বরাহপুরাণম্

শ্রাদ্ধং কুর্বীত বিজ্ঞায ব্যতীপাতেঽযনে তথা । বিষুবে চৈব সংপ্রাপ্তে গ্রহণে শশিসূর্যযোঃ । সমস্তেষ্বেব বিপ্রেন্দ্র রাশিষ্বর্কেঽতিগচ্ছতি ।। ১৩.

যথাযথ সময় জেনে, সূর্য-চন্দ্রের গ্রহণ, বিষুব, অয়নান্ত, কিংবা সূর্য নতুন রাশিতে প্রবেশ করলে শ্রাদ্ধ করা উচিত; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, এইসব সময়ে।

নক্ষত্রগ্রহপীডাসু দুষ্টস্বপ্নাবলোকনে । ইচ্ছাশ্রাদ্ধানি কুর্বীত নবসস্যাগমে তথা ।। ১৩.

অশুভ নক্ষত্র বা গ্রহের কষ্টে, কিংবা দুঃস্বপ্ন দেখার পরে, ইচ্ছামতো শ্রাদ্ধ করা উচিত; নতুন ফসল আসার সময়ও।

অমাবাস্যা যদা আর্দ্রাবিশাখাস্বাতিযোগিনো । শ্রাদ্ধৈঃ পিতৃগণস্তৃপ্তিং তদাপ্নোত্যষ্টবার্ষিকীম্ ।। ১৩.

যখন অমাবস্যা আর্দ্রা, বিশাখা বা স্বাতি যোগে পড়ে, তখন শ্রাদ্ধ করলে পূর্বপুরুষরা আট বছর ধরে তৃপ্তি লাভ করেন।

অমাবস্যা যদা পুষ্যে রৌদ্রেঽথর্ক্ষে পুনর্বসৌ । দ্বাদশাব্দং তথা তৃপ্তিং প্রযান্তি পিতরোঽর্চ্চিতাঃ ।। ১৩.

যখন অমাবস্যা পুষ্য, রুদ্র নক্ষত্র বা পুনর্বসুতে পড়ে, তখন পূজিত পূর্বপুরুষরা বারো বছর তৃপ্তি পান।

বাসবাজৈকপাদর্ক্ষে পিতৄণাং তৃপ্তিমিচ্ছতাম্ । বারুণে চাপ্যমাবাস্যা দেবানামপি দুর্লভা ।। ১৩.

যারা পূর্বপুরুষদের তৃপ্তি চান, তারা অমাবস্যা যখন বাসব, আজৈকপাদ বা বারুণ নক্ষত্রে পড়ে, তখন শ্রাদ্ধ করা উচিত; এমন সময়ে দেবতাদেরও তৃপ্তি পাওয়া কঠিন।

নবস্বর্ক্ষেষ্বমাবাস্যা যদা তেষু দ্বিজোত্তম । তদা শ্রাদ্ধানি দেযানি অক্ষয্যফলমিচ্ছতাম্ । অপি কোটিসহস্ত্রেণ পুণ্যস্যান্তো ন বিদ্যতে ।। ১৩.

হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যখন অমাবস্যা নয়টি নক্ষত্রের যেকোনো একটিতে পড়ে, তখন যারা অক্ষয় ফল চান, তাদের শ্রাদ্ধ করা উচিত; দশ লক্ষ গুণ পূণ্যেও এর সীমা নেই।

অথাপরং পিতরঃ শ্রাদ্ধকালং রহস্যমস্মত্ প্রবদন্তি পুণ্যম্ । বৈশাখমাসস্য তু যা তৃতীযা নবম্যসৌ কার্ত্তিকশুক্লপক্ষে ।। ১৩.

এবার পূর্বপুরুষরা শ্রাদ্ধের আরেকটি গোপন ও পুণ্য সময় বলেন: বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয়া, আর কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের নবমী।

নভস্যমাসস্য তমিস্ত্রপক্ষে ত্রযোদশী পঞ্চদশী চ মাঘে । উপপ্লবে চন্দ্রমসো রবেশ্চ তথাষ্টকাস্বপ্যযনদ্বযে চ ।। ১৩.

মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশী ও পূর্ণিমা, চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণ, অষ্টকা দিন এবং দুই অয়ন—এই সময়গুলোতে—

পানীযমপ্যত্র তিলৈর্বিমিশ্রং দদ্যাত্পিতৃভ্যঃ প্রযতো মনুষ্যঃ । শ্রাদ্ধং কৃতং তেন সমাঃসহস্ত্রং রহস্যমেতত্ পিতরো বদন্তি ।। ১৩.

এখানে, একজন মানুষ আন্তরিকতা নিয়ে তিল মিশানো জল পূর্বপুরুষদের অর্পণ করলে, সেই শ্রাদ্ধের ফলে পূর্বপুরুষরা হাজার বছর সন্তুষ্ট থাকেন—এই গোপন কথা পূর্বপুরুষরাই বলেছেন।

মাঘাসিতে পঞ্চদশী কদাচি- দুপৈতি যোগং যদি বারুণেন । ঋক্ষেণ কালঃ পরমঃ পিতৄণাং ন ত্বল্পপুণ্যৈর্দ্বিজ লভ্যতেঽসৌ ।। ১৩.

মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পূর্ণিমা যদি বরুণ নক্ষত্রের যোগে আসে, তখন সেই সময় পূর্বপুরুষদের জন্য অত্যন্ত শুভ; তবে সামান্য পুণ্য অর্জনকারীরা, হে দ্বিজ, এমন মুহূর্ত পায় না।

কালে ধনিষ্ঠা যদি নাম তস্মিন্ ভবেত্তু বিপ্রেন্দ্র সদা পিতৃভ্যঃ । দত্তং জলান্নং প্রদদাতি তৃপ্তিং বর্ষাযুতং তত্কুলজৈর্মনুষ্যৈঃ ।। ১৩.

যদি সেই সময় ধনিষ্ঠা নক্ষত্র থাকে, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তখন পরিবারের লোকেরা পূর্বপুরুষদের জল ও অন্ন অর্পণ করলে তারা দশ হাজার বছর তৃপ্ত থাকেন।

তত্রৈব চেদ্ ভাদ্রপদাস্তু পূর্বাঃ কালে তদা যৈঃ ক্রিযতে পিতৃভ্যঃ । শ্রাদ্ধং পরা তৃপ্তিমুপেত্য তেন যুগং সমগ্রং পিতরঃ স্বপন্তি ১৩.

সেই সময় যদি পূর্বভাদ্রপদ নক্ষত্র থাকে, যারা পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ করেন, তাদের দ্বারা পূর্বপুরুষরা পরম তৃপ্তি লাভ করেন এবং এক যুগ ধরে শান্তিতে বিশ্রাম নেন।

গঙ্গাসরযূমথবা বিপাশাং সরস্বতীং নৈমিষগোমতীং বা । ততোঽবগাহ্যার্চনমাদরেণ কৃত্বা পিতৄণামহিতানি হন্তি ।। ১৩.

যে ব্যক্তি গঙ্গা, সরযূ, বিপাশা, সরস্বতী, নৈমিষ বা গোমতীতে আন্তরিকতা নিয়ে স্নান করে, তারপর পূর্বপুরুষদের পূজা করে, সে তাদের দুর্ভাগ্য দূর করে।

গাযন্তি চৈতত্ পিতরঃ কদা তু বর্ষামঘাতৃপ্তিমবাপ্য ভূযঃ । মাঘাসিতান্তে শুভতীর্থতোযৈ- র্যাস্যাম তৃপ্তিং তনযাদিদত্তৈঃ ।। ১৩.

