বিমুক্তঃ সর্বপাপেভ্যঃ সসংজ্ঞো বিগতজ্বরঃ
সব পাপ থেকে মুক্ত, সচেতন ও জ্বরহীন হতে হবে।
জালপাদং ভক্ষযিত্বা যস্তু মামুপসর্পতি
যে জালপদ খেয়ে আমার কাছে আসে।
কুম্ভীরো দশ বর্ষাণি পঞ্চ বর্ষাণি সূকরঃ
সে দশ বছর কুম্ভীর, পাঁচ বছর শূকর হয়ে থাকে।
কৃত্বা তু দুষ্করং কর্ম জাযতে বিপুলে কুলে
কঠিন কাজ করলে সে বৃহৎ ও সম্মানিত পরিবারে জন্ম নেয়।
সর্বকর্মাণ্যতিক্রম্য মম লোকং স গচ্ছতি
সব কর্ম ছাড়িয়ে আমার লোকেতে পৌঁছে যায়।
তরন্তি মনুজা যেন ঘোরসংসারসাগরাত্
যার মাধ্যমে মানুষ ভয়ংকর জন্ম-মৃতুর মহাসাগর পার হতে পারে।
ফলভক্ষো দিনত্রয্যাং তিলভক্ষো দিনত্রযম্
তিন দিন ফল খায়, তিন দিন তিল খায়।
দশপঞ্চ দিনান্যেবং প্রাযশ্চিত্তং সমাচরেত্ বিনীতাত্মা শুচির্ভূত্বা য ইচ্ছেত্সুশুভাং গতিম্
এভাবে পনেরো দিন প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়; যার মন নিয়ন্ত্রিত ও শুদ্ধ, সে শুভ পথের কামনা করলে।
ইতি শ্রীবরাহপুরাণে জালপাদভক্ষণাপরাধপ্রাযশ্চিত্তং নাম পঞ্চত্রিংশদধিকশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীবরাহপুরাণে জালপদ খাওয়ার অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত নামক একশত পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
অথ প্রাযশ্চিত্তকর্মসূত্রম্ দীপং স্পৃষ্ট্বা তু যো দেবি মম কর্মাণি কারযেত্
এবার প্রায়শ্চিত্ত কর্মসূত্র: হে দেবী, যে প্রদীপ স্পর্শ করে আমার বিধি পালন করে।
তচ্ছৃণুষ্ব মহাভাগে কথ্যমানং মযাঽনঘে
হে ভাগ্যবতী, আমি যা বলছি, মন দিয়ে শুনো, হে পাপহীন।
চাণ্ডালস্য গৃহে তত্র এবমেতন্ন সংশযঃ
চাণ্ডালের বাড়িতে, সেখানে ঠিক এইরকম হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
মদ্ভক্তশ্চৈব জাযেত শুদ্ধে ভাগবতে গৃহে
আমার ভক্ত শুদ্ধ ভাগবত পরিবারে জন্ম নেয়।
তরন্তি মনুজা যেন কষ্টং চাণ্ডালযোনিষু
যার মাধ্যমে মানুষ চাণ্ডালের গর্ভের কষ্ট পার হতে পারে।
চতুর্থভক্তমাহারমাকাশশযনে স্বপেত্
সে চার দিন পরপর একবার খাবে এবং খোলা আকাশের নিচে শয্যা করবে।
শুচির্ভূত্বা যথান্যাযং মম কর্মপথে স্থিতঃ
শুদ্ধ হয়ে, যথাযথ নিয়মে আমার নির্ধারিত কর্মপথে স্থির থাকবে।
সংসারশোধনং চৈব যত্কৃত্বা লভতে শুভম্
যা সংসারকে শুদ্ধ করে, তা করলে শুভ ফল লাভ হয়।
মম দোষাপরাধস্য শৃণু তত্ত্বেন যত্ফলম্
এবার আমার দোষ ও অপরাধের ফল তুমি সত্যভাবে শুনো।
গৃধ্রস্তু সপ্ত বর্ষাণি জাযতে খচরেশ্বরঃ 136.
সে সাত বছর ধরে গৃধ্র হয়ে আকাশচারীদের অধিপতি হয়।
পিশাচো জাযতে তত্র বর্ষাণি নব পংচ চ
তারপর সে পিশাচ হয়ে পনেরো বছর কাটায়।
ততো নারাযণাচ্ছ্রুত্বা ধরণী বাক্যমব্রবীত্
এরপর নারায়ণ থেকে শুনে, ধরিত্রী এই কথা বললেন।
পরং কৌতূহলং দেব নিখিলং বক্তুমর্হসি
হে দেবতা, আমার খুব কৌতূহল; তুমি সবকিছু বলো।
কিন্ত্বত্র ত্রিগুণং দেব পবিত্রে শিবভাষিতে
কিন্তু এখানে বিশুদ্ধ ও শুভ বাক্যে তিনটি গুণ কী, হে দেবতা?
কপালং গৃহ্য দেবোঽত্র দীপ্তিমন্তং মহৌজসম্
এখানে দেবতা উজ্জ্বল ও শক্তিশালী একটি কপাল তুলে নিলেন।
শ্মশানং পদ্মপত্রাক্ষ রুদ্রস্য চ নিশি প্রিযম্ শৃণু তত্ত্বেন মে দেবি ইদমাখ্যানমুত্তমম্
হে পদ্মনয়নী, শ্মশানে, রাত্রিতে, রুদ্রের প্রিয় স্থানে—তুমি সত্যভাবে শোনো, দেবী, আমার এই শ্রেষ্ঠ কাহিনি।
অদ্যাপি তে ন জানন্তি হ্যনঘে সংশিতব্রতাঃ
আজও, হে নির্দোষা, দৃঢ় ব্রতীরা এ কথা জানে না।
হত্বা চ বালান্বৃদ্ধাংশ্চ ত্রিপুরে রূপিণীঃ স্ত্রিযঃ
ত্রিপুরারূপী নারী, শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করে,
প্রণষ্টমানসৈশ্বর্যো নষ্টা মাযা চ যোগিনঃ
যোগীর মন ও ঐশ্বর্য হারিয়ে যায়, তার মায়া শক্তিও নষ্ট হয়।
তত্র স্থানে শিবো ভূমে গণৈঃ সর্বৈঃ সমাবৃতঃ 136.
সেই স্থানে শিব সকল গণের সঙ্গে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
ততো ধ্যাতো মযা দেবি শঙ্করঃ পুনরেষ্যতি
তখন আমি ধ্যান করলে, হে দেবী, শঙ্কর আবার ফিরে আসবেন।