অনুজ্ঞায ততঃ স্থানং দ্রষ্টুং গর্ত্তেশ্বরং শিবম্
অনুমতি নিয়ে, এরপর গর্তেশ্বর শিবকে দর্শন করতে যাওয়া উচিত।
মহাবিদ্যেশ্বরী দেবী আরক্ষং পাপকং হরেত্
সেখানে মহাবিদ্যেশ্বরী দেবী বাধার পাপ দূর করেন।
প্রভা মল্লী চ তত্রৈব দৃষ্ট্বা কামানবাপ্নুযাত্
সেখানেই প্রভা ও মল্লীকে দেখে, ইচ্ছিত কামনা পূর্ণ হয়।
নিত্যং সন্নিহিতা তত্র সিদ্ধিদা পাপনাশিনী
তিনি সর্বদা সেখানে উপস্থিত, সিদ্ধি দেন ও পাপ নাশ করেন।
সঙ্কেতকং কৃতং তত্র মন্ত্রনিশ্চযকারকম্
সেখানে একটি সংকেত স্থাপিত হয়েছে, যা মন্ত্রের নিশ্চিততা নির্ধারণ করে।
সিদ্ধিপ্রদা ভোগদা চ তেন সিদ্ধেশ্বরী স্মৃতা
তিনি সিদ্ধি ও ভোগ প্রদান করেন বলে, সিদ্ধেশ্বরী নামে পরিচিত।
তত্র কুণ্ডং স্বচ্ছজলং মহাপাতকনাশনম্
সেখানে আছে এক কুণ্ড, স্বচ্ছ জল, যা বড় পাপ নাশ করে।
যস্য দর্শনমাত্রেণ সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
শুধু দেখলেই সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
বিঘ্নরাজং ততো গচ্ছেদ্গণেশং বিঘ্ননাযকম্
তারপর বাধার রাজা গণেশের কাছে যেতে হবে, যিনি সব বাধা দূর করেন।
গংগা সাধ্বী চ তত্রৈব মহাপাতকনাশিনী 160.
সেখানেই আছেন পবিত্র গঙ্গা, যিনি বড় বড় পাপ ধ্বংস করেন।
মহাদেবমুখাকারং নাম্না রুদ্রমহালযম্
সেখানে আছে রুদ্রের মহান আশ্রম, যার রূপ মহাদেবের মুখের মতো।
তস্মাদুত্তরকোটিং চ দৃষ্ট্বা দেবং গণেশ্বরম্
সেখান থেকে উত্তর দিকে তাকিয়ে দেবতা গণেশ্বরকে দেখা যায়।
নানাপহাসরূপেণ জিতা গোপ্যো ধনানি চ
বিভিন্ন হাস্যরসের রূপ নিয়ে গোপিনীরা ও তাদের ধন-সম্পদ জয় করা হয়েছিল।
গোপালকৃষ্ণগমনং মহাপাতকনাশনম্
গোপাল কৃষ্ণের সেখানে আগমন বড় পাপ নাশ করে।
কৃতং তত্র যথারূপং যদ্রূপং চ যথা তথা
সেখানে যা যা হয়েছে, যেভাবে হয়েছে, ঠিক সেইভাবেই।
ততো গচ্ছেন্মহাতীর্থং বিমলং যমুনাম্ভসি
এরপর যমুনার বিশুদ্ধ জলে অবস্থিত মহান তীর্থে যেতে হবে।
গার্গ্যতীর্থে মহাপুণ্যে নরস্তত্র তথা ক্রমেত্
গার্গ্য তীর্থে, যা অত্যন্ত পুণ্য, সেখানেও মানুষকে যেতে হবে।
স্নাত্বা সোমেশ্বরং দেবং দৃষ্ট্বা যাত্রাফলং লভেত্
স্নান করে এবং সোমেশ্বর দেবতাকে দর্শন করে, যাত্রার ফল লাভ হয়।
সন্তর্প্য বিধিবদ্দত্ত্বা বিষ্ণুসাযুজ্যমাপ্নুযাত্
বিধি অনুযায়ী অর্ঘ্য ও দান দিয়ে, বিষ্ণুর সঙ্গে মিলন লাভ হয়।
ধারালোপনকে তদ্বদ্বৈকুণ্ঠে খণ্ডবেলকে 160.
একইভাবে ধারালোপনক এবং বৈকুণ্ঠ খণ্ডবেলাকে।
গোপানাং তীর্থকে চৈব তথা বৈ মুক্তিকেশ্বরে
গোপদের তীর্থে এবং মুক্তিকেশ্বরেও একইভাবে।
তীর্থান্যেতানি পুণ্যানি যথা বিশ্রান্তিসংজ্ঞকম্
এই তীর্থগুলোই বিশ্রান্তি নামে পরিচিত, বিশ্রামের স্থান।
দেবান্পিতৄন্ সমভ্যর্চ্য ততো দেবং প্রসাদযেত্
দেবতা ও পূর্বপুরুষদের পূজা করে, তারপর দেবতাকে সন্তুষ্ট করতে হবে।
মথুরাক্রমণীযং মে সফলং স্যাত্তবাজ্ঞযা
আপনার আদেশে, মথুরা যাত্রা আমার জন্য ফলপ্রসূ হবে।
বিশ্রান্তিসংজ্ঞকে স্নানং কৃত্বা চ পিতৃতর্পণম্
বিশ্রান্তিতে স্নান করে এবং পূর্বপুরুষদের অর্ঘ্য দিয়ে,
সুমঙ্গলাং ততো গচ্ছেদ্যাত্রাসিদ্ধিং প্রসাদযেত্
তারপর সুমঙ্গলায় যেতে হবে এবং যাত্রার সিদ্ধি কামনা করতে হবে।
যাত্রেযং ত্বত্প্রসাদেন সফলা মে ভবত্বিতি
তোমার কৃপায় আমার এই তীর্থযাত্রা সফল হোক।
বিশ্রান্তস্তু পরিক্রম্য ত্রাতস্তত্র মহাতপাঃ
পরিক্রমা শেষে, মহান তপস্বী সেখানে বিশ্রাম নিলেন এবং সুরক্ষিত ছিলেন।
স্বনাম্না চিহ্নিতং স্থাপ্য তদা যাত্রাফলং লভেত্
নিজের নামে চিহ্ন রেখে, তখন সে তীর্থযাত্রার ফল লাভ করে।
দৃষ্ট্বা গচ্ছেত্ততো দেবীং যা কৃষ্ণেন বিনির্মিতা 160.
এটি দেখে, এরপর যিনি কৃষ্ণ দ্বারা সৃষ্টি হয়েছেন সেই দেবীর কাছে যেতে হয়।