তত সা পীবরী প্রাহ কিমেবং ভাষসে নৃপ
তখন সেই পীবরী বললেন, 'রাজা, আপনি কেন এমন কথা বলছেন?'
মত্তঃ সুপ্তঃ প্রমত্তশ্চ অসম্বদ্ধং প্রভাষতে
মত্ত, ঘুমন্ত বা অসাবধান হলে, তিনি অসংলগ্ন কথা বলেন।
পীবর্যুবাচ প্রাণাংস্ত্যক্ষ্যাম্যহং দেব গোপযিষ্যসি মে যদি ।। 153.
পীবরী বললেন, 'প্রভু, আপনি যদি আমাকে রক্ষা না করেন, আমি আমার প্রাণ ত্যাগ করব।'
প্রিযাযা বচনং শ্রুত্বা প্রত্যুবাচ নরাধিপঃ
প্রিয়ার কথা শুনে রাজা উত্তর দিলেন।
তত্র গত্বা যথাতত্ত্বং বদিষ্যামি শুভাননে
সেখানে গিয়ে আমি সত্য কথা বলব, হে শুভমুখী।
পুত্রান্সংস্থাপ্য দৌহিত্রান্স্বে স্থানে শুভান্প্রিযে
পুত্র ও পৌত্রদের তাদের যথাযথ স্থানে স্থাপন করে, হে প্রিয় ও শুভময়ী।
ততঃ সম্মানযামাস জনং পুরনিবাসিনম্
তারপর তিনি নগরের বাসিন্দাদের সম্মান জানালেন।
রাজ্যে পুত্রান্নিযোক্ষ্যামি যদি বো রোচতেঽনঘাঃ
আমি আমার পুত্রদের রাজ্যে নিয়োগ করব, যদি তোমাদের ভালো লাগে, হে নিষ্পাপগণ।
নিত্যমিচ্ছন্তি বৈ লোকো যমস্যেচ্ছন্তি নান্যথা
লোকেরা সর্বদা যমের ইচ্ছা চায়; তারা অন্য কিছু চায় না।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন গচ্ছাবো মথুরাং পুরীম্
তাই সমস্ত চেষ্টা করে আমরা মথুরা নগরে যাই।
ইদানীং তু মযা জ্ঞাতং ত্যাগান্নাস্তি পরং সুখম্
এখন আমি জেনেছি, ত্যাগের চেয়ে বড় সুখ আর নেই।
নাস্তি রাগসমং দুঃখং নাস্তি ত্যাগাত্পরং সুখম্
আসক্তির মতো কষ্ট নেই, আর ত্যাগের চেয়ে বড় সুখও নেই।
প্রাযেণ সর্বকামানাং পরিত্যাগো বিশিষ্যতে 153.
সাধারণত, সব কামনা ত্যাগ করাই শ্রেষ্ঠ বলে মনে করা হয়।
ততঃ পৌরজনং দৃষ্ট্বা চতুরঙ্গবলান্বিতঃ
তারপর তিনি নাগরিকদের দেখলেন, চার ধরনের সেনাবাহিনী নিয়ে।
তেন দৃষ্টা পুরী রম্যা বাসবস্য পুরী যথা
তার দ্বারা সুন্দর নগরটি দেখা গেল, যেন ইন্দ্রের নগর।
রম্যং মধুবনং নাম বিষ্ণুস্থানমনুত্তমম্
সেখানে মনোরম মধুবন আছে, বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ আবাস।
একাদশী শুক্লপক্ষে মাসি ভাদ্রপদে তথা
ভাদ্রপদ মাসে, শুক্লপক্ষের একাদশী তিথিতে।
বনং কুন্দবনং নাম তৃতীযং চৈবমুত্তমম্
তৃতীয় ও শ্রেষ্ঠ বনটি কুন্দবন নামে পরিচিত।
একাদশী কৃষ্ণপক্ষে মাসি ভাদ্রপদে হি বা
অথবা ভাদ্রপদ মাসে, কৃষ্ণপক্ষের একাদশী তিথিতে।
চতুর্থং কাম্যকবনং বনানাং বনমুত্তমম্
চতুর্থ বন কাম্যকবন, বনগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
বিমলস্য চ কুণ্ডে তু সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
বিশুদ্ধ কুণ্ডে স্নান করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
পংচমং বকুলং নাম বনানামুত্তমং বনম্
পঞ্চম বন বকুল নামে পরিচিত, বনগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
যমুনাযাঃ পরে পারে দেবানামপি দুর্ল্লভম্ 153.
যমুনার দূরতম তীরে, যেখানে দেবতাদেরও পৌঁছানো কঠিন,
তত্র গত্বা তু বসুধে মদ্ভক্তো মত্পরাযণঃ
সেখানে, হে ধরিত্রী, আমার ভক্ত, যে সম্পূর্ণভাবে আমায় নিবেদিত, সে গেলে,
সপ্তমং তু বনং ভূমে খাদিরং লোকবিশ্রুতম্
সপ্তম বনটি, যা মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধ, সেটি হলো খাদির বন, হে ধরিত্রী।
মহাবনং চাষ্টমং তু সদৈব তু মম প্রিযম্
অষ্টম বনটি হলো মহাবন, যা সর্বদা আমার খুবই প্রিয়।
লোহজঙ্ঘবনং নাম লোহজঙ্ঘেন রক্ষিতম্
লোহাজঙ্ঘ নামে বন, যা লোহাজঙ্ঘ দ্বারা রক্ষিত,
বনং বিল্ববনং নাম দশমং দেবপূজিতম্
দশম বনটি বিল্ববন নামে পরিচিত, দেবতারা যাকে পূজা করেন।
একাদশং তু ভাণ্ডীরং যোগিনঃ প্রিযমুত্তমম্
একাদশ বনটি হলো ভাণ্ডীর, যা যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও প্রিয়।
ভাণ্ডীরং তমনুপ্রাপ্য বনানাং বনমুত্তমম্
ভাণ্ডীর বন পৌঁছালে, যা সব বনগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ,