তত্র কুণ্ডং স্বচ্ছজলং নীলোত্পলবিভূষিতম্ 157.
সেখানে একটি কুণ্ড আছে, যার জল পরিষ্কার, আর নীল পদ্মে সাজানো।
অস্তি সংপীঠকং নাম অস্মিন্ ক্ষেত্রে পরং মম
আমার এই ক্ষেত্রের মধ্যে সম্পীঠক নামে একটি স্থান আছে, যা সর্বোচ্চ।
তত্র স্নানং চ যে কুর্যুরেকরাত্রোষিতা নরাঃ
সেখানে যারা এক রাত অবস্থান করে স্নান করেন,
অথাত্র মুঞ্চতে প্রাণান্মম লোকং স গচ্ছতি
তারপর, সেখান থেকে দেহত্যাগ করলে সে আমার ধামে পৌঁছে যায়।
তত্র পুণ্যেন হি মযা রবিরারাধিতঃ শুভঃ
সেই স্থানে সৎকর্মের ফলে আমি শুভ সূর্যদেবকে পূজা করেছি।
তত্রৈবং তু ততো দৃষ্টঃ পদ্মহস্তো দিবাকরঃ
সেখানে, তখন, পদ্মহস্ত সূর্যদেবকে দেখা গিয়েছিল।
সপ্তম্যাং কৃষ্ণপক্ষস্য রবিস্তিষ্ঠতি সর্বদা
কৃষ্ণপক্ষের সপ্তমীতে সূর্যদেব সর্বদা সেখানে অবস্থান করেন।
ন তস্য দুর্ল্লভং লোকে সর্বদাতা দিবাকরঃ
তার জন্য জগতে কিছুই দুর্লভ নয়; সূর্যদেব সর্বদা সবকিছু দান করেন।
নরো বাপ্যথবা নারী প্রাপ্নোত্যবিকলং ফলম্
পুরুষ বা নারী, যেই হোক, সবাই সম্পূর্ণ ফল লাভ করে।
আদিত্যং তু পুরঃ স্থাপ্য প্রাপ্তো ভীষ্মো মহাবলঃ
সূর্যদেবকে সামনে রেখে মহাবল ভীষ্ম সেই ফল লাভ করেছিলেন।
তত্র স্নানেন দানেন বাঞ্ছিতং ফলমাপ্নুযাত্ ।। 157.
সেখানে স্নান ও দানের দ্বারা ইচ্ছিত ফল লাভ হয়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে মলযার্জুনতীর্থাদিস্নানাদি প্রশংসা নাম সপ্তপঞ্চাশদধিকশততমোধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে মলয়ার্জুনতীর্থ প্রভৃতি স্নানের প্রশংসা নামে একশো সাতান্নতম অধ্যায় সমাপ্ত।
অথ মথুরাতীর্থপ্রাদুর্ভাবঃ বিংশতির্যোজনানাং তু মাথুরং মম মণ্ডলম্
এবার মথুরাতীর্থের উৎপত্তি: আমার মথুরা অঞ্চল বিশটি যোজন বিস্তৃত।
বর্ষাকালে তু স্থাতব্যং যচ্চ স্থানং তু হর্ষদম্
বর্ষাকালে সেই আনন্দদায়ক স্থানে অবস্থান করা উচিত।
সপ্তদ্বীপেষু তীর্থানি পুণ্যান্যাযতনানি চ
সপ্তদ্বীপে অনেক তীর্থ ও পবিত্র আশ্রম আছে।
সুপ্তোত্থিতং তু দৃষ্ট্বা মাং মথুরাযাং বসুন্ধরে
মথুরায়, ভূপৃষ্ঠে, ঘুম থেকে জাগ্রত আমাকে দেখলে,
সুপ্তোত্থিতং তু বসুধে দৃষ্ট্বা মে মুখপঙ্কজম্
হে ধরিত্রী, ঘুম থেকে জেগে ওঠা আমার পদ্মমুখ দেখলে,
মথুরাবাসিনো লোকাঃ সর্বে তে মুক্তিভাজনাঃ
মথুরার সব অধিবাসীই মুক্তির অধিকারী।
স্নাত্বা পুনস্তু কালিন্দ্যাং মম লোকে মহীযতে
পুনরায় কালিন্দীতে স্নান করলে আমার ধামে সম্মানিত হয়।
প্রদক্ষিণীকৃতো যেন মথুরাযাং তু কেশবঃ
যে মথুরায় কেশবকে প্রদক্ষিণ করে,
ঘৃতপূর্ণেন পাত্রেণ সমগ্রেণ চ বাসসা
ঘৃতভরা পাত্র ও সম্পূর্ণ পোশাক দিয়ে,
পংচযোজনবিস্তারমাযামং পংচ বিস্তরম্ 158.
পাঁচ যোজন চওড়া ও পাঁচ যোজন লম্বা,
সর্বকামসমৃদ্ধং তদপ্সরোগণসেবিতম্
সেই স্থান সব রকম ইচ্ছাপূরণে পরিপূর্ণ এবং অপ্সরাদের সেবায় ভরা,
সমারোহতি বৈ নিত্যং প্রভামণ্ডলমণ্ডিতম্
সেখানে প্রতিদিন ওঠা যায়, চারিদিকে আলোয় ঘেরা,
তং স্পৃহন্তি সদা দেবি পুণ্যমস্তি কৃতং ভুবি
হে দেবী, সবাই সেই স্থান চায়; পৃথিবীতে যা করা হয়, তারই ফল পুণ্য,
সতাং পুণ্যগৃহে দেবি জাযতে মানবো হি সঃ ক্ষেত্রং হি রক্ষতে দেব কস্ত্বিদং পাপনাশনম্
হে দেবী, সৎলোকের ঘরে মানুষ জন্মায়; দেবতা ক্ষেত্র রক্ষা করেন, আর এতে পাপ নষ্ট হয়,
পশুভূতপিশাচৈশ্চ রক্ষোভূতবিনাযকৈঃ
পশু, ভূত, পিশাচ ও বাধাদানকারী অশুভ শক্তি থেকে,
শ্রীবরাহ উবাচ ন বিকুর্বন্তি তে দৃষ্ট্বা মত্পরাণাং হি দেহিনাম্
শ্রীবরাহ বললেন: যারা আমার ভক্ত, তাদের দেখলে ওরা কোনো ক্ষতি করতে পারে না,
রক্ষার্থং হি মযা দত্তা দিক্পালাস্তু বরাননে
রক্ষা করার জন্য আমি দিকপালদের নিয়োগ করেছি, হে সুন্দরী,
পূর্বাং রক্ষতি ইন্দ্রস্তু যমো রক্ষতি দক্ষিণাম্
ইন্দ্র পূর্বদিকে রক্ষা করেন, যম দক্ষিণদিকে রক্ষা করেন,