বরাহপুরাণম্

আরোগ্যাণাং মহারোগ্যং মঙ্গলানাং তু মঙ্গলম্

এটি সকল রোগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ স্বাস্থ্য, সকল শুভের মধ্যে সর্বোচ্চ শুভ।

যস্তু ভাগবতো নিত্যং পঠতে চ দৃঢব্রতঃ

যিনি দৃঢ় ব্রতী ভক্ত এবং প্রতিদিন এটি পাঠ করেন,

এষ জপ্যঃ প্রমাণং চ সন্ধ্যোপাসনমেব চ

এটি জপ করার যোগ্য, এটি প্রমাণ, এবং এটি সন্ধ্যাপূজারই অংশ।

ন পঠেন্মূর্খমধ্যে তু কুশিষ্যাণাং তথৈব চ

এটি মূর্খদের মধ্যে বা খারাপ শিষ্যদের সামনে পাঠ করা উচিত নয়।

এতত্তে কথিতো দেবি আচারস্য বিনিশ্চযঃ

হে দেবী, এইভাবে তোমাকে সঠিক আচরণের সিদ্ধান্ত বলা হয়েছে।

ইতি শ্রীবরাহপুরাণে ভগবচ্ছাস্ত্রে প্রাযশ্চিত্তকর্মসূত্রং নাম ষট্ত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে শ্রীবরাহপুরাণের ভগবৎশাস্ত্রে প্রায়শ্চিত্তকর্মসূত্র নামক একশো ছত্রিশতম অধ্যায় শেষ হল।

অথ গৃধ্রজম্বুকাখ্যানম্ । তত্রাদিত্যবরপ্রদানম্ শ্রুত্বা তু বিপুলং হ্যেতদপরাধবিশোধনম্

এবার গৃধ্র ও শৃগালের কাহিনি। সেখানে আদিত্যব্রত দানের কথা—এই মহান অপরাধশুদ্ধির উপায় শুনে—

অহো কর্ম মহাশ্রেষ্ঠং ভগবংস্তব ভাষিতম্

হে ভগবান, আপনি যে মহান শ্রেষ্ঠ কর্মের কথা বলেছেন, তা সত্যিই অসাধারণ।

শ্রুতং হ্যেব মহাবাহো সর্বধর্মার্থ সাধকম্

হে মহাবাহু, আমি শুনেছি, এটি সমস্ত ধর্মের উদ্দেশ্য সাধন করে।

কিমুচ্যতে ব্রতং চৈব শুভং কুব্জাম্রকং মহত্

কুব্জাম্রক নামে যে শুভ ব্রত, সেটি কী এবং কীভাবে পালন করা হয়?

শ্রীবরাহ উবাচ মম ক্ষেত্রং পরং চৈব শুদ্ধং ভাগবতপ্রিযম্

শ্রীবরাহ বললেন: সেটিই আমার শ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র, একেবারে পবিত্র এবং ভগবানের ভক্তদের কাছে খুবই প্রিয়।

পরং কোকামুখং স্থানং তথা কুব্জা ম্রকং পরম্

শ্রেষ্ঠ স্থান হল কোকামুখ, আর কুব্জাম্রকও খুবই উত্তম।

যত্র সংস্থা চ মে দেবি হ্যুদ্ধৃতাসি রসাতলাত্

হে দেবী, সেই স্থানে আমি তোমাকে রসাতল থেকে তুলে স্থাপন করেছিলাম।

ধরোবাচ কিং বা পুণ্যং ভবেত্তত্র স্নাতস্য পিবতস্তথা

ধরাভূমি বললেন: সেখানে স্নান করলে ও পান করলে কী পুণ্য লাভ হয়?

শ্রীবরাহ উবাচ যাং গতিং তে প্রপদ্যন্তে নরাঃ সৌকরবে মৃতাঃ।।১৩৭.

শ্রীবরাহ বললেন: সৌকর স্থানে যারা মৃত্যুবরণ করেন, তারা যে গতি লাভ করেন, শুনো।

যত্র স্নাতস্য যত্পুণ্যং গতস্য চ মৃতস্য চ

সেখানে স্নান করলে, বা সেখানে গিয়ে মৃত্যুবরণ করলে যে পুণ্য হয়—

শৃণু পুণ্যং মহাভাগে মম ক্ষেত্রেষু সুন্দরি

হে সুন্দরী ও সৌভাগ্যবতী, আমার পবিত্র ক্ষেত্রগুলিতে যে পুণ্য হয়, শুনো।

দশ পূর্বাপরাশ্চাপি অপরে সপ্ত পংচ চ

দশজন পূর্বপুরুষ ও দশজন পরবর্তী, আরও সাতজন ও পাঁচজন—

গমনাদেব সুশ্রোণি মুখস্য মম দর্শনাত্

শুধু সেখানে গেলে, অথবা আমার মুখ দর্শন করলে, হে সুন্দর কোমরবতী—

ধনধান্যসমৃদ্ধেষু রূপবান্গুণবান্ শুচিঃ

সে ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ হয়, সুন্দর, গুণবান ও পবিত্র হয়।

এবং বৈ মানুষো ভূত্বা অপরাধবিবর্জিতঃ

এভাবে মানুষ জন্ম নিয়ে, অপরাধমুক্ত হয়ে—

যে মৃতাস্তস্য ক্ষেত্রস্য সৌকরস্য প্রভাবতঃ

সৌকর ক্ষেত্রের শক্তিতে যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন—

ত্যক্ত্বা কলেবরং তূর্ণং শ্বতেদ্দ্বীপং প্রযান্তি তে

তারা দেহ ত্যাগ করে দ্রুত শ্বেতদ্বীপে চলে যায়।

তীর্থেষু তেষু স্নাতশ্চ যাং প্রাপ্নোতি পরাং গতিম্

সেই তীর্থগুলিতে স্নান করলে যে শ্রেষ্ঠ গতি লাভ হয়—

শৃণু পুণ্যং তত্র ভদ্রে প্রাপ্নোতি পরমং নরঃ ১৩৭.

হে শুভে, সেখানে যে পুণ্য হয়, শুনো; মানুষ সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।

বৈশাখ দ্বাদশীং প্রাপ্য স্নাযাদ্যো বিধিপূর্বকম্

যে ব্যক্তি বৈশাখ মাসের দ্বাদশী তিথিতে বিধি মেনে স্নান করেন—

ধনধান্যসমৃদ্ধো হি জাযতে বিপুলে কুলে

সে বৃহৎ পরিবারে জন্ম নেয়, ধন-ধান্যে ভরপুর হয়।

অপরাধং বর্জযতি দীক্ষিতশ্চৈব জাযতে

সে অপরাধ এড়িয়ে চলে এবং সত্যিই দীক্ষিত হয়।

তীর্ত্বা চক্র গদাশংখপদ্মপাণিশ্চতুর্ভুজঃ

চক্র, গদা, শঙ্খ আর পদ্ম হাতে, চারভুজ বিশিষ্ট সেই মহান ব্যক্তি পার হয়ে উপস্থিত হলেন।