বরাহপুরাণম্

যচ্চ সিদ্ধাশ্রম ইতি বিখ্যাতঃ পুণ্যবর্দ্ধনঃ

আর যেটি সিদ্ধাশ্রম নামে বিখ্যাত, যা পূণ্য বৃদ্ধি করে,

নানাপুষ্পফলোপেতং কদলীষণ্ডমণ্ডিতম্

বিভিন্ন ফুল ও ফলে ভরা, কলাগাছের ঝাড়ে সজ্জিত,

খর্জ্জূরাশোকবকুলৈশ্চূতৈশ্চৈব প্রিযালকৈঃ

খর্জুর, অশোক, বকুল, আম ও প্রিয়াল গাছেও ঘেরা,

নারংগৈর্বদরীভিশ্চ জংবীরৈর্মাতুলুংগকৈঃ

কমলা, বরই, লেবু ও বাতাবি লেবুতে ভরা,

কুন্দৈঃ কুরবকৈর্নাগৈঃ কুটজৈর্দাডিমৈরপি

কুন্দ, কুরাবক, নাগ, কুটজ ও দাড়িম গাছও আছে,

তস্মিন্হ্রদে মহাপুণ্যে পুণ্যনদ্যোস্তু সংগমে

সেই মহাপুণ্য হ্রদে, পবিত্র নদীর সঙ্গমস্থলে,

স্নাত্বা তত্র তু বৈশাখে গোসহস্রফলং ভবেত্

সেখানে বৈশাখ মাসে স্নান করলে হাজার গরুর সমান ফল পাওয়া যায়।

কার্ত্তিকে মাসি যঃ স্নাতি তুলাসংস্থে দিবাকরে

কার্তিক মাসে, যখন সূর্য তুলা রাশিতে থাকে, যে সেখানে স্নান করে,

যস্ত্রিরাত্রমুষিত্বা তু নিযতে নিযতা শনঃ ১৪৫.

আর তিন রাত নিয়মিতভাবে থেকে, নিয়ম মেনে আচরণ করে।

যজ্ঞস্তপোঽথবা দানং শ্রাদ্ধমিষ্টস্য পূজনম্

যজ্ঞ, তপস্যা, দান, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে শ্রাদ্ধ এবং ইচ্ছিত দেবতার পূজা—

ভূমে তস্যাপরাধাংশ্চ সর্বানেব ক্ষমাম্যহম্

ভূমির প্রতি করা সমস্ত অপরাধ আমি সম্পূর্ণভাবে ক্ষমা করি।

তথৈবাযং দেবনদ্যো সংগমঃ সমুদাহৃতঃ

একইভাবে, এখানে দেবনদীগুলির মিলনও ঘোষণা করা হয়েছে।

অহমস্মিন্মহাক্ষেত্রে ধরে পূর্বমুখঃ স্থিতঃ

এই মহান তীর্থস্থানে আমি পূর্বমুখী হয়ে ভূমিতে দাঁড়িয়ে আছি।

অন্যচ্চ তে প্রবক্ষ্যামি তচ্ছৃণুষ্ব বসুন্ধরে

আরও একটি কথা তোমাকে বলব, শুনো, হে বসুন্ধরা।

শিবো মে দক্ষিণস্থানে তিষ্ঠন্বৈ বিগতজ্বরঃ

শিব আমার দক্ষিণ পাশে, সব কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন।

তং যে বিন্দন্তি তে দেবি নূনং মামেব বিন্দতি

হে দেবী, যারা তাঁকে খুঁজে পায়, তারা নিশ্চয়ই আমাকেও খুঁজে পায়।

শিবং যো বন্দতে ভূমে স হি মামেব বন্দতে

হে ভূমি, যে শিবকে পূজা করে, সে আসলে আমাকেই পূজা করে।

এবমেতন্মহাভাগে ক্ষেত্রং হরিহরাত্মকম্ ১৪৫.

এইভাবে, হে মহাভাগ্যে, এই তীর্থক্ষেত্র হরি ও হরার মূর্তরূপ।

মুক্তিক্ষেত্রং প্রথমতো রুরুখণ্ডং ততঃ পরম্

প্রথমে মুক্তিক্ষেত্র, তারপর রুরু নামে অঞ্চল।

ক্ষেত্রং প্রমাণং বিজ্ঞেযং গণ্ডকী সঙ্গতং পরম্

তীর্থক্ষেত্রের পরিমাপ গণ্ডকী নদীর সংযোগ পর্যন্ত বলে জানা যায়।

গঙ্গযা মিলিতা যত্র ভাগীরথ্যা মহাফলা

যেখানে ভাগীরথী গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হয়, সেখানে মহাপুণ্য লাভ হয়।

আদৌ সা গণ্ডকী পুণ্যা ভাগীরথ্যা চ সঙ্গতা

আদি থেকে গণ্ডকী ভাগীরথীর সঙ্গে মিলিত হয়ে পুণ্যবতী বলে প্রশংসিত।

এতত্তে কথিতং ভদ্রে শালগ্রামস্য সুন্দরি

হে সুন্দরী, শালগ্রামের বিষয়ে তোমাকে যা বলা হয়েছে, সেটাই।

পূর্বপৃষ্টং তযা যচ্চ পুণ্যং ভাগবতপ্রিযম্

আর যে পুণ্য ভগবানের ভক্তদের প্রিয়, যা পূর্বে তাঁর দ্বারা বলা হয়েছে—

পুণ্যানাং পরমং পুণ্যং তপসাং চ মহত্তপঃ

সব পুণ্যের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সব তপস্যার মধ্যে সর্বোচ্চ।

মহালাভস্তু লাভানাং নাস্ত্যস্মাদপরং মহত্

সব লাভের মধ্যে এটাই সবচেয়ে বড়; এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই।

নীচায ন চ দাতব্যং যে ন জানন্তি সেবিতুম্ ১৪৫.

অযোগ্য বা যারা সেবা করতে জানে না, তাদের কাছে এটা দেওয়া উচিত নয়।

লোভমোহমদাদ্যৈর্যে বর্জিতাঃ পুণ্যবুদ্ধযঃ

যাঁরা লোভ, মোহ, অহংকার ও এ ধরনের দুর্বলতা থেকে মুক্ত, যাঁদের মন সদা সৎকর্মে নিবদ্ধ—

কুলানি তারিতান্যেবং সপ্ত সপ্ত চ সপ্ত চ

তাঁরা তাঁদের পিতৃকুল, মাতৃকুল ও বিবাহসূত্রে সাতটি করে পরিবারকে উদ্ধার করেন।