ক্রমতঃ পদবিন্যাসাদ্যাবন্তঃ সর্বতো দিশঃ
পদে পদে, যত দিক আছে, সবদিকে।
ব্রহ্মঘ্নশ্চ সুরাপশ্চ চৌরা ভগ্নব্রতাশ্চ যে
যারা ব্রাহ্মণহত্যা করেছে, মদ্যপান করেছে, চুরি করেছে, বা ব্রত ভঙ্গ করেছে—
মথুরাক্রমণং কৃত্বা বিপাপ্মানো ভবন্তি তে
মথুরার পরিক্রমা করলে তারা পাপমুক্ত হয়।
তস্য সন্দর্শনাদন্যে পূতাঃ স্যুর্বিগতামযাঃ
তাঁকে দর্শন করলে অন্যরাও শুদ্ধ ও রোগমুক্ত হয়।
সর্বপাপবিনির্মুক্তাস্তে যান্তি পরমং পদম্
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরা পরিক্রমপ্রাদুর্ভাবো নাম ষষ্ট্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে 'মথুরা পরিক্রমা প্রকাশ' নামক একশ ষাটতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ দেববনপ্রভাবঃ যে ধর্মবিমুখা মূঢাঃ সর্বজ্ঞানবিবর্জিতাঃ
এবার দেববনের মাহাত্ম্য: যারা ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, বিভ্রান্ত ও সমস্ত জ্ঞানহীন—
অভুক্ত্বা নারকং দুঃখং সুকৃতৈঃ পুণ্যদৈর্নৃণাম্
তারা নরকের দুঃখ ভোগ না করেই, সৎকর্ম ও পুণ্য দ্বারা—
শ্রীবরাহ উবাচ নরকার্ত্তিহরা দেবী মথুরা পাপঘাতিনী
শ্রীবরাহ বললেন: নরকের কষ্ট দূরকারী দেবী মথুরা, পাপ বিনাশ করে।
মথুরাবাসিনো যে চ তীর্থানাং চোপসেবকাঃ
যারা মথুরায় বাস করে এবং যারা তীর্থের সেবা করে—
এষাং মধ্যে কৃতং যৈশ্চ একং চ শতমোজসা
তাদের মধ্যে যারা শতবার প্রবল উদ্যমে কাজ করেছে—
আদৌ মধুবনং নাম দ্বিতীযং তালমেব চ
প্রথমে মধুবন নামে, দ্বিতীয়ে তালবন।
চতুর্থং কাম্যকবনং বনানাং বনমুত্তমম্
চতুর্থটি কাম্যকবন, বনগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সপ্তমং তু বনং ভূমে খাদিরং লোকবিশ্রুতম্
সপ্তম বন, হে পৃথিবী, খাদির বন, লোকের কাছে বিখ্যাত।
লোহার্গলবনং নাম নবমং পাতকাপহম্
নবমটি লোহার্গলবন নামে পরিচিত, পাপ দূর করে।
একাদশং তু ভাণ্ডীরং দ্বাদশং বৃন্দকা বনম্ 161.
একাদশটি ভাণ্ডীর বন, দ্বাদশটি বৃন্দক বন।
যথাক্রমেণ যে যাত্রাং বনানাং চ জিতেন্দ্রিযাঃ
যারা এই বনগুলোর যাত্রা ধারাবাহিকভাবে করে, সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে—
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে দেববনপ্রভাবো নামৈকষষ্ট্যধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের মথুরা মাহাত্ম্যে 'দেববনের মাহাত্ম্য' নামক একশ একষট্টিতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ চক্রতীর্থপ্রভাবঃ পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে
এবার চক্রতীর্থের মাহাত্ম্য: আমি আবার একটি কথা বলছি, শোনো হে vasundhara।
মহাগৃহোদযং নাম জম্বূদ্বীপস্য ভূষণম্
মহাগৃহোদয় নামে, জাম্বুদ্বীপের অলংকার।
স কন্যাং পুত্রমাদায ব্রাহ্মণো বেদপারগঃ
একজন ব্রাহ্মণ, যিনি বেদে দক্ষ, কন্যা ও পুত্রকে নিয়ে—
তত্রাসৌ বাসমকরোত্পুণ্যসেবী জিতেন্দ্রিযঃ
সেখানে তিনি বাস করলেন, পুণ্যসেবী ও সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে।
তত্র সিদ্ধেন সংবাসো ব্রাহ্মণস্যাভবত্তদা
সেই সময়, ব্রাহ্মণটি সিদ্ধ ঋষির সঙ্গে একসঙ্গে বাস করতেন।
গচ্ছেত্স সর্বকালং তু শালিগ্রামে বসুন্ধরে
তুমি সব সময় শালিগ্রামে গিয়ে বাস করা উচিত, হে ধরিত্রী।
কল্পগ্রাম বিভূতিং চ নিত্যকালমবর্ণযত্
তিনি সবসময় কল্পগ্রামের মহিমা বর্ণনা করতেন।
গমনে বুদ্ধিরুত্পন্না ততঃ সিদ্ধমযাচত
তখন তাঁর মনে যাওয়ার ইচ্ছা জাগল, আর তিনি সিদ্ধ ঋষিকে জিজ্ঞাসা করলেন।
ব্রাহ্মণস্য বচঃ শ্রুত্বা সিদ্ধো বচনমব্রবীত্
ব্রাহ্মণের কথা শুনে সিদ্ধ ঋষি উত্তর দিলেন।
প্রার্থনা দুঃখলাভং তু শৃণু বৈ ব্রাহ্মণোত্তম 162.
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যে অনুরোধ দুঃখ আনে, তা শোন।
দক্ষিণে তু করে গৃহ্য ব্রাহ্মণং বেদপারগম্
ডান হাতে ধরে, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে নিয়ে—
উত্পপাত তদা সিদ্ধো গৃহীত্বা ব্রাহ্মণোত্তমৌ
তখন সিদ্ধ ঋষি দুই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে ধরে আকাশে উঠলেন।