তত্র মন্ত্রঃ – আদির্ভবান্গুপ্তমনন্তমধ্যো রজস্বলা দেব বযং নমামঃ 142.
সেখানে মন্ত্রটি হল — “হে দেবী, তুমি আদিতে, গুপ্ত, অনন্ত, মধ্যস্থ, ঋতুমতী, হে দেবতা, আমরা তোমাকে নমস্কার করি।”
তত এতেন মন্ত্রেণ শুদ্ধা ভূমে রজস্বলাঃ
তখন, ও vasundhara, এই মন্ত্রে ঋতুমতী নারীরা শুদ্ধ হয়।
এবং দুষ্যতি নো দেবি নারী বা পুরুষোঽপি বা
এইভাবে, হে দেবী, নারী বা পুরুষ কেউই অপবিত্র হয় না।
সর্বাণ্যনুদিনং ভদ্রে মম চিত্তানুসারিণঃ
সবাই, প্রতিদিন, হে শুভে, আমার মন অনুসরণ করে।
একচিত্তস্ততো ভূত্বা ভূমে চেন্দ্রিযনিগ্রহাত্
এরপর, এক মনে হয়ে, ও vasundhara, ইন্দ্রিয় সংযমের মাধ্যমে—
এবং কুর্বন্তি যে নিত্যং স্ত্রিযঃ পুংসো নপুংসকম্
যারা সর্বদা এভাবে আচরণ করে— নারী, পুরুষ ও তৃতীয় লিঙ্গ—
অদ্যাপি মাং ন জানন্তি নরাঃ সংসারসংশ্রিতাঃ
আজও, সংসারে নিমগ্ন মানুষ আমাকে চেনে না।
মাতাপিতৃসহস্রাণি পুত্রদারশতানি চ
হাজার হাজার মা-বাবা, আর শত শত ছেলে ও স্ত্রী—
অজ্ঞানেনাবৃতো লোকো মোহেন চ বশীকৃতঃ
অজ্ঞতার পর্দায় ঢাকা এই পৃথিবী, আর বিভ্রমের জালে বন্দী।
গচ্ছত্যন্যত্র মাতা বৈ পিতা চান্যত্র গচ্ছতি
মা একদিকে চলে যায়, বাবা অন্যদিকে চলে যায়।
জাযন্তে চাত্মনঃ স্থানে স্বস্বকর্মসমুদ্ভবে 142.
সব প্রাণী নিজেদের কর্মের ফলে, নিজেদের স্থানে জন্ম নেয়।
অল্পকালপরং চৈব মাসসংবত্সরেতি চ
এটা খুব অল্প সময়ের জন্যই—হোক মাস বা বছর।
যস্যৈতদ্বিদিতং সর্বং ন্যাসযোগং বসুন্ধরে
ও পৃথিবী, যার কাছে এই সব জানা আছে—সমস্ত ত্যাগের সাধনা।
য এতচ্ছৃণুযান্নিত্যং কল্যমুত্থায মানবঃ
যে মানুষ প্রতিদিন সকালে উঠে এই কথা শোনে—
এতত্তে কথিতং ভদ্রে রহস্যং পরমং মহত্
এটাই তোমাকে বলা হয়েছে, শুভে, সর্বোচ্চ ও মহান গোপন কথা।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে গুহ্যকর্মমাহাত্ম্যবর্ণনং নাম দ্বাচত্বারিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণে ঈশ্বরের শাস্ত্রে গোপন কর্মের মাহাত্ম্য বর্ণনার একশো বেয়াল্লিশতম অধ্যায়।
অথ মন্দারমহিমনিরূপণম্ পুনরন্যত্প্রবক্ষ্যামি একান্তং শৃণু সুন্দরি
এবার আমি আবার মন্দারার মাহাত্ম্য বলব; সুন্দরী, মন দিয়ে শোনো।
জাহ্নব্যা দক্ষিণে কূলে বিন্ধ্যপৃষ্ঠসমাশ্রিতম্
জাহ্নবীর দক্ষিণ তীরে, বিন্ধ্য পর্বতের ঢালে অবস্থিত।
তত্র ত্রেতাযুগে ভূমে রামো নাম মহাদ্যুতিঃ
সেইখানে ত্রেতাযুগে, ও পৃথিবী, রাম নামে এক মহান দীপ্তিমান ছিলেন।
নারাযণমুখাচ্ছ্রুত্বা ধর্মকামা বসুন্ধরা
নারায়ণের মুখ থেকে শুনে, ও পৃথিবী, ধর্মের ইচ্ছায়—
ধরণ্যুবাচ মন্দারেতি ত্বযা প্রোক্তং দেবধর্মার্থসংযুতম্
ধরণী বললেন: 'তুমি মন্দারার কথা বলেছ, যা দেবতার ধর্ম ও উদ্দেশ্যে পূর্ণ।'
মন্দারে কানি কর্মাণি কুর্বন্তি চ ততো নরাঃ
মন্দারায় মানুষ কী কাজ করে, আর তার ফল কী হয়?
মন্দারে কানি গুহ্যানি রহস্যং কিংচ তত্র বৈ
মন্দারায় কী গোপন আছে, আর সেখানে কী রহস্য?
শ্রীবরাহ উবাচ কথযিষ্যামি তে গুহ্যাং মন্দারস্য মহাক্রিযাম্
শ্রীবরাহ বললেন: 'আমি তোমাকে মন্দারার গোপন ও মহান ক্রিয়া বলব।'
ক্রীডমানোঽস্মহং তত্র মন্দারে পুষ্পিতে তদা
তখন আমি মন্দারায়, ফুলে ভরা সেই স্থানে, খেলছিলাম।
ততো মমাভবচ্চিন্তা মন্দারে পর্বতস্থিতে 143.
তারপর মন্দারা পর্বতে থাকাকালীন আমার মনে এক চিন্তা এল।
বিন্ধ্যে চ মত্প্রভাবেণ মন্দারশ্চ মহাদ্রুমঃ
বিন্ধ্য পর্বতে আমার শক্তিতে মন্দার নামের বিশাল বৃক্ষ রয়েছে।
দর্শনীযতমং স্থানং মনোজ্ঞং চ শিলাতলম্
সেখানে পাথরের তলায় এক অপূর্ব সুন্দর ও মনোমুগ্ধকর স্থান আছে।
বিস্মযং শৃণু সুশ্রোণি মন্দারেঽস্মিন্মহাদ্রুমে
ও সুন্দর নিতম্বিনী, এই মহা মন্দার বৃক্ষের এক আশ্চর্য ঘটনা শোনো।
তত্র মধ্যাহ্নবেলাযাং বীক্ষ্যমাণো জনৈস্ততঃ
সেখানে মধ্যাহ্নের সময় মানুষরা সেই দৃশ্য দেখে।