বরাহপুরাণম্

ভূমে তস্যাপরাধাংশ্চ সর্বানেব ক্ষমাম্যহম্

ভূমির প্রতি করা সমস্ত অপরাধ আমি সম্পূর্ণভাবে ক্ষমা করি।

তথৈবাযং দেবনদ্যো সংগমঃ সমুদাহৃতঃ

একইভাবে, এখানে দেবনদীগুলির মিলনও ঘোষণা করা হয়েছে।

অহমস্মিন্মহাক্ষেত্রে ধরে পূর্বমুখঃ স্থিতঃ

এই মহান তীর্থস্থানে আমি পূর্বমুখী হয়ে ভূমিতে দাঁড়িয়ে আছি।

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে

আরও একটি কথা তোমাকে বলব, শুনো, হে বসুন্ধরা।

শিবো মে দক্ষিণস্থানে তিষ্ঠন্বৈ বিগতজ্বরঃ

শিব আমার দক্ষিণ পাশে, সব কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।

তং যে বিন্দন্তি তে দেবি নূনং মামেব বিন্দতি

হে দেবী, যারা তাঁকে খুঁজে পায়, তারা নিশ্চয়ই আমাকেও খুঁজে পায়।

শিবং যো বন্দতে ভূমে স হি মামেব বন্দতে

হে ভূমি, যে শিবকে পূজা করে, সে আসলে আমাকেই পূজা করে।

এবমেতন্মহাভাগে ক্ষেত্রং হরিহরাত্মকম্ ১৪৫.

এইভাবে, হে মহাভাগ্যে, এই তীর্থক্ষেত্র হরি ও হরার মূর্তরূপ।

মুক্তিক্ষেত্রং প্রথমতো রুরুখণ্ডং ততঃ পরম্

প্রথমে মুক্তিক্ষেত্র, তারপর রুরু নামে অঞ্চল।

ক্ষেত্রং প্রমাণং বিজ্ঞেযং গণ্ডকী সঙ্গতং পরম্

তীর্থক্ষেত্রের পরিমাপ গণ্ডকী নদীর সংযোগ পর্যন্ত বলে জানা যায়।

গঙ্গযা মিলিতা যত্র ভাগীরথ্যা মহাফলা

যেখানে ভাগীরথী গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হয়, সেখানে মহাপুণ্য লাভ হয়।

আদৌ সা গণ্ডকী পুণ্যা ভাগীরথ্যা চ সঙ্গতা

আদি থেকে গণ্ডকী ভাগীরথীর সঙ্গে মিলিত হয়ে পুণ্যবতী বলে প্রশংসিত।

এতত্তে কথিতং ভদ্রে শালগ্রামস্য সুন্দরি

হে সুন্দরী, শালগ্রামের বিষয়ে তোমাকে যা বলা হয়েছে, সেটাই।

পূর্বপৃষ্টং তযা যচ্চ পুণ্যং ভাগবতপ্রিযম্

আর যে পুণ্য ভগবানের ভক্তদের প্রিয়, যা পূর্বে তাঁর দ্বারা বলা হয়েছে—

পুণ্যানাং পরমং পুণ্যং তপসাং চ মহত্তপঃ

সব পুণ্যের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সব তপস্যার মধ্যে সর্বোচ্চ।

মহালাভস্তু লাভানাং নাস্ত্যস্মাদপরং মহত্

সব লাভের মধ্যে এটাই সবচেয়ে বড়; এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই।

নীচায ন চ দাতব্যং যে ন জানন্তি সেবিতুম্ ১৪৫.

অযোগ্য বা যারা সেবা করতে জানে না, তাদের কাছে এটা দেওয়া উচিত নয়।

লোভমোহমদাদ্যৈর্যে বর্জিতাঃ পুণ্যবুদ্ধযঃ

যাঁরা লোভ, মোহ, অহংকার ও এ ধরনের দুর্বলতা থেকে মুক্ত, যাঁদের মন সদা সৎকর্মে নিবদ্ধ—

কুলানি তারিতান্যেবং সপ্ত সপ্ত চ সপ্ত চ

তাঁরা তাঁদের পিতৃকুল, মাতৃকুল ও বিবাহসূত্রে সাতটি করে পরিবারকে উদ্ধার করেন।

যদীচ্ছেত্পরমাং সিদ্ধিং মম লোকং স গচ্ছতি

যদি কেউ সর্বোচ্চ সিদ্ধি কামনা করেন, তিনি আমার লোকেতে পৌঁছান।

কথিতং তে মহাদেবি কিমন্যচ্ছ্রোতুমিচ্ছসি

হে মহাদেবী, আমি তোমাকে সব বলেছি; তুমি আর কী শুনতে চাও?

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে শালগ্রামক্ষেত্রমাহাত্ম্যং নাম পংচচত্বারিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীবড়াহপুরাণের ভগবৎশাস্ত্রে শালগ্রামক্ষেত্রের মাহাত্ম্য নামে একশো পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।

অথ রুরুক্ষেত্রস্থহৃষীকেশমাহাত্ম্যম্ শালগ্রামস্য মাহাত্ম্যং শ্রুত্বা গুহ্যং মহৌজসম্

এবার রুরুক্ষেত্রে হৃষীকেশের মাহাত্ম্য: শালগ্রামের গোপন ও মহান মাহাত্ম্য শুনে—

ধরণ্যুবাচ এতচ্ছ্রুত্বা মহাভাগ জাতাস্মি বিগতজ্বরা

ধরণী বললেন, 'হে মহাভাগ, এটা শুনে আমার সমস্ত কষ্ট দূর হয়েছে।'

রুরুষণ্ডমিতি প্রোক্তং যত্ত্বযা পরমার্চ্চিতম্

তুমি যেটিকে রুরুষণ্ড বলে উল্লেখ করেছ, যেটি তুমি সর্বোচ্চভাবে পূজা করেছ—

যন্নাম্না পরমং ক্ষেত্রং হৃষীকেশ ত্বযাশ্রিতম্

হে হৃষীকেশ, সেই শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র, যেটিতে তুমি সেই নামে আশ্রয় নিয়েছ—

শ্রীবরাহ উবাচ ভৃগুবংশে সমুত্পন্নো বেদবেদাঙ্গপারগঃ

শ্রীবড়াহ বললেন, 'ভৃগুকুলে জন্মেছিলেন একজন, যিনি বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ছিলেন।'

যজ্ঞবিদ্যাসু কুশলো ব্রতনিষ্ঠোঽতিথিপ্রিযঃ

তিনি যজ্ঞবিদ্যায় দক্ষ, ব্রতনিষ্ঠ এবং অতিথিপ্রিয় ছিলেন।

শান্তৈর্মৃগগণৈঃ কীর্ণং কন্দমূলফলান্বিতম্

শান্ত হরিণদের দল ঘিরে ছিল, আর সেখানে ছিল নানা কন্দ, মূল ও ফল।