানে রাবণ রত্নখচিত গৃহে প্রবেশ করলেন।
তেন সংমোহিতো দেবি রাবণো নাম রাক্ষসঃ
হে দেবী, রাবণ নামক সেই রাক্ষস তাঁর দ্বারা মোহিত হয়েছিল।
দামোদর হষীকেশ হিরণ্যাক্ষবিদারণ
হে দামোদর, হৃষীকেশ, হিরণ্যাক্ষবিধ্বংসী,