করিশাবৈর্গজীভিশ্চ ক্রীডমানো বনে বসন্
বনে বাস করে, সে হাতির ছানাদের ও হাতির পালকদের সঙ্গে খেলতে লাগল।
বনে বিহরতোর্ভূমে শাপমোহিতযোঃ সতোঃ
শাপের মোহে দুজনেই বনে ঘুরে বেড়াতে লাগল।
ত্রিবেণীমভিতো যাতোঽবগাহনপরাযণঃ
সে ত্রিবেণীর কাছে গেল, স্নানের উদ্দেশ্যে।
স্বযং চ পাযযংস্তাশ্চ চিক্রীড প্রীতমানসঃ
সে নিজে তাদের জল পান করাল এবং আনন্দে খেলতে লাগল।
গ্রাহঃ সম্প্রেরিতঃ পূর্বং বৈরযোগমনুস্মরন্
কুমির, পুরনো শত্রুতার কথা মনে করে, আগে থেকেই উসকানি পেয়েছিল।
গ্রাহং বিব্যাধ সোঽপ্যেনমাকর্ষযত তজ্জলে
সে হাতির ওপর আক্রমণ করল এবং তাকে সেই জলে টেনে নিয়ে গেল।
আকর্ষণৈশ্চ বহুভির্দ্দন্তভেদৈঃ পরস্পরম্
অনেক টানাটানি আর দাঁত ভেঙে, তারা একে অপরের সঙ্গে লড়াই করতে লাগল।
তত্ত্বানি পীডিতান্যাসন্ননেকানি ক্ষযং যযুঃ ১৪৪.
তাদের অত্যাচারে অনেক প্রাণী সেখানে কষ্ট পেয়ে মারা গেল।
তেন বিজ্ঞাপিতো দেবো ভগবান্ভক্তবত্সলঃ
তখন সে দেবতার কাছে আবেদন করল, যিনি ভক্তদের প্রতি সদয়।
ক্ষিপ্তং পুনঃ পুনস্তত্তু শিলাঃ সঙ্ঘট্টযদ্ধরে
সে বারবার পাথর ছুঁড়ে, হরির সামনে সেগুলো একে অপরের সঙ্গে সংঘর্ষ করাত।
বাহুল্যেন বভূবুর্হি তস্মিন্ক্ষেত্রে পরে মম
এই কারণে, সেই স্থানে আরও অনেকেই উপস্থিত হল, প্রিয়।
ন সন্দেহস্ত্বযা কার্যস্ত্রিবেণীং প্রতি সুন্দরি
সুন্দরী, ত্রিবেণী নিয়ে তোমার কোনো সন্দেহ থাকা উচিত নয়।
যদা চ ভরতো রাজা পুলস্ত্যস্যাশ্রমান্তিকে
যখন রাজা ভরত পুলস্ত্য মুনির আশ্রমের কাছে ছিলেন,
ততঃপ্রভৃতি তস্যাসীদ্ভরতেনারতিঃ স্ফুটম্
সেই সময় থেকে, ভরতকে দেখে তার প্রতি স্পষ্ট অনাগ্রহ জন্মেছিল।
তৈনৈব পূজিতো যস্মাজ্জলেশ্বর ইতি স্মৃতঃ
এইভাবে পূজিত হওয়ায়, তাঁকে জলেশ্বর নামে স্মরণ করা হয়।
শালগ্রামে পরে ক্ষেত্রে যদাহং সুভগে স্থিতঃ
হে সৌভাগ্যবতী, যখন আমি শালগ্রাম বা অন্য কোনো পবিত্র স্থানে উপস্থিত ছিলাম,
প্রথমং পতিতং যত্র তত্র তীর্থং ততোঽভবত্
যেখানে প্রথমটি পড়েছিল, সেখানেই একটি তীর্থস্থান সৃষ্টি হয়েছিল।
তত্র স্নানেন তেজস্বী সূর্যলোকে মহীযতে ১৪৪.
সেখানে স্নান করলে, উজ্জ্বল ব্যক্তি সূর্যলোকের সম্মান পায়।
ভক্তসংরক্ষণার্থায মযাজ্ঞপ্তং সুদর্শনম্
ভক্তদের রক্ষার জন্য আমি সুদর্শনকে আদেশ দিয়েছিলাম।
এবং তদ্বৈ ভ্রমাক্ষিপ্তং সর্বং চকমযং ত্বভূত্
এইভাবে, বিভ্রান্তির কারণে সবকিছু ছড়িয়ে পড়ে এবং সম্পূর্ণরূপে ঢেকে যায়।
গোধনান্যগ্রতঃ কৃত্বা হরিক্ষেত্রং জগাম হ
গরুর পাল সামনে রেখে, তিনি হরিক্ষেত্রে গেলেন।
যদা নন্দী শূলপাণির্গোধনেন পুরস্কৃতঃ
যখন নন্দী, শূল হাতে, গরুর পাল নিয়ে এগিয়ে ছিলেন,
দেবানামটনাচ্চৈব দেবাট ইতি সংজ্ঞিতম্
দেবতারা সেখানে ঘুরে বেড়ানোয়, সেই স্থান দেবাট নামে পরিচিত হয়।
স শূলপাণির্দেবেশো ভক্তাভযবিধাযকঃ
শূল হাতে দেবেশ্বর ভক্তদের নির্ভয়তা প্রদান করেন।
তস্মিন্স্থানে মহাদেবঃ সালঙ্কাযনকস্য হি
সেই স্থানে মহাদেব সত্যিই সালঙ্কায়ন বংশের।
স্বযং চৈব মহাযোগী যোগসিদ্ধিবিধাযকঃ
তিনি নিজেই মহাযোগী, যোগসিদ্ধি দান করেন।
ত্রিজটাভ্যোঽভবন্ধারা স্তিস্রো বৈ পরমাদ্ভুতাঃ
ত্রিজটা থেকে তিনটি বিস্ময়কর ধারা উৎপন্ন হয়েছিল।
এতত্ত্রৈধারিকং তীর্থং ত্রিজটাভ্যঃ সমুত্থিতম্ ১৪৪.
এই তিনধারাযুক্ত তীর্থ ত্রিজটা থেকে উদ্ভূত।
শালগ্রামাভিধে ক্ষেত্রে হরিশীলনতত্পরঃ
শালগ্রাম নামে পরিচিত স্থানে, যিনি হরির পূজায় নিবেদিত,
তীর্থে ত্রিধারে যঃ স্রাত্বা সন্তর্প্য পিতৃদেবতাঃ
তিনধারাযুক্ত তীর্থে স্নান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করেন,