পূর্বপুরুষরা এই গান গায়: ‘যখন এক বছর পর আবার মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের শেষে, পবিত্র তীরের জল দিয়ে, সন্তান ও অন্যদের দান দ্বারা আমরা তৃপ্তি পাই—’

চিত্তং চ বিত্তং চ নৃণাং বিশুদ্ধং শস্তশ্চ কালঃ কথিতো বিধিশ্চ । পাত্রং যথোক্তং পরমা চ ভক্তি- র্নৃণাং প্রযচ্ছন্ত্যভিবাঞ্ছিতানি ।। ১৩.

শুদ্ধ মন ও সম্পদ, শুভ সময়, নির্ধারিত বিধি, যথাযথ পাত্র এবং সর্বোচ্চ ভক্তি—এইসব মানুষের সব আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করে।

পিতৃগীতাস্তথৈবাত্র শ্লোকাস্তান্ শ্রৃণু সত্তম । শ্রুত্বা তথৈব ভবিতা ভাব্যং তত্র বিধাত্মনা ।। ১৩.

এখন, হে উত্তম, পূর্বপুরুষদের গাওয়া এই শ্লোকগুলো শুনো; শুনে, ভাগ্য অনুযায়ী যেমন বলা হয়েছে, তেমনই কাজ করা উচিত।

অপি ধন্যঃ কুলে জাযাদস্মাকং মতিমান্ নরঃ । অকুর্বন্ বিত্তশাঠ্যং যঃ পিণ্ডান্ যো নির্বপিষ্যতি ।। ১৩.

ধন্য সেই জ্ঞানী ব্যক্তি, আমাদের বংশে জন্ম নিয়ে, ধন নিয়ে কোনো ছল না করে, আমাদের জন্য পিণ্ড অর্পণ করবে।

রত্নবস্ত্রমহাযানং সর্বং ভোগাদিকং বসু । বিভবে সতি বিপ্রেভ্যো অস্মানুদ্দিশ্য দাস্যতি ।। ১৩.

যিনি রত্ন, বস্ত্র, যানবাহন, নানা ভোগ ও সম্পদ থাকলে, আমাদের উদ্দেশ্যে ব্রাহ্মণদের দান করবেন—

অন্নেন বা যথাশক্ত্যা কালেঽস্মিন্ ভক্তিনম্রধীঃ । ভোজযিষ্যতি বিপ্রাগ্র্যাংস্তন্মাত্রবিভবো নরঃ ।। ১৩.

অথবা, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী যেকোনো খাদ্য, এই সময়ে, ভক্তি ও বিনয়ে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের খাওয়াবেন—even এতটুকুই যথেষ্ট।

অসমর্থোঽন্নদানস্য বন্যশাকং স্বশক্তিতঃ । প্রদাস্যতিদ্বিজাগ্র্যেভ্যঃ স্বল্পাং যো বাপি দক্ষিণাম্ ।। ১৩.

যদি অন্ন দান করতে না পারেন, তাহলে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বনজ শাক বা সামান্য দক্ষিণা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দেবেন।

তত্রাপ্যসামর্থ্যযুতঃ করাগ্রাগ্রস্থিতাংস্তিলান্ । প্রণম্য দ্বিজমুখ্যায কস্মৈচিদ্ দ্বিজ দাস্যতি ।। ১৩.

সেটাও যদি সম্ভব না হয়, তাহলে তিনি করের আগায় কয়েকটি তিল নিয়ে, শ্রদ্ধা সহকারে কোনো বিশিষ্ট ব্রাহ্মণকে দেবেন।

তিলৈঃ সপ্তাষ্টভির্বাপি সমবেতাং জলাঞ্জলিম্ । ভক্তিনম্রঃ সমুদ্দিশ্যাপ্যস্মাকং সংপ্রদাস্যতি ।। ১৩.

সাত বা আটটি তিল, অথবা এক মুঠো জল, ভক্তি ও বিনয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে অর্পণ করলে, সেই দান সম্পন্ন হয়।

যতঃ কুতশ্চিত্ সংপ্রাপ্য গোভ্যো বাপি গবাহ্নিকম্ । অভাবে প্রীণযত্যস্মান্ ভক্ত্যা যুক্তঃ প্রদাস্যতি ।। ১৩.

যেখান থেকে যা পান, বা গরুর দৈনিক দুধও যদি কিছু না থাকে, তবুও ভক্তি নিয়ে আমাদের সন্তুষ্ট করার জন্য অর্পণ করবেন।

সর্বাভাবে বনং গত্বা কক্ষামূলপ্রদর্শকঃ । সূর্যাদিলোকপালানামিদমুচ্চৈঃ পঠিষ্যতি ।। ১৩.

সবকিছু না থাকলে, তিনি বনেতে গিয়ে, গাছের মূলের কাছে পবিত্র স্থান দেখিয়ে, সূর্য ও অন্যান্য বিশ্বপালদের উদ্দেশ্যে উচ্চস্বরে এই পাঠ করবেন:

ন মেঽস্তি বিত্তং ন ধনং ন চান্য- চ্ছ্রাদ্ধস্য যোগ্যং স্বপিতৄন্ নতোঽস্মি । তৃপ্যন্তু ভক্ত্যা পিতরো মযৈতৌ ভুজৌ ততৌ বর্ত্মনি মারুতস্য ।। ১৩.

‘আমার কাছে কোনো সম্পদ নেই, ধন নেই, শ্রাদ্ধের জন্য উপযুক্ত কিছুই নেই; আমি পূর্বপুরুষদের প্রতি নমস্কার করি, তারা যেন আমার ভক্তিতে সন্তুষ্ট হন—বায়ুর পথে আমার দুই হাত প্রসারিত।’

ইত্যেতত্ পিতৃভির্গীতং ভাবাভাবপ্রযোজনম্ । কৃতং তেন ভবেচ্ছ্রাদ্ধং য এবং কুরুতে দ্বিজ ।। ১৩.

এইভাবে পূর্বপুরুষরা অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের উদ্দেশ্য নিয়ে এই গান গেয়েছেন; যিনি এইভাবে করেন, তাঁর দ্বারা সেই অনুষ্ঠান শ্রাদ্ধ হয়ে যায়।

মার্কণ্ডেয উবাচ । এতন্মে কথিতং পূর্বং ব্রহ্মপুত্রেণ ধীমতা । সনকানুজেন বিপ্রর্ষে ব্রাহ্মণান্ শ্রৃণু সাংপ্রতম্ ।। ১৪.

মার্কণ্ডেয় বললেন: এই কথা আমাকে আগে বলেছিলেন ব্রহ্মার জ্ঞানী পুত্র, সনকের ছোট ভাই; হে ব্রাহ্মণ ঋষি, এখন ব্রাহ্মণদের কথা শুনুন।

ত্রিণাচিকেতস্ত্রিমধুস্ত্রিসুপর্ণঃ ষডঙ্গবিত্ । বেদবিত্ শ্রোত্রিযো যোগী তথা বৈ জ্যোষ্ঠসামগঃ ।। ১৪.

যিনি তিনটি নচিকেতা অগ্নি, তিনটি মধু স্তোত্র, তিনটি সুপর্ণ স্তোত্র জানেন, ষড়ঙ্গের জ্ঞানী, বেদবিদ, শাস্ত্রজ্ঞ, যোগী এবং জ্যোতিষ সামের শ্রেষ্ঠ গায়ক।

ঋত্বিজং ভাগিনেযং চ দৌহিত্রং শ্বসুরং তথা । জামাতরং মাতুলং চ তপোনিষ্ঠং চ ব্রাহ্মণম্ ।। ১৪.

যিনি যজ্ঞের পুরোহিত, ভাগ্নে, দৌহিত্র, শ্বশুর, জামাই, মামা এবং তপস্যায় নিবেদিত ব্রাহ্মণ।