ত্বযা বিবাহিতা রাজন্ন চ মাং বিজহাত্স্মৃতিঃ
হে রাজা, তুমি আমাকে বিয়ে করলেও, স্মৃতি কখনও আমাকে ছাড়েনি।
ধারাপতনকে তীর্থে ত্যক্ত্বা জীবিতমাত্মনঃ
ধারাপতনক তীর্থে সে নিজের জীবন ত্যাগ করেছিল।
স্বাং চাপ্যকথযত্তস্যৈ যথা সংযমনে মৃতঃ 154.
সে নিজের কাহিনীও তাকে বলেছিল, কিভাবে যমের রাজ্যে সে মারা গিয়েছিল।
মাং পশ্যন্তৌ নিযমতস্তত্রৈব নিধনং গতৌ
তারা যখন আমাকে দেখছিল, তখন নিয়তির কারণে দুজনেই সেখানেই মারা গেল।
এতত্তে কথিতং দেবি আশ্চর্যং যদভূন্মহত্
হে দেবী, এই মহান ও আশ্চর্য ঘটনা তোমাকে বলেছি।
নাকলোকমবাপ্নোতি ত্যক্তপাপো ন সংশযঃ
যে পাপ ত্যাগ করেছে, সে কখনও পূর্বজদের লোককে পায় না, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
বিষ্ণুলোকমবাপ্নোতি দিব্যমূর্তিশ্চতুর্ভুজঃ
সে বিষ্ণুর লোককে পায়, দেবতুল্য চতুর্ভুজ রূপে।
অথাত্র মুংচতে প্রাণান্মম লোকং স গচ্ছতি
এখানে যখন সে প্রাণ ত্যাগ করে, তখন আমার লোককে যায়।
যত্র স্নাত্বা দিবং যান্তি যে মৃতাস্তেঽপুনর্ভবাঃ
যেখানে স্নান করে যারা মারা গেছে, তারা স্বর্গে যায় এবং আর ফিরে আসে না।
অথাঽত্র মুংচতে প্রাণান্মম লোকং স গচ্ছতি
এখানে যখন সে প্রাণ ত্যাগ করে, তখন আমার লোককে যায়।
পুনরন্যত্ প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে
এবার আমি অন্য কিছু বলব, শোনো, হে বসুন্ধরা।
তত্র স্নাত্বা চ পীত্বা চ নিযতো নিযতাশনঃ
সেখানে স্নান করে, জল পান করে, নিয়ম মেনে ও নিয়মিত আহার করে—
সোমতীর্থে তু বসুধে পবিত্রে যমুনাম্ভসি 154.
হে বসুধা, পবিত্র সোমতীর্থে, যমুনার জলে—
তত্রাভিষেকং কুর্বীত স্বকর্মপরিনিষ্ঠিতঃ
সেখানে নিজের কর্তব্য শেষ করে, স্নান করা উচিত।
অথাত্র মুংচতে প্রাণান্মম লোকং স গচ্ছতি
এখানে যখন সে প্রাণ ত্যাগ করে, তখন আমার লোককে যায়।
তত্র স্নাতো নরো দেবি অবর্ণোঽপি যতির্ভবেত্
হে দেবী, সেখানে স্নান করলে, জাতিহীন মানুষও সাধু হয়ে যায়।
যস্তত্র কুরুতে স্নানং ত্রিরাত্রোপোষিতো নরঃ
যে সেখানে তিন রাত উপবাস করে স্নান করে—
অথাত্র মুংচতে প্রাণান্মম লোকং স গচ্ছতি
এখানে যখন সে প্রাণ ত্যাগ করে, তখন আমার লোককে যায়।
তত্র যে স্নান্তি নিযতাস্তেষাং স্বর্গো ন দুর্লভঃ
সেখানে যারা নিয়মিতভাবে স্নান করেন, তাদের জন্য স্বর্গ লাভ করা কঠিন নয়।
ব্রহ্মণা সৃষ্টিকালে তু মনসা নির্মিতং পুরা
সৃষ্টির শুরুতে ব্রহ্মা তাঁর মন দিয়ে এই স্থানটি সৃষ্টি করেছিলেন।
তত্র স্নাত্বা দিবং যান্তি যে মৃতাস্তেঽপুনর্ভবাঃ
সেখানে স্নান করে যারা মৃত্যুবরণ করেন, তারা স্বর্গে যান এবং আর জন্ম নেন না।
যত্র স্নাতান্মনুষ্যাংশ্চ বিঘ্নরাজো ন পীডযেত্
সেই স্থানে, যারা স্নান করেছেন, তাদেরকে বিঘ্নরাজ কষ্ট দেয় না।
তস্মিংস্তীর্থবরে স্নাতং ন পীডযতি বিঘ্নরাট্ 154.
সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থে স্নান করলে বিঘ্নরাজ কোনো কষ্ট দেয় না।
অবিঘ্নং কুরুতে তস্য সততং পার্বতীসুতঃ
পার্বতীর পুত্র সর্বদা তার জন্য বিঘ্ন দূর করেন।
ততঃ পরে কোটিতীর্থে পবিত্রং পরমং স্মৃতম্
এর পরেই কোটি-তীর্থ, যা সর্বোচ্চ পবিত্র বলে স্মরণ করা হয়।
তথাত্র মুঞ্চতে প্রাণাঁল্লোভমোহবিবর্জিতঃ
সেখানে, যে লোভ ও মোহ ত্যাগ করে, সে প্রাণ ত্যাগ করে।
অতঃ পরং শিবক্ষেত্রমর্দ্ধক্রোশং তু দুষ্করম্
এর পরে শিবক্ষেত্র, যা অর্ধ ক্রোশ দূরে এবং সেখানে পৌঁছানো কঠিন।
তত্র স্নাত্বা চ পীত্বা চ মাথুরং লভতে ফলম্
সেখানে স্নান ও পান করলে মথুরার ফল লাভ হয়।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে মথুরামাহাত্ম্যে যমুনাতীর্থপ্রভাবো নাম চতুষ্পঞ্চাশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণের মথুরামাহাত্ম্যে যমুনাতীর্থের প্রভাব বিষয়ক একশো চুয়ান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথাঽক্রূরতীর্থপ্রভাবঃ পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যামি মর্ত্ত্যলোকে সুদুর্লভম্
এবার আমি আবার বলছি, অক্রূরতীর্থের প্রভাব, যা মানবজগতে খুবই বিরল